Εικόνα από judy mady 

Εάν στρέψουμε το μυαλό μας στο πνευματικό και παραμείνουμε προσεκτικοί όλη την ημέρα μας, η ζωή μας θα γίνει πιο χαρούμενη. Θα βρούμε μια αυξημένη αίσθηση ευγνωμοσύνης και ικανοποίησης, και θα βιώσουμε μια ευκολία και ελαφρότητα σε ό,τι κάνουμε. Το Τάο θα αρχίσει να εμποτίζει τις ζωές μας. 

Τώρα αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα έχουμε προκλητικά γεγονότα στη ζωή μας. Η αλλαγή δεν θα έρθει απαραίτητα στα γεγονότα της ζωής μας, στα πράγματα που μας συμβαίνουν, αλλά στον τρόπο με τον οποίο τα βιώνουμε και ανταποκρινόμαστε σε αυτά.

Μπορεί να διαπιστώσουμε ότι μόλις αρχίσουμε να ανταποκρινόμαστε διαφορετικά στα γεγονότα, μπορεί να φαίνεται ότι υπάρχει λιγότερο δράμα. Θα εξακολουθήσουμε να έχουμε προβλήματα, αλλά μπορεί να μην έχουμε πλέον πρόβλημα με τα προβλήματά μας, ας πούμε έτσι.

Μπορεί να διαπιστώσουμε ότι αντί για μια σπασμωδική αντίδραση στα πράγματα, είμαστε σε θέση να βιώσουμε τα πράγματα με μια νέα αίσθηση ευρυχωρίας και ηρεμίας που μπορεί να μην γνωρίζαμε πριν. Μπορεί να διαπιστώσουμε ότι τα συναισθήματά μας είναι λιγότερο χαοτικά και αντιδραστικά και ότι μπορούμε να δούμε τα πράγματα με περισσότερη σαφήνεια και διορατικότητα και να ανταποκριθούμε σε αυτά πιο κατάλληλα. Σε πολλές περιπτώσεις αυτό μπορεί να σημαίνει ότι δεν ανταποκρίνεστε καθόλου. Μπορούμε απλά να τα αφαιρέσουμε και να συνεχίσουμε να κινούμαστε.

Thinking of the Sacred - Walking Meditation

Σισέν σημαίνει να σκέφτεσαι το ιερό, το πνευματικό ή ακόμα και τους θεούς ή τα πνεύματα. Νιαν μπορεί να σημαίνει να σκέφτεσαι, να έχεις κατά νου ή ακόμα και να απαγγέλλεις ή να ψάλλεις, όπως όταν ψάλλεις τις γραφές. Στη βουδιστική χρήση αναφέρεται συνήθως στην ενσυνειδητότητα και χρησιμοποιείται επίσης με αυτόν τον τρόπο στις Ταοϊστικές πηγές.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Υπάρχει ένα τμήμα στις Ταοϊστικές λειτουργίες που συνδυάζει όλες αυτές τις έννοιες σε μια ενιαία πρακτική που ονομάζεται τσουάν τιαντζούν. Αυτό είναι βασικά ένα είδος πρακτικής περιφοράς ή περιπάτου διαλογισμού όπου ο μαγικός μαγικός χαρακτήρας (shenzhou) ενός σεν (θεότητας) ή «Ουράνιος Άξιος» (τιανζούν) απαγγέλλεται καθώς οι ασκούμενοι περπατούν αργά γύρω από το ναό.

Μερικές φορές αυτή η πρακτική θα περιφέρεται γύρω από μια αυλή σε μια μεγάλη taiji ή μοτίβο yin-yang ή να είστε μέρος μιας πομπής. Αυτή η μέθοδος λέγεται ότι προέρχεται από τον Qiu Chuji, τον ιδρυτή της γενεαλογίας Longmen (Πύλη του Δράκου) που άσκησε αυτή τη μέθοδο ενώ διαλογιζόταν στις σπηλιές Longmen από τις οποίες πήρε το όνομά της η γενεαλογία.

Στο Xuanmen Zaowan Tan Gongke Jing (Πρωινές και βραδινές απαγγελίες της Γραφής της Πύλης του Μυστηρίου) αυτή η πρακτική απευθύνεται στον Leisheng Puhua Tianzun (που μερικές φορές αποκαλείται Πατριάρχης του Thunder) στην πρωινή πρακτική και στο Taiyi Jiuku Tianzun (Ο Μεγάλος που Σώζει από τα Βάσανα) το βράδυ.

Οι πρωινές πρακτικές επικεντρώνονται στον εξαγνισμό του εαυτού μας και οι βραδινές πρακτικές εστιάζονται στη συμπόνια και τον εξαγνισμό των άλλων, ιδιαίτερα των νεκρών. Αυτά τα shenzhou μπορούν επίσης να απαγγελθούν σιωπηλά στον εαυτό τους κατά τη διάρκεια του διαλογισμού ή κατά τη διάρκεια της ημέρας και είναι ένας πολύ καλός τρόπος για να «σκεφτείτε το πνευματικό και να προσέχετε το Τάο».

Όπως λέει στη γραφή,

«Το ανθρώπινο μυαλό-καρδιά είναι διάσπαρτο και άτακτο,
μια σκέψη (ή εστίαση σε ένα πράγμα)
και γίνεται αγνό και αληθινό.
Επιθυμώντας να αναζητήσετε το υψηλότερο Τάο,
οι άνθρωποι κυκλώνουν γύρω από τον Ουράνιο Άξιο».

Τεχνική Διαλογισμού Βαδίσματος

Οι σωματικές πτυχές της τεχνικής διαλογισμού βάδισης του zhuan tianzun είναι πολύ απλές. Απλώς περπατήστε με χαλαρό και συνειδητό τρόπο, αναπνέοντας βαθιά, αργά και φυσικά. Μπορούμε να κρατάμε τα χέρια μας ενωμένα πάνω από το κάτω μέρος του ναντιανού μας, είτε ακουμπώντας στην κοιλιά μας είτε στην άλλη ziwu χειροσφραγίδα. Αυτή η χειρονομία σχηματίζεται αγγίζοντας τον αντίχειρα και την άκρη του μεσαίου δακτύλου (wu σημείο) του δεξιού χεριού μαζί για να σχηματίσουν έναν κύκλο. Στη συνέχεια, ο αριστερός αντίχειρας τοποθετείται στον κύκλο που αγγίζει τη βάση του δεξιού δακτύλου (zi σημείο) με το υπόλοιπο αριστερό χέρι να ακουμπάει το δεξί χέρι.

Όταν κοιτάτε κάτω τα χέρια σας, σχηματίζουν ένα taiji tu ή σύμβολο yin-yang. Τα σημεία zi και wu στα χέρια συμβολίζουν το αγνό γιν και το αγνό γιανγκ που επιστρέφουν σε μια κατάσταση αρχικής ενότητας και αυτή η χειροσφραγίδα μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί σε καθιστή διαλογισμό και ως χαιρετισμό όταν ανατρέφεται μπροστά στον εαυτό του σε ένα τόξο.

Το shenzhou που απαγγέλθηκε για τον Thunder Patriarch είναι Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun, που σημαίνει «Ο Ουράνιος Άξιος της Παγκόσμιας Μεταμόρφωσης του οποίου η Φωνή Βροντής Αντηχεί από την Προέλευση των Εννέα Ουρανών». Όταν απαγγέλλουμε αυτό το shenzhou μπορεί να μας υπενθυμίσει γιατί ακολουθούμε ένα πνευματικό μονοπάτι εξαρχής.

Καλλιέργεια Τάο

Η καλλιέργεια του Τάο είναι μια αλχημική διαδικασία μετασχηματισμού. Πρώτα, επιδιώκουμε να μεταμορφώσουμε το σώμα, την ομιλία και το μυαλό μας και μετά βοηθάμε τους άλλους να μεταμορφωθούν. Στο επίκεντρο αυτής της αλλαγής βρίσκεται ένας μετασχηματισμός της αντίληψής μας για τον εαυτό μας, τα άλλα όντα και όλα τα φαινόμενα.

Όπως λέει στο Γραφή για τη διαύγεια και την ακινησία (Qingjing Jing), «Το να μεταμορφώσεις όλα τα αισθανόμενα όντα ονομάζεται επίτευξη του Τάο. Μόνο όσοι το συνειδητοποιούν αυτό μπορούν να μεταδώσουν το Τάο των σοφών».

Πνευματικά δικαιώματα 2023. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Προσαρμόστηκε με την άδεια του εκδότη,
Inner Traditions International
.

Πηγή άρθρου:

ΒΙΒΛΙΟ: Οι εκατό θεραπείες του Τάο

The Hundred Remedies of the Tao: Spiritual Wisdom for Interesting Times
από τον Γκρέγκορι Ρίπλεϊ

Εξώφυλλο βιβλίου: The Hundred Remedies of the Tao από τον Gregory RipleyΣτη σύγχρονη ταοϊστική πρακτική, η έμφαση δίνεται συχνά στο «πηγαίνει με τη ροή» (wu-wei) και δεν ακολουθεί κανένα σταθερό κανόνα οποιουδήποτε είδους. Αυτό μπορεί να λειτουργήσει καλά για έναν ήδη φωτισμένο Ταοϊστή Σοφό, αλλά για εμάς τους υπόλοιπους. Όπως εξηγεί ο συγγραφέας και μεταφραστής Gregory Ripley (Li Guan, ??), το ελάχιστα γνωστό ταοϊστικό κείμενο του 6ου αιώνα που ονομάζεται Bai Yao Lu (Καταστατικά των εκατό διορθωτικών μέτρων) δημιουργήθηκε ως πρακτικός οδηγός για το πώς μοιάζει η φωτισμένη ή σοφή συμπεριφορά —και καθεμία από τις 100 πνευματικές θεραπείες είναι εξίσου επίκαιρη σήμερα όπως ήταν όταν γράφτηκαν πριν από περισσότερα από 1500 χρόνια.

Τόσο επιστημονικά όσο και εμπνευσμένα, αυτός ο οδηγός για την πνευματική ζωή των Ταοϊστών θα σας βοηθήσει να μάθετε να ακολουθείτε αβίαστα τη ροή, να εμβαθύνετε την πρακτική διαλογισμού σας και να βρείτε τη φυσική ισορροπία σε όλα τα πράγματα.

Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώΔιατίθεται επίσης ως ηχητικό βιβλίο και έκδοση Kindle.

φωτογραφία του Gregory Ripley (Li Guan, ??)Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο Gregory Ripley (Li Guan, ??) είναι ένας Ταοϊστής Ιερέας στην 22η γενιά της παράδοσης του Quanzhen Longmen καθώς και ένας Οδηγός θεραπείας για τη φύση και το δάσος. Είναι κάτοχος πτυχίου στις ασιατικές σπουδές από το Πανεπιστήμιο του Tennessee και μεταπτυχιακού τίτλου στον βελονισμό από το Northwestern Health Sciences University. Είναι επίσης συγγραφέας του Tao of Sustainability και του Voice of the Elders. 

Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του: GregoryRipley.com

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη.