Όντας ένα ντουλάπι-διαισθητικό: Επιλογή μεταξύ ασφάλειας και περιπέτειας

Το πιο όμορφο πράγμα που μπορούμε να βιώσουμε είναι το μυστηριώδες.
Είναι η πηγή όλης της αληθινής τέχνης και όλων των επιστημών.
Αυτός στον οποίο αυτό το συναίσθημα είναι ξένος,
που δεν μπορεί πλέον να σταματήσει να αναρωτιέται και να σταματάει με δέος,
είναι τόσο καλό όσο νεκρός: τα μάτια του είναι κλειστά. 
                                                                  
-- Albert Einstein          

Όταν η κόρη μου, η Χίρα, ήταν επτά μηνών, η σύζυγός μου και εγώ νοικιάσαμε ένα σπίτι στο Άρλινγκτον του Βερμόντ, για το καλοκαίρι. Ήμουν ακόμα στην πρώτη μου άδεια από τη διδασκαλία. Είχε ξεκινήσει τρεις εβδομάδες μετά τη γέννηση της Χίρα. Ήταν μια περίοδος που συνίστατο σε μεγάλο βαθμό στη φροντίδα και τη φροντίδα ενός βρέφους, κάτι με το οποίο λίγοι πατέρες είναι ευλογημένοι.

Μια μέρα μετά την άφιξή μας στο Άρλινγκτον πήγαμε να δούμε έναν παλιό μου φίλο, τη σύζυγό του, και τα δύο παιδιά τους. Ζούσαν σε ένα σπίτι με ένα λευκό φράχτη και ολόκληρη η σκηνή φάνηκε να ματαιώθηκε από έναν πίνακα Norman Rockwell. Όλα ήταν υγιή. Η οικογένεια χαμογέλασε να μας χαιρετήσει. Ήμασταν όλοι έτοιμοι για μια ήρεμη και χαλαρωτική μέρα με φίλους. Αλλά δεν ήταν έτσι.

Έφερα τη Χίρα από την μπροστινή πόρτα. Μόλις μπήκαμε στο σπίτι, άρχισε να φωνάζει. Η μαμά της και εγώ ήμασταν αρκετά έκπληκτοι. Ήταν ένα καλό παιδί και σπάνια ουρλιάζει. Και αυτή τη φορά δεν θα σταματούσε. Κουνιστό, κωπηλασία, πείρα - καμία μέθοδος δεν ήταν αποτελεσματική. Τέλος, σε απόγνωση. Έφυγα έξω με τη Χίρα.

Μόλις βγήκαμε έξω από το σπίτι. Η Χίρα σταμάτησε να κλαίει. Στη συνέχεια γύρισα και επέστρεψα μαζί της. Για άλλη μια φορά, άρχισε να φωνάζει. Την πήρα ξανά έξω. Σταμάτησε να κλαίει. Το έκανα τέσσερις ή πέντε φορές μέχρι να γίνει σαφές ότι θα έπρεπε να φύγουμε. Κάναμε.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Τα κρυμμένα συναισθήματα δεν είναι αόρατα

Την επόμενη μέρα τηλεφώνησα στον φίλο μου για να κάνει check in. Άλλωστε, είχα μόνο τρία λεπτά συνομιλίας μαζί του την προηγούμενη μέρα. Κατά τη διάρκεια αυτής της τηλεφωνικής κλήσης έγινε εμφανής ο λόγος της κραυγής της Χίρα. Την ημέρα της επίσκεψής μας, ο φίλος μου και η γυναίκα του είχαν αποφασίσει να κάνουν διαζύγιο. Ο γάμος τους ήταν στα βράχια. Αντί να αναβάλει την κοινωνική επίσκεψή μας, ο φίλος μου και η σύζυγός του είχαν αποφασίσει να κάνουν ένα χαρούμενο πρόσωπο και να μας διασκεδάσουν. Αυτό με ξεγελάσει. Αυτό ξεγελούσε τη γυναίκα μου. Αλλά δεν ξεγελούσε την Χίρα.

Υπήρχε πόνος σε αυτό το σπίτι. Υπήρχε αγωνία. Γεμίζει το σπίτι, ξεχειλίζει από το υπνοδωμάτιο. Σέρθηκε στο πάτωμα. Έτρεψε κατά μήκος των παραθύρων. Και μόνο η Χίρα το ένιωσε.

Και τα επτά μηνών μωρά αισθάνονται. Και τα επτά μηνών μωρά είναι προικισμένα με την ικανότητα να επικοινωνούν τον πόνο τους. Είναι πολύ απλό: Όταν κάτι πονάει, κλαίνε. Όταν σταματά να πονάει, σταματούν να κλαίνε. Υπήρχε αρκετός πόνος σε αυτό το νοικοκυριό στο Άρλινγκτον του Βερμόντ, για να κάνει την κόρη μου να φωνάξει. Δεν ήξερε τίποτα για γάμο ή διαζύγιο, για γλώσσα σώματος ή υπονοούμενα, υποκρισίας. Ήξερε μόνο ότι πονάει εκεί. Ήταν συντονισμένη με το περιβάλλον της.

Μόνωση των εαυτών μας από συναισθήματα που βλάπτουν

Τα μωρά βλέπουν πράγματα που δεν επιτρέπεται πλέον να βλέπουμε. Τα μωρά αισθάνονται πράγματα που δεν αφήνουμε να νιώσουμε. Είναι σαφές ότι δεν μπορούμε πάντα να παραμένουμε στο επίπεδο ευαισθησίας ενός μωρού ηλικίας επτά μηνών. Αν το κάναμε, ο πόνος του κόσμου θα μας κατακλύσει σύντομα. Έτσι μαθαίνουμε να προστατεύουμε τον εαυτό μας. Μαθαίνουμε να μονώνουμε τον εαυτό μας. Αυτό είναι φυσικό, ακόμη και απαραίτητο.

Ίσως οφείλουμε την επιβίωσή μας ως είδος στην ύπαρξη της έκτης αίσθησης μας. Όταν το βλέπουμε, το γεράκι είναι πολύ καλύτερα εξοπλισμένο από τον άνθρωπο. Η νυχτερίδα ακούει απεριόριστα πιο έντονα. Το κοινό grub έχει μια πιο ανεπτυγμένη αίσθηση αφής. Ο σκύλος έχει καλύτερη αίσθηση μυρωδιάς. Το τσιτάχ είναι πιο γρήγορο, ο ελέφαντας πιο δυνατός και η κατσαρίδα πιο φυσική προσαρμογή. Και οποιοσδήποτε αριθμός ζώων έχει μια πιο οξεία αίσθηση γεύσης.

Συνολικά, η ανθρώπινη φυλή θα ήταν πολύ ευάλωτη αν έπρεπε να βασίζεται αποκλειστικά σε φυσικά χαρακτηριστικά. Ήταν η ανάπτυξη της διάνοιας που επέτρεψε στους ανθρώπους να δουν πέρα ​​από την παρούσα στιγμή. Η Intellect μας έδωσε κάτι στα ανθρώπινα πλάσματα που δεν είχαν άλλα ζώα: ένα σχέδιο. Είμαστε τα μόνα είδη που σχεδιάζουμε μπροστά - και η διαίσθηση μας έδωσε μια εικόνα για τη στιγμή.

Η έκτη αίσθηση είναι το δικαίωμα γέννησής μας

Αυτή η έκτη αίσθηση είναι το δικαίωμα γέννησής μας. Σήμερα έχουμε φτάσει σε μεγάλη απόσταση από το να στέκουμε στη ζούγκλα και να συντονίζουμε την παρουσία μιας τίγρης με δόντια. Ωστόσο, ακόμη και στον σύγχρονο, τεχνολογικό μας κόσμο, εξακολουθούμε να συντονίζουμε το περιβάλλον μας. Η ψυχική μας ικανότητα είναι τόσο μέρος του εαυτού μας όσο και η διάνοια μας.

Υπάρχουν αμέτρητες περιπτώσεις μυστηριώδους αυθόρμητης γνώσης που μπορούμε να βιώσουμε στην καθημερινή μας ζωή. Για παράδειγμα, σχεδόν όλοι είχαν την εμπειρία να σκέφτονται κάποιον όπως τηλεφώνησε. Ή θα ονειρευτούμε κάποιον και μετά θα λάβουμε ένα γράμμα από την επόμενη μέρα. Πώς συμβαίνουν τέτοια γεγονότα; Πώς μπορώ να σκεφτώ κάποιον από την άλλη πλευρά της χώρας ένα δευτερόλεπτο πριν τηλεφωνήσει; Δεν υπάρχει καμία εξήγηση για μια τέτοια ταυτόχρονη. Δεν υπάρχει καμία εξήγηση, αλλά η πραγματικότητα παραμένει.

Είμαστε όλοι ψυχικοί. Και ακόμη και αν έχουμε καταστείλει αυτή την ποιότητα στη συνειδητή ζωή μας, εμφανίζεται κάθε μέρα στα όνειρά μας. Για τα όνειρά μας εμφανίζονται παρά μας. Είναι το νυχτερινό μας παράθυρο στη δική μας ψυχική συνειδητοποίηση.

Φόβος και δυσπιστία στις διαισθητικές μας δυνάμεις

Υπάρχει ευρεία δυσπιστία και φόβος για τις διαισθητικές μας δυνάμεις. Για ένα πράγμα, μάθαμε να είμαστε προσεκτικοί με τους «μάντισσες». Ωστόσο, η αληθινή ψυχική ή διαισθητική ευαισθησία είναι το ακριβώς αντίθετο από την «περιουσία». Είναι η διάνοια μας, όχι η διαισθητική μας ικανότητα, που κοιτάζει προς το μέλλον. Είναι η διάνοια που κατευθύνεται προς το σχέδιο, τον στόχο και το απόλυτο τέλος. Η διαισθητική μας αίσθηση, από την άλλη πλευρά, κατευθύνεται βαθιά στη στιγμή - στο εδώ και τώρα.

Δεν δουλεύει κανείς για να αποκτήσει διδακτορικό. στην ψυχική συνειδητοποίηση περισσότερες από μία μελέτες για αναπνοή. Έρχεται φυσικά και με ευκολία. Και όσο νεότεροι είμαστε, τόσο πιο φυσικά αναπνέουμε. Το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να παρακολουθήσουμε έναν βρεφικό ύπνο, να παρακολουθήσουμε τις βαθιές και χαλαρές αναπνοές, για να δούμε πόσο φυσικό είναι.

Αυτή η φυσικότητα δεν διαρκεί. Από τη στιγμή που μπαίνουμε στο σχολείο μαθαίνουμε να αρνούμαστε ένα βασικό μέρος του εαυτού μας. Ενώ η επιστήμη αναγνωρίζει τώρα ότι υπάρχουν δύο πλευρές του εγκεφάλου, διδάσκουμε να δεχόμαστε μόνο μία. Μας διδάσκονται ουσιαστικά να αρνούμαστε τη μισή νοημοσύνη μας. Μαθαίνουμε να δυσπιστούμε τη δική μας όραση και ακοή σε πολύ μικρή ηλικία. Η φαντασία είναι το πνευματικό εργαλείο του παιδιού, αλλά έχει μικρή θέση στο εκπαιδευτικό σύστημα και καθίσταται όλο και περισσότερο ευθύνη έναντι του μαθητή καθώς προχωρά μέσω του συστήματος.

Διαίσθηση και φαντασία: Λειτουργίες δεξιού εγκεφάλου

Είναι η φαντασία που είναι το στήριγμα των ψυχικών. Η Joan of Arc ισχυρίστηκε ότι της άκουσε τη φωνή του Θεού. Κατά τη διάρκεια της δίκης ως μάγισσας, οι κατηγορουτές της δήλωσαν ότι δεν άκουσε τον Θεό, είχε απλώς μια πολύ ενεργή φαντασία. Η απάντησή της ήταν απλή: "Ο Θεός μιλά μαζί μας μέσω της φαντασίας μας."

Η δεξιά πλευρά του εγκεφάλου διέπει τη φαντασία, τα συναισθήματα και τη διαίσθηση. Φυσιολογικά, διασχίζει και ελέγχει την αριστερή πλευρά του σώματος. Από την άλλη πλευρά, η αριστερή πλευρά του εγκεφάλου, που ελέγχει τη δεξιά πλευρά του σώματος, είναι η πρακτική και η επίλυση προβλημάτων. Είναι σαφές ότι χρειαζόμαστε και οι δύο πλευρές για να είμαστε ολόκληροι. Ωστόσο, είναι η επίλυση προβλημάτων, η λογική και η λογική πλευρά που ενθαρρύνεται στους ανθρώπους. Όμως οι δεξιοί εγκέφαλοι (αριστερόχειρες) έχουν υποφέρει κατά τη διάρκεια των αιώνων από τον φόβο της φυσιολογίας της διαίσθησης. Ακόμη και η παραγωγή της λέξης αριστερά το αντικατοπτρίζει αυτό. Ο λατινικός όρος για τα αριστερά είναι sinistra από τον οποίο παίρνουμε τη λέξη "απαίσια". Έτσι, η διαισθητική και δημιουργική πλευρά θεωρείται επικίνδυνη και κακή στο λεξικό της μητρικής μας γλώσσας.

Η διαίσθηση είναι φυσική και ανθρώπινη

Η διαίσθηση είναι φυσική. Είναι ανθρώπινο. Πώς μπορεί να είναι τρομακτικό; Οι άνθρωποι μου έρχονται ξανά και ξανά με ιστορίες για τις δικές τους ψυχικές εμπειρίες. Σχεδόν χωρίς εξαίρεση αυτές οι ιστορίες είναι τρομακτικές. Ένα άτομο ονειρεύτηκε ότι η γιαγιά του ήταν θανατηφόρα. Και ήταν. Κάποιος άλλος είχε μια τρομακτική αίσθηση ότι ο γιος της ήταν σε αυτοκινητιστικό δυστύχημα. Και ήταν. Ένα άλλο άτομο κοίταξε έναν άντρα που συνάντησε για πρώτη φορά και ήξερε ότι είχε κάποια φοβερή ασθένεια. Και το έκανε.

Δεν μπορούσα ποτέ να καταλάβω αυτές τις ιστορίες. Αυτή δεν ήταν η εμπειρία μου για τον ψυχικό κόσμο. Ωστόσο, δεν μπορούσα να αρνηθώ ότι οι άνθρωποι λένε την αλήθεια. Τελικά με χτύπησε. Φανταστείτε ότι μεγαλώσαμε φοβόμαστε την ακοή μας. Φανταστείτε ότι ήμασταν πεπεισμένοι ότι αν ακούγαμε και ακούγαμε, θα ακούγαμε πράγματα που δεν θέλαμε να ακούσουμε. Περπατήσαμε λοιπόν με τα δάχτυλά μας στα αυτιά μας, ώστε να μην ακούσουμε τρομακτικά πράγματα: εκρήξεις, κραυγές τρόμου και αγωνία.

Ωστόσο, η ζωή της ακοής περιλαμβάνει άλλους, πιο ήπιους ήχους: το γαργάρισμα και το φλοιό ενός ευτυχούς μωρού, τους ψιθυρισμούς των εραστών στην αγκαλιά του άλλου, το θρόισμα του ανέμου μέσα από τα φύλλα του φθινοπώρου. Τέτοιοι ήχοι μας χάνουν όταν έχουμε τα δάχτυλά μας στα αυτιά μας. Λόγω των φόβων μας, κινδυνεύουμε να χάσουμε τους ήχους της απαλότητας.

Είναι λοιπόν με την ψυχική μας αίσθηση. Μας λένε πόσο τρομακτικό είναι. Δεν το χρησιμοποιούμε. Αρνούμαστε την ύπαρξή του και ελπίζουμε να εξαφανιστεί. Όσο περισσότερο χρησιμοποιούμε τη διαισθητική μας αίσθηση, τόσο λιγότερο τρομακτικό γίνεται.

Επιλογή μεταξύ ασφάλειας και περιπέτειας

Αυτό δεν σημαίνει ότι υπάρχουν πράγματα στη ζωή που είναι τρομακτικά. Ωστόσο, οι θνητοί αντιμετωπίζουμε συνεχώς δύο επιλογές: ασφάλεια ή περιπέτεια. Το να επιλέξεις ασφάλεια σημαίνει να πας για το σίγουρο. Περιπέτεια σημαίνει πιέζοντας τα όρια και ανοίγοντας τις δυνατότητες πέρα ​​από τα σύνορά μας. Η κινεζική λέξη για την κρίση είναι wei-chi. Wei σημαίνει "κίνδυνος". Τσι σημαίνει "ευκαιρία". Οι ευκαιρίες βρίσκονται ακόμη και στους φοβερούς κινδύνους και τις κρίσεις.

Η διαισθητική αίσθηση μας επιτρέπει να ξεπεράσουμε το φυσιολογικό μυαλό. Είναι και το παιδί και η μητέρα της φαντασίας. Μας παρέχει όραμα πέρα ​​από το συνηθισμένο βλέμμα μας - πέρα ​​από αυτό που ήδη γνωρίζουμε. Και είναι ένα τέτοιο όραμα που μας ώθησε από τετράποδα πλάσματα με το πρόσωπό μας στο έδαφος σε δίποδα όντα με τα μάτια μας στα αστέρια.

Είναι η διαισθητική αίσθηση που μας επιτρέπει να βλέπουμε τον κόσμο με νέα μάτια. Θα ήμασταν σε κενό χωρίς αυτό. Άλλωστε, οι πρόγονοί μας είχαν δει και φοβόταν τη φωτιά για χιλιάδες χρόνια έως ότου ένα άτομο είχε το όραμα να το μετατρέψει από εχθρό σε σύμμαχο. Αυτό το άτομο είχε δει τις φλόγες με νέο τρόπο. Το θείο είχε μιλήσει μέσα από φωτιά, όπως έκανε στον Μωυσή χιλιάδες χρόνια αργότερα. Ομοίως, οι οπαδοί μας είχαν ζήσει με δέντρα και στρογγυλές πέτρες για χιλιετίες μέχρι που κάποιος είδε έναν τροχό να κρύβεται με τη μορφή του βράχου ή του κορμού και να αλλάξει τον κόσμο για πάντα.

Η διαίσθηση είναι η κληρονομιά μας και το διαβατήριό μας για το μέλλον

Το διαισθητικό είναι η κληρονομιά μας. Είναι η πόρτα μας για νέο θέαμα - για νέο όραμα. Αυτό, όπως και η διάνοια, μας ορίζει ως ανθρώπους. Σε κάθε έναν από εμάς υπάρχει οραματιστής. Σε κάθε έναν από εμάς υπάρχει ο βλέποντας που μπορεί να πηδήξει πέρα ​​από την κανονική μας όραση. Ο καθένας από εμάς έχει τη δύναμη, το προνόμιο και το δικαίωμα να βλέπει το θεϊκό σε ένα κερί ή έναν καυτό θάμνο.

Το διαισθητικό δεν έχει καμία σχέση με την πίστη, που είναι η αποδοχή της εμπειρίας κάποιου άλλου. Έχει να κάνει με την εμπειρία κάποιου. Σχετικά με τη γνώση. Οι άνθρωποι ρωτούν συχνά, "Πιστεύετε σε αυτά τα πράγματα;" Τους λέω ότι προσπαθώ να μην πιστεύω σε τίποτα. Δεν πιστεύω στην πραγματικότητα του κόσμου της μαντείας. Το ξέρω. Υπάρχει μια τεράστια διαφορά.

Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, Destiny Books.
© 2002. www.InnerTraditions.com

Πηγή άρθρου

Πώς να διαβάσετε σημάδια και οιωνούς στην καθημερινή ζωή
από τον Donald (Sarvananda) Bluestone Ph.D.

Πώς να διαβάσετε σημάδια και οιωνούς στην καθημερινή ζωή από τον Donald Bluestone Ph.D.Σε αυτόν τον συναρπαστικό και διαφωτιστικό οδηγό, ο ιστορικός και ψυχικός Sarvananda Bluestone μας δείχνει πώς οι έμφυτες γνώσεις μας μπορούν να ανακαλυφθούν εκ νέου, επιτρέποντάς μας να είμαστε πολύ πιο συντονισμένοι με το περιβάλλον μας από ό, τι ονειρευτήκαμε ποτέ. Μας διδάσκει να χρησιμοποιούμε καθημερινά αντικείμενα και τα θαύματα της φύσης ως μαγικά εργαλεία που προσφέρουν ένα παράθυρο στο μέλλον - και εμείς. Είτε βλέποντας τα πουλιά να διασχίζουν τον πρωί του ουρανού είτε να μοιράζουν τις λεπτές ενέργειες της γης, θα δείτε τον κόσμο σε ένα εντελώς νέο φως. Γεμάτο με πρακτικές ασκήσεις, Πώς να διαβάσετε σημάδια και οιωνούς στην καθημερινή ζωή δείχνει πώς η ανακάλυψη της δύναμης μέσα μας δεν απαιτεί τίποτα περισσότερο από λίγη καθοδήγηση και προθυμία να δούμε.

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα

Σχετικά με το Συγγραφέας

Sarvananda BluestoneΟ Sarvananda Bluestone έλαβε το διδακτορικό του στην ιστορία από το Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν. Δίδαξε στο Πανεπιστήμιο Roosevelt στο Σικάγο και στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του New York College του Old Westbury. Μετά από είκοσι χρόνια διδασκαλίας στο κολέγιο, ο Bluestone και η εξάχρονη κόρη του, Hira, έφυγαν για την Ινδία για να είναι κοντά στο άσραμ του Bhagwan Shree Rajneesh. Έμειναν εκεί για έξι μήνες και ακολούθησαν τον Osho πίσω στην Αμερική. Για τέσσερα χρόνια ζούσαν σε μια πνευματική κοινότητα στο Όρεγκον. Από το 1986, ανάμεσα σε διάφορα ταξίδια στην Ινδία, ο Sarvananda Bluestone κάνει ψυχικές αναγνώσεις για ιδιώτες πελάτες σε διάφορα ξενοδοχεία Catskill στη Νέα Υόρκη. Επισκεφτείτε τον στο Facebook στη διεύθυνση: https://www.facebook.com/sarvananda