Εικόνα από Gerd Altmann
Όπως είπε κάποτε ο Όσκαρ Ουάιλντ, «Τα πάντα με μέτρο, συμπεριλαμβανομένης της μετριοπάθειας». Όλοι μας μπορεί να είμαστε επιρρεπείς κατά καιρούς να πέσουμε στα άκρα. Αν κάτι μας αρέσει ή το βρίσκουμε χρήσιμο, μπορεί να γίνουμε σαν νέοι θρησκευόμενοι. Μπορεί να εκθειάζουμε τις αρετές αυτού του νέου προγράμματος προπόνησης ή δίαιτας ή θρησκείας που έχουμε βρει ως το καλύτερο και το τέλος. Αυτό λειτούργησε για μένα, άρα θα λειτουργήσει για εσάς, πιστεύουμε. Ή, αν λίγο είναι καλό, τότε πολλά θα είναι ακόμα καλύτερα.
Φυσικά, οι περισσότεροι από εμάς μάλλον έχουμε ζήσει αρκετά για να συνειδητοποιήσουμε το λάθος εδώ. Είτε πρόκειται για δίαιτα, πρόγραμμα προπόνησης ή ειδικά για φάρμακα, η σωστή δοσολογία είναι το παν. Πολύ λίγο και δεν θα κάνει αυτό που προορίζεται να κάνει, πάρα πολύ και θα μπορούσατε να βλάψετε ή ακόμα και να αυτοκτονήσετε.
Η σωστή δοσολογία;
Τώρα η σωστή δοσολογία, η σωστή ποσότητα οτιδήποτε, θα ποικίλλει ανάλογα με το άτομο επίσης. Όταν μαθαίνουμε για πρώτη φορά να κάνουμε κάτι, ένα μικρό μπορεί να πάει πολύ μακριά.
Για παράδειγμα, η πρακτική του Ζαν Ζουάνγκ ή όρθιος διαλογισμός. Όταν αρχίσουμε για πρώτη φορά να ασκούμε τη θέση «κρατώντας το δέντρο» με τα χέρια μας σε κύκλο και τα χέρια μας μπροστά από το στήθος μας, τα χέρια μας θα αρχίσουν να κουράζονται γρήγορα. Μπορεί να θέλουμε να ξεκινήσουμε με μόλις πέντε λεπτά, ή τρία, ή ακόμα και ένα. Τότε μπορεί να θέλουμε να χτίσουμε σταδιακά την αντοχή μας προσθέτοντας ένα λεπτό την ημέρα.
Εάν προσπαθήσουμε αμέσως να κάνουμε πάρα πολλά, θα πονέσουμε ή θα κουραστούμε και δεν θα μπορέσουμε να σημειώσουμε μεγάλη πρόοδο. Αλλά αν κάνουμε τα πράγματα βήμα-βήμα, μια μέρα τη φορά, φυσικά θα δούμε πρόοδο.
Βήμα προς βήμα
Αυτή η αρχή ισχύει σε όλες τις πτυχές της ζωής μας, αλλά ειδικά σε αυτό που μπορούμε να ονομάσουμε «τα θεμέλια». Πράγματα όπως το φαγητό, ο ύπνος, η εργασία και άλλα παρόμοια. Στο Huangdi Neijing, Το Εσωτερικό Κλασικό του Κίτρινου Αυτοκράτορα, βρίσκουμε ορθές συμβουλές που είναι ίσως ακόμη πιο σχετικές σήμερα από ό,τι ήταν πριν από δύο χιλιάδες χρόνια.
Το κείμενο ανοίγει με τον θρυλικό αυτοκράτορα Huangdi να ρωτά έναν από τους συμβούλους του, έναν διάσημο γιατρό ονόματι Qi Bo, γιατί οι άνθρωποι της εποχής του δεν είναι σε θέση να ζήσουν την κανονική διάρκεια ζωής τους των εκατό ετών όπως οι αρχαίοι. Ο Qi Bo του λέει,
«Οι αρχαίοι άνθρωποι γνώριζαν το Τάο. Ακολούθησαν γιν και γιανγκ. Ήταν σε αρμονία με τους φυσικούς νόμους του σύμπαντος. Έκαναν μια ισορροπημένη διατροφή σε τακτά χρονικά διαστήματα, σηκώνονταν και αποσύρονταν σε κανονικές ώρες και απέφευγαν την υπερφορολόγηση του σώματός τους. Ως εκ τούτου, διατήρησαν το σώμα και το πνεύμα σε αρμονία και έζησαν τη φυσική τους διάρκεια ζωής, φτάνοντας στην ηλικία των 100 ετών πριν φύγουν».
Βασικές Ανθρώπινες Ανάγκες
Στον σύγχρονο κόσμο μας, έχουμε τις δικές μας ιδέες για θεμελιώδεις ή βασικές ανάγκες, αλλά δεν διαφέρουν τόσο από αυτά που αρχαία κείμενα όπως το Νεκίν περιγράφεται πριν από δύο χιλιάδες χρόνια. Μια τέτοια λίστα με την οποία πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν είναι η Ιεραρχία των Αναγκών του Maslow, η οποία ξεκινά με τις βασικές μας ανάγκες επιβίωσης, όπως τροφή, στέγη και ασφάλεια. Στη συνέχεια, έχουμε τις ψυχολογικές μας ανάγκες όπως το κοινωνικό ανήκειν και η αυτοεκτίμηση. Τέλος, έχουμε αυτοπραγμάτωση και υπέρβαση, που θα μπορούσαμε να τα ταυτίσουμε με την αφύπνιση στην πραγματικότητα (wuzhen) ή συνειδητοποιώντας το Τάο (dedao).
Οι Έξι Βασικές Ανθρώπινες Ανάγκες προσαρμοσμένες από τον Tony Robbins είναι μια άλλη σύγχρονη ερμηνεία των ιδεών του Maslow που πολλοί βρίσκουν χρήσιμη. Είναι η βεβαιότητα, η ποικιλία, η σημασία, η σύνδεση, η ανάπτυξη και η συμβολή. Όλοι έχουμε ανάγκη για έναν βαθμό βεβαιότητας στη ζωή μας, ειδικά με βασικές ανάγκες επιβίωσης όπως τροφή, στέγη και ασφάλεια. Η βεβαιότητα μπορεί να είναι σαν ένα βασικό επίπεδο εμπιστοσύνης στη ζωή, στο σύμπαν ή στο Τάο. Μια βασική αίσθηση ότι τα πράγματα θα πάνε καλά.
Μετά από αυτό, όλοι χρειαζόμαστε διαφορετικούς βαθμούς ποικιλίας. Αν κάθε μέρα νιώθει το ίδιο, μπορεί να πάθουμε κατάθλιψη και να αρχίσουμε να νιώθουμε ότι η ζωή είναι άσκοπη. Η σημασία είναι μια άλλη ανάγκη που όλοι νιώθουμε σε κάποιο βαθμό. Πρέπει τουλάχιστον να νιώθουμε ότι μας βλέπουν, ακόμα κι αν δεν θέλουμε να γίνουμε διάσημοι. Πρέπει να νιώθουμε ότι έχουμε αξία, ότι είμαστε αρκετοί.
Η ανάγκη μας για σύνδεση μπορεί να καλυφθεί μέσω των σχέσεων, αλλά δεν χρειάζεται απαραίτητα να προέρχεται από μια ρομαντική σχέση. Μπορεί να νιώθουμε μια αίσθηση σύνδεσης από φίλους, οικογένεια ή οποιαδήποτε άλλη ομάδα που ικανοποιεί αυτήν την ανάγκη.
Η ικανότητά μας να μεγαλώνουμε συναισθηματικά, διανοητικά και πνευματικά μπορεί να είναι πολύ σημαντική. Αυτή είναι η ανάγκη που οι δια βίου εκπαιδευόμενοι υπερέχουν στην κάλυψη. Χωρίς την αίσθηση της ανάπτυξης, πολλοί από εμάς μπορεί να νιώθουμε ανεκπλήρωτοι στη ζωή.
Και τέλος, συνεισφορά. Αυτή είναι η ανάγκη μας να νιώθουμε ότι κάνουμε τη διαφορά στον κόσμο, ή τουλάχιστον συνεισφέρουμε σε κάτι έξω από εμάς, είτε είναι η οικογένειά μας, η κοινωνία μας ή ακόμα και ένας σκοπός.
Πολικές αντιθέσεις
Μπορούμε να δούμε αυτά τα έξι ως ζεύγη yin-yang, ή εσωτερικές και εξωτερικές πτυχές.
Η βεβαιότητα και η ποικιλία είναι σχεδόν πολικά αντίθετα. Η βεβαιότητα μπορεί να βασίζεται τουλάχιστον εν μέρει σε εξωτερικές συνθήκες, αλλά μπορεί να θεωρηθεί ως μια εσωτερική εμπειρία, μια αισθητή αίσθηση. Η ποικιλία έχει να κάνει περισσότερο με τις εξωτερικές αλλαγές.
Η σημασία και η σύνδεση μπορούν να θεωρηθούν ως ανάγκη εξατομίκευσης ή διαχωρισμού από τη μια πλευρά (σημασία) και το αντίθετό της, το να ανήκεις σε ένα ευρύτερο σύνολο μέσω σχέσης ή σύνδεσης, από την άλλη.
Η ανάπτυξη και πάλι είναι μια πιο εσωτερική ή προσωπική εστίαση, όπου η συνεισφορά περιλαμβάνει μια σχέση με μια ομάδα ή κάτι μεγαλύτερο από εμάς.
Αυτά τα τρία ζεύγη μπορούν επίσης να εξισωθούν με το Ταοϊστικό μοντέλο των Τριών Ούννων μερών της ψυχής.
Ανεκπλήρωτες ανάγκες;
Αν δυσκολευόμαστε στη ζωή, νιώθουμε ότι κάτι δεν πάει καλά, μπορεί να εξετάσουμε αυτές τις διαφορετικές πτυχές της ζωής μας και να δούμε αν υπάρχει ένας τομέας όπου οι ανάγκες μας δεν ικανοποιούνται. Όταν το κάνετε, θα αρχίσετε επίσης να καταλαβαίνετε ποιες από αυτές τις ανάγκες είναι πιο σημαντικές για εσάς και ποιες όχι.
Μπορεί επίσης να διαπιστώσετε καθώς διανύετε τη ζωή ότι οι ανάγκες σας θα αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου. Αυτό είναι απολύτως φυσικό. Όλοι χρειαζόμαστε διαφορετικά πράγματα σε διαφορετικές περιόδους της ζωής μας.
Τούτου λεχθέντος, υπάρχουν επίσης ακόμη πιο βασικές θεμελιώδεις ανάγκες που όλοι έχουμε και οι οποίες συχνά παραβλέπονται: φαγητό, ποτό, ύπνος, ξεκούραση, χαλάρωση, παιχνίδι και οικειότητα. Αυτές είναι φυσικές ανάγκες που συχνά θεωρούμε δεδομένες και μπορούν να έχουν βαθιά επίδραση στη ζωή μας όταν δεν ικανοποιούνται.
πεινάς; Έχετε αφυδατωθεί; Κοιμάσαι καλά και αρκετά; Πώς μπορούμε να περιμένουμε να λειτουργήσουμε όσο το δυνατόν καλύτερα, αν δεν ικανοποιούμε αυτές τις πιο βασικές ανάγκες;
Πνευματικά δικαιώματα 2023. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Προσαρμόστηκε με την άδεια του εκδότη,
Inner Traditions International.
Πηγή άρθρου:
ΒΙΒΛΙΟ: Οι εκατό θεραπείες του Τάο
The Hundred Remedies of the Tao: Spiritual Wisdom for Interesting Times
από τον Γκρέγκορι Ρίπλεϊ
Στη σύγχρονη ταοϊστική πρακτική, η έμφαση δίνεται συχνά στο «πηγαίνει με τη ροή» (wu-wei) και δεν ακολουθεί κανένα σταθερό κανόνα οποιουδήποτε είδους. Αυτό μπορεί να λειτουργήσει καλά για έναν ήδη φωτισμένο Ταοϊστή Σοφό, αλλά για εμάς τους υπόλοιπους. Όπως εξηγεί ο συγγραφέας και μεταφραστής Gregory Ripley (Li Guan, 理觀), το ελάχιστα γνωστό ταοϊστικό κείμενο του 6ου αιώνα που ονομάζεται Bai Yao Lu (Καταστατικά των εκατοντάδων θεραπειών) δημιουργήθηκε ως πρακτικός οδηγός για το πώς μοιάζει η φωτισμένη ή σοφή συμπεριφορά. —και καθεμία από τις 100 πνευματικές θεραπείες είναι εξίσου επίκαιρη σήμερα όπως ήταν όταν γράφτηκαν πριν από περισσότερα από 1500 χρόνια.
Τόσο επιστημονικά όσο και εμπνευσμένα, αυτός ο οδηγός για την πνευματική ζωή των Ταοϊστών θα σας βοηθήσει να μάθετε να ακολουθείτε αβίαστα τη ροή, να εμβαθύνετε την πρακτική διαλογισμού σας και να βρείτε τη φυσική ισορροπία σε όλα τα πράγματα.
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως ηχητικό βιβλίο και έκδοση Kindle.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Gregory Ripley (Li Guan, 理觀) είναι ένας Ταοϊστής ιερέας στην 22η γενιά της παράδοσης του Quanzhen Longmen καθώς και ένας οδηγός θεραπείας για τη φύση και το δάσος. Είναι κάτοχος πτυχίου στις ασιατικές σπουδές από το Πανεπιστήμιο του Tennessee και μεταπτυχιακού τίτλου στον βελονισμό από το Northwestern Health Sciences University. Είναι επίσης συγγραφέας του Tao of Sustainability και του Voice of the Elders.
Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του: GregoryRipley.com
