Είναι μέσω της γνώσης ποιος δεν είστε
ότι η μεγαλύτερο εμπόδιο
να γνωρίζεις ποιος είσαι
αφαιρείται.
Eckhart Tolle

Το μυστικό ταξίδι περιγράφεται συχνά ως πέρασμα σε διάφορα στάδια πνευματικής ανάπτυξης. Στο τέλος αυτού του ταξιδιού, πέρα ​​από την πόρτα του Ουρανού, δεν υπάρχουν άλλα βήματα, ούτε περισσότερα στάδια, ούτε περισσότερος χρόνος, ούτε περισσότερο σώμα - μόνο η αιώνια αγάπη. Ανεξάρτητα από το πώς απαριθμούνται τα στάδια και περιγράφονται σε διαφορετικές εκδοχές του μυστικιστικού μονοπατιού, το πνευματικό ταξίδι ξεκινά πάντα με το θαύμα της αφύπνισης και της λαχτάρας για αλήθεια. Κάτι αρχίζει να αναδεύεται και η καρδιά θέλει να μάθει περισσότερα.

Το ξύπνημα μπορεί να συμβεί εξαιτίας κάποιου ανησυχητικού γεγονότος όπως μια αρνητική ιατρική διάγνωση ή ο θάνατος κάποιου που αγαπάτε. Ένα ξύπνημα μπορεί να ξεσηκωθεί από την αναγκαιότητα ή μπορεί να έρθει ως «απογοητευτικός» ενός μεθυσμένου εγώ που κατακλύζεται από ενοχές.

Μόλις ξυπνήσουμε, πρέπει να προετοιμαστούμε για το ταξίδι. Το κάνουμε αυτό μέσω του καθαρμού - της πράξης να απελευθερωθούμε από την περίσσεια, από περιττές περιπλοκές, από την υπερβολική χαλάρωση και νωθρότητα που μπορούν να κυριαρχήσουν στη ζωή και να χρησιμεύσουν ως μπλοκ για την επίγνωση της παρουσίας της αγάπης. Η καθυστέρηση - καθαρισμός ή εξαγνισμός - βρίσκεται έτσι στην αρχή κάθε πνευματικού δρόμου.

Τα πρώτα πράγματα πρώτα

Τα θαύματα είναι σωστά ο καθένας, αλλά ο καθαρισμός είναι απαραίτητος πρώτα.
(Αρχή # 7 του μαθήματος)

Το εγώ χρησιμοποιεί το σώμα για επίθεση, ευχαρίστηση και υπερηφάνεια. Στα χέρια του Αγίου Πνεύματος, από την άλλη πλευρά, το σώμα είναι μια συσκευή εκμάθησης. Μαθαίνουμε μέσω της επικοινωνίας και ο σκοπός της επικοινωνίας είναι η θεραπεία. Πρέπει να θεραπεύσουμε όλοι των σχέσεών μας πριν μπορέσουμε να ανοίξουμε την πόρτα του Ουρανού. Δεδομένου ότι αυτή η πόρτα μπορεί να ανοίξει μόνο με αγάπη, δεν μπορούμε να μπει μόνο στον Παράδεισο, αλλά μόνο μαζί ως Ένα.

Δεδομένου ότι το σώμα έχει μια λειτουργία στον κόσμο, είναι καλύτερο να εκπληρώσετε αυτήν τη λειτουργία. Όταν τελειώσει η ώρα του, ωστόσο, μπορούμε να το αφήσουμε απαλά στην άκρη και να ξεκουραστούμε λίγο από τους άθλους που έκαναν με χαρά και τελείωσαν. Το εγώ βρίσκεται στο κέντρο όλων των τεχνητών και ευπαθών. Ενώ το εγώ ονειρεύεται, το Πνεύμα μας ξυπνά αργά στην αιώνια ζωή.

Η Evelyn Underhill γράφει Μυστικισμός ότι «κανένας μυστικιστής δεν μπορεί να παραλείψει το αρχικό στάδιο του καθαρισμού και να παραμερίσει το παλιό για να γεννηθεί το νέο». Εκείνοι που γνωρίζουν ότι βρίσκονται σε πνευματικό μονοπάτι αρχίζουν να «αφήνουν» τα μπλοκ. Μερικές φορές ο καθαρισμός περιλαμβάνει μια κάθαρση, μια εξομολόγηση - να το βγάλετε από το στήθος σας. Το πέμπτο βήμα στο πρόγραμμα δώδεκα βημάτων του Αλκοολικού ανώνυμου είναι να παραδεχτούμε στον Θεό, στον εαυτό μας και σε έναν άλλο άνθρωπο τη φύση των παρεξηγήσεών μας. Αυτό βοηθά στη μείωση της πιθανότητας επιστροφής σε άρνηση.

Χωρίς stand-ins

Μην ψάχνετε τον εαυτό σας σε σύμβολα. Δεν μπορεί να υπάρξει έννοια
που μπορεί να υπερασπίζεται αυτό που είσαι.
(T – 31.V.15: 1–2)

Έχοντας δημιουργήσει μια σειρά από άμυνα ενάντια στην αλήθεια, καθώς γυρίζουμε και κοιτάζουμε βαθύτερα μέσα μας, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι συνειδητοποιούμε περισσότερο τα μπλοκ που έχουμε τοποθετήσει μεταξύ μας και άλλων - και έτσι, μεταξύ μας και του Θεού. Ο εκφοβισμός σημαίνει ότι είμαστε πρόθυμοι να δούμε τα μπλοκ που πρέπει να απελευθερώσουμε, ώστε να μπορούμε πραγματικά να θεραπευτούμε. Στο βιβλίο του Η τέχνη της ζωής: Διαλογισμός VipassanaΟ Γουίλιαμ Χάρτ παρομοιάζει τη διαδικασία με τη χειρουργική επέμβαση του τρυπήματος μιας πληγής με πύον. Με παρόμοιο πνεύμα, ο Τραπίστας μοναχός Thomas Merton λέει για τις πρώτες εμπειρίες του: «. . . η ψυχή μου ήταν σπασμένη με αντίθεση, αλλά σπασμένη και καθαρή, επώδυνη αλλά απολυμανμένη, σαν ένα απόστημα με αποκοπή. "

Εκείνοι που ξυπνούν λόγω μιας εμπειρίας «συντριβής και εγκαύματος» συχνά υφίστανται έναν βαθύ καθαρισμό. Φυσικά, δεν θέλουμε να ακούσουμε ότι τα μαθήματα που πρέπει να μάθουμε είναι αυτά που έχουμε φέρει οι ίδιοι. Αλλά το μάθημα μας λέει: «Οι δοκιμές είναι μαθήματα που δεν κατάφερες να μάθεις να παρουσιάζονται για άλλη μια φορά, οπότε όπου κάνατε μια ελαττωματική επιλογή προτού να μπορέσετε τώρα να κάνετε μια καλύτερη, και έτσι να ξεφύγετε από κάθε πόνο που σας έφερε αυτό που επιλέξατε πριν . Σε κάθε δυσκολία, κάθε ταλαιπωρία, και κάθε αμηχανία που σας καλεί ο Χριστός και απαλά λέει: «Αδερφέ μου, επιλέξτε ξανά» »(T – 31.VIII.3: 1–2).

Πράγματι, μπορούμε να βρούμε τον δρόμο μας για το σπίτι μόνο αποδεχόμενοι την ευθύνη για όλα όσα φαίνεται να έρχονται στο δρόμο μας. Αυτό μπορεί να συνεπάγεται μια κυριολεκτική «απελευθέρωση» πραγμάτων, σχέσεων ή κατάστασης. Ο Βρετανός συγγραφέας Aldous Huxley, αφού είδε το σπίτι του να καίγεται στο έδαφος, είπε ότι η εμπειρία τον άφησε με «μια θαυμάσια καθαρή αίσθηση». Όταν έχασε κάθε «πράγμα», η ζωή του γύρισε βαθύτερα προς τα μέσα. Πράγματι, για πολλούς μυστικιστές, ο τελικός στόχος είναι η πλήρης κενότητα. Η «απελευθέρωση» μπορεί να περιλαμβάνει έναν πολιτικό αγώνα, φιλοδοξίες σταδιοδρομίας, έναν δυστυχισμένο γάμο, μια διατροφική διαταραχή ή έναν εθισμό σε ένα ναρκωτικό ή αλκοόλ. Όποιος κι αν είναι ο στόχος, η λύση είναι πάντα «αναίρεση» παρά να κάνει.

Η νηστεία χρησιμοποιείται συχνά ως μέσο καθαρισμού στο μυστικισμό. Η ιταλική Αγία Αικατερίνη της Σιένα του XNUMXου αιώνα είπε ότι δεν είχε λίγη ανάγκη για φαγητό επειδή βρήκε τροφή στην αφθονία της χάρης που έλαβε. Η νηστεία για παρατεταμένες περιόδους προκαλεί μια αλλαγή στη χημεία του αίματος, όπως και η κατάποση ενός ψυχοτρόπου. Είναι μέρος των δικαιωμάτων εφηβείας πολλών ιθαγενών φυλών, συμπεριλαμβανομένων των αναζητήσεων οράματος των Ινδιάνων Σιού. Πράγματι, η νηστεία είναι μέρος της εκπαίδευσης των μυστικιστών σε όλο τον κόσμο.

Ο Γκάλεν, Έλληνας μελετητής ιατρικής τον πρώτο αιώνα, ισχυρίστηκε ακόμη και ότι «τα όνειρα που δημιουργούνται από τη νηστεία είναι πιο ξεκάθαρα». «Το σώμα που έχει γεμιστεί δεν μπορεί να δει», εξηγεί ο Don Juan της σειράς Castaneda. Η αποκάλυψη έρχεται στον Μωυσή, τον Ηλία και τον Δανιήλ μετά από μεγάλες περιόδους νηστείας, ενώ τόσο το Κοράνι όσο και η Παλαιά Διαθήκη τονίζουν τη σημασία του.

Η νηστεία αυξάνει την ψυχική σαφήνεια και αφαιρεί το περιττό βάρος και τις τοξίνες. Μας βοηθά να διατηρήσουμε την ενέργεια και να οξύνει τις αισθήσεις. Ωστόσο, η νηστεία δεν είναι απαραίτητο βήμα για την ανάπτυξη μιας στοχαστικής ζωής. Είναι απλώς ένα εργαλείο, ένα μέσο για την αποκατάσταση της ισορροπίας ενός κακοποιημένου σώματος.

Μοναξιά και σιωπή

Η μοναξιά και η σιωπή είναι και οι δύο τύποι καθαρισμού. Η ψυχή συγκλονίζεται από την «πόλη» - από έναν συνεχή βομβαρδισμό ειδήσεων και μέσων μαζικής ενημέρωσης, από παιχνίδια εγώ και από τον θόρυβο της πολιτικής. Από την άλλη πλευρά, η ψυχή τρέφεται σε μοναξιά. Λαχταρά τη σιωπή. Η μοναξιά μας δίνει χρόνο για δουλειά, σκέψη ή ξεκούραση χωρίς απόσπαση της προσοχής. Πολλοί άγιοι έζησαν σε απομόνωση κατά τους πρώτους αιώνες της Χριστιανικής Εκκλησίας. Πριν υπήρχαν μοναστήρια, μεμονωμένα ερημίτες ζούσαν σε σπηλιές.

Η απομόνωση καθιστά ευκολότερη τη συγκέντρωση, τη διατήρηση της προσοχής και τη συνεκτίμηση. Ενώ οι μυστικιστές περνούν συχνά χρόνο μόνος τους, ωστόσο, μπορούν επίσης να είναι πολύ «συνδεδεμένοι» γιατί, επειδή δεν έχουν συνειδητοποιήσει την παρουσία της αγάπης, αγαπούν τα πάντα. Παραδόξως, οι μοναχικοί μυστικιστές μπορούν να είναι τα πιο συνδεδεμένα άτομα.

Ο Ζόροστερ ήταν μόνος στα βουνά όταν έλαβε την αποκάλυψή του. Ο Μωυσής ήταν μόνος στην έρημο όταν είδε τον καμμένο θάμνο και άκουσε τη φωνή του Θεού. Ο Βούδας καθόταν μόνος κάτω από το δέντρο Μπόντι όταν βίωσε τη φώτιση του. Μόνο μετά άρχισε να διδάσκει. Ο Ιησούς πέρασε σαράντα ημέρες και σαράντα νύχτες στην έρημο, όπου πειράστηκε από τον διάβολο (το εγώ). «Μετά από αυτό, άρχισε να κηρύττει» (Ματθαίος 4:17). Ο Μωάμεθ καθόταν μόνος του σε μια σπηλιά όταν άκουσε τη λέξη «Αναφορά» και μετά έλαβε το Κοράνι «Κάτι ισοδύναμο με τη μοναξιά της ερημιάς είναι ουσιαστικό μέρος της μυστικής εκπαίδευσης», υποστηρίζει ο Underhill.

Ο Ρούμι μας λέει να ακούσουμε τη φωνή που δεν χρησιμοποιεί λέξεις. Η Κάθριν της Σιένα πέρασε τρία χρόνια σε απομόνωση σαν ερημίτης σε ένα μικρό δωμάτιο, το οποίο φαίνεται μέχρι σήμερα. Ζούσε στο δικό της μικρό σπίτι, αποκομμένο εντελώς από τη ζωή της οικογένειάς της. Βρήκε, είπε, «η έρημος και η μοναξιά στη μέση των ανθρώπων». Ομοίως, ο Thomas Merton μας λέει: «Είναι βαθιά μοναξιά που βρίσκω την ευγένεια με την οποία μπορώ να αγαπήσω πραγματικά τους αδελφούς μου. Όσο πιο μοναχικός είμαι, τόσο περισσότερη στοργή έχω γι 'αυτούς. Η μοναξιά και η σιωπή με διδάσκουν να αγαπώ τους αδελφούς μου για αυτό που είναι, όχι για αυτά που λένε. "

Σωχ!

Όλη η ζωή είναι άρρωστη.
Αν ήμουν γιατρός και μου ζητούσαν τη συμβουλή μου
Θα έλεγα, «δημιουργήστε σιωπή».
(Søren Kierkegaard)

Η επανεκπαίδευση του μυαλού σας να σκέφτεστε με Πνεύμα αντί για εγώ είναι σαν να ξεκινήσετε ένα σχήμα οικοδόμησης σώματος για κάποιον που ήταν άρρωστος. Καθημερινά, οι ήπιες προπονήσεις είναι οι πιο χρήσιμες. Δοκιμάστε να ξεκινήσετε και να τελειώσετε κάθε μέρα χωρίς περισπασμούς. Εάν μπορείτε να το αποφύγετε, μην ξυπνάτε με ξυπνητήρι - ειδικά ραδιόφωνο. Προσπαθήστε να ξεκινήσετε κάθε μέρα διαβάζοντας ένα μάθημα ή μια ενότητα από το μάθημα ή κάποιο άλλο εμπνευσμένο υλικό. Αν έχετε χρόνο, κάντε τέντωμα ή γιόγκα ή απλά διαλογιστείτε. Αποφύγετε την άμεση ενεργοποίηση της τηλεόρασης ή του υπολογιστή. Κάτι τέτοιο σας συγκλονίζει πίσω στον κόσμο.

Ο Thoreau αναγνώρισε την αξία αυτής της απαλής αφύπνισης όταν έγραψε: «Το πρωί είναι όταν είμαι ξύπνιος και υπάρχει μια αυγή μέσα μου». Ο σύγχρονος, Harriet Beecher Stowe, το κατάλαβε επίσης: «Ακόμα, ακόμα μαζί σου, όταν το μωβ πρωί σπάει, όταν το πουλί ξυπνά, και οι σκιές φεύγουν, πιο δίκαια από το πρωί, πιο όμορφα από το φως της ημέρας ξημερώνει τη γλυκιά συνείδηση, είμαι ένας με Σε."

Καθώς μεγαλώνουμε, ο πνευματικός δρόμος παίρνει αυξημένο νόημα καθώς πολλά από τα εξωτερικά της ζωής φαίνονται λιγότερο σημαντικά. Μια φίλη μου μοιράστηκε μαζί μου τις σκέψεις της σχετικά με αυτό:

Τώρα εβδομήντα οκτώ χρονών, και βλέποντας την ονειρική φύση του κόσμου, και εκτιμά την προσέγγιση που μοιάζει με Ζεν για να αφήσει και να αφήσει να είναι? Αντιλαμβάνομαι τις ψυχικές καταστάσεις που σχετίζονται με τη γήρανση ως πιθανή απόσυρση της συνείδησης από αυτό το παρόν όνειρο του κόσμου, ως προετοιμασία για την επόμενη κατάσταση συνειδητοποίησης / ύπαρξης μετά την πτώση του σώματος. Με άλλα λόγια, μπορεί να είναι αρκετά φυσικές αλλαγές στη συνείδηση.

© 2018 από τον Jon Mundy. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Βιβλία Weiser, ένα αποτύπωμα του Red Wheel / Weiser LLC.

Πηγή άρθρου

Ένα μάθημα στο μυστικισμό και τα θαύματα: Ξεκινήστε την πνευματική περιπέτειά σας
από τον Jon Mundy PhD

Ο μυστικισμός είναι ο πυρήνας όλων των αληθινών θρησκειών, και οι διδασκαλίες του προσφέρουν έναν τρόπο, ή έναν δρόμο, για να ζουν σε αρμονία με το Θείο. Τόσο ενημερωτικό όσο και εμπνευσμένο, Ένα μάθημα στο μυστικισμό και τα θαύματα μπορεί να μας παρακινήσει να κάνουμε τη δουλειά που απαιτείται για να αναπτύξουμε μια στοχαστική ζωή. Οι γνώσεις του αποκαλύπτουν ότι η ειρήνη είναι διαθέσιμη σε όλους μας.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Jon Mundy, PhD είναι συγγραφέας, λέκτορας. εκδότης του Miracles Magazine www.miraclesmagazine.org, και εκτελεστικός διευθυντής της Όλες οι πίστες Seminary International, στη Νέα Υόρκη. Ως συνταξιούχος λέκτορας πανεπιστημίου, δίδαξε μαθήματα Φιλοσοφίας, Θρησκείας και Ψυχολογίας. Είναι συνιδρυτής, με τον Ραβίνο Joseph Gelberman, του Νέου Σεμιναρίου για την εκπαίδευση των Διαθρησκευτικών Υπουργών. και συνιδρυτής, μαζί με τον Rev. Dr. Diane Berke, της Interfaith Fellowship με υπηρεσίες στο Cami Hall απέναντι από το Carnegie Hall, στη Νέα Υόρκη. Εμφανίζεται επίσης περιστασιακά ως Dr. Baba Jon Mundane - ένας κωμικός φιλόσοφος. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του Dr. Mundy στο www.drjonmundy.com

Βιβλία από αυτόν τον συντάκτη

at InnerSelf Market και Amazon