Μεγαλώνοντας, μου δίδαξε ότι όλοι έχουμε υψηλότερους εαυτούς και ότι αυτή η πτυχή του εαυτού μας γνωρίζει πολύ περισσότερα από τον καθημερινό μας εαυτό. Μέσα από τα όνειρά μας, τον διαλογισμό και τις στιγμές έμπνευσης, ενισχύουμε την αίσθηση της γνώσης μας. Μπορούμε να έχουμε πρόσβαση και να εργαζόμαστε με ολοένα μεγαλύτερη συνείδηση με τον υψηλότερο εαυτό.
Δίδαξα ότι στη ζωή, εννοούμε «Να μάθουμε, να αγαπάμε και να κάνουμε τη διαφορά». Αυτό ήταν το θεμέλιο της προοπτικής μου.
Τι είπε η μητέρα μου
Η μητέρα μου θα έλεγε ότι ο κόσμος είναι πραγματικά τέλειος. Θα ήμουν σε λίγο έφηβος για το έγκλημα, τη φτώχεια ή την ασθένεια, και θα έλεγα: «Πώς μπορεί να είναι αυτό; Αυτό ή αυτό είναι τρομερό! " Θα απαντούσε, «Προκαλεί μια αίσθηση αμεσότητας, μια κινητοποίηση που ανταποκρίνεται σε οποιαδήποτε κατάσταση. Υπάρχουν συνεχείς ευκαιρίες να μάθετε και να κάνετε τη διαφορά παντού κοιτάζετε. "
Προσδιόρισε επίσης το κακό με δύο τρόπους: «Αυτό που παρεξηγείται» ή «Μεσαίο σημείο σε ένα μεταβαλλόμενο καλό». Αυτοί οι δύο ορισμοί ήταν πολύ χρήσιμοι για μένα.
Η μητέρα μου εργαζόταν ενεργά και πέτυχε την αστραφτερή ικανότητα να αγαπά άνευ όρων. Εκπέμπει από αυτήν τα τελευταία δύο χρόνια πριν πεθάνει. Ήταν ένα πολύ συμπονετικό άτομο, αλλά αυτό κερδίστηκε και ασκήθηκε στο πλαίσιο μιας ζωής που είχε πολλές υπέροχες ευκαιρίες, αλλά είχε επίσης πολλές σκληρές και σκληρές εμπειρίες που είχε εργαστεί για να μεταμορφώσει. Θα ακούτε συχνά τη φωνή της σε αυτά που γράφω.
Οι γονείς μου, και οι δύο σοφοί, κρατούσαν πάντα ανοιχτό χέρι μαζί μου. Μου έδωσαν πολλά πράγματα να σκεφτώ, αλλά τελικά πάντα ένιωθα ότι έπρεπε να δοκιμάσω αυτές τις θεωρίες για μένα, να καταλάβω τι ήταν αλήθεια για μένα - την αλήθεια μου. Αυτό ήταν μια μεγάλη ευλογία.
Τι είναι το Πνεύμα;
Όταν μιλάω για Πνεύμα, εννοώ ότι η θεϊκή πτυχή σε καθέναν από εμάς συνδέεται με μια μεγαλύτερη κατανόηση, μια μεγαλύτερη γνώση που ρέει σε μια μεγαλύτερη θεότητα. Δεν συνδέεται με μια συγκεκριμένη πίστη ή θρησκεία, αν και στις καθημερινές μας πρακτικές και εμπειρίες μπορεί να αντηχούμε σε μια συγκεκριμένη πίστη, και αυτό μας βοηθά να θυμόμαστε αυτήν τη θεμελιώδη πτυχή της ζωής μας. Η θρησκεία είναι μια πολιτιστική μεγέθυνση μιας βαθύτερης πνευματικής κατανόησης, η οποία μέσω της εξωτερικής τελετής δημιουργεί κοινό συντονισμό.
Η θρησκεία είναι μια καθησυχαστική δομή, αλλά νικά το υψηλότερο ιδανικό της όταν περιορίζει και καταδικάζει. Είναι ανθρώπινο να ευχόμαστε όλα τα πράγματα να είναι ασπρόμαυρα, καλά ή κακά, έτσι ώστε κάποιος να μπορεί να βρίσκεται σε ευλογημένη κατάσταση και να αντιλαμβάνεται τους άλλους να βρίσκονται σε μια κολακευτική κατάσταση, κάπως έξω από τη σφαίρα της θεώρησης ή της προστασίας του Θεού.
Δεν πιστεύω ότι αυτή η στάση είναι μια εκδήλωση της οργής του Θεού, αλλά μια ανθρώπινη επιθυμία για κρίση και τιμωρία. Το πνεύμα μου φαίνεται ότι είναι απείρως ευρύχωρο, που περιλαμβάνει περισσότερα από όσα θα μπορώ ποτέ να αντιληφθώ ή να κατανοήσω μόνος μου.
Εδώ είναι δύο ιστορίες διδασκαλίας που ήταν πολύ σημαντικές για μένα.
Θεός Pauper: Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης
Πριν από πολλά χρόνια, διάβασα το βιβλίο Θεός Pauper: Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης από τον Έλληνα συγγραφέα Νίκο Καζαντζάκη. Σε αυτήν την ιστορία για τον Άγιο Φραγκίσκο, ο Καζαντζάκης χρησιμοποιεί τη φωνή του αδελφού Λέοντα, συντρόφου του Αγίου Φραγκίσκου, για να περιγράψει τα γεγονότα καθώς ξετυλίγονται.
Όπως ανακαλύπτουμε, ο αδελφός Λέων είναι ένας συνηθισμένος τύπος, με βασικές επιθυμίες και επιθυμίες, αλλά που συνειδητοποιεί επίσης ότι υπάρχει κάτι εξαιρετικό για τον Φράνσις. Ο αδελφός Λέων εύχεται ότι δεν θα έπρεπε να κοιμηθούν έξω στη βροχή, ή θα μπορούσαν να πάρουν λίγο στιφάδο στην τελευταία πόλη. Πιστεύει ότι η προσευχή είναι καλή ιδέα, και η φιλανθρωπία είναι απαραίτητη, αλλά έχει μια πιο φυσιολογική, λογική προσέγγιση στα πράγματα.
Ο αναγνώστης αισθάνεται την ένταση μεταξύ αυτού που κάνει ένα άτομο τρελό, ακραίο στις συμπεριφορές και τις ιδέες του, έναντι θεϊκά εμπνευσμένων και ενεργώντας από μια ευθυγράμμιση με κάτι που είναι πέρα από τις κανονικές μας σκέψεις. Ο αδελφός Λέων παλεύει με αυτό σε όλη την ιστορία.
Σε ένα περιστατικό, συζητούν πόσο δύσκολο είναι να αποκρυπτογραφήσουν το θέλημα του Θεού στη ζωή τους. Ο Φράνσις, που φοβάται τους λεπρούς, δεν έχει κοιμηθεί όλη τη νύχτα μετά από μια συνομιλία που είχε σχετικά με την κατανόηση του θέλου του Θεού. Σηκώνεται βιαστικά το πρωί και ξυπνά τον Αδερφό Λέοντα, λέγοντας: «Πρέπει να αγκαλιάσω τον επόμενο λεπρό που συναντάμε και να τον φιλήσω στο στόμα.»
Ο αδελφός Λέων παρακινεί τον Φραγκίσκο να επανεκτιμήσει το νόημα αυτού του μηνύματος και να ξεφύγει από αυτό το καθήκον όταν ακούει το χτύπημα του κουδουνιού του λεπτού να πλησιάζει από απόσταση. Τρομοκρατημένος αλλά αποφασισμένος, ο Φράνσις ξεκινά να περπατά προς την κατεύθυνση του κουδουνιού, με τον αδερφό Λέοντα σε καυτό κυνήγι. Ο λεπτός τους βλέπει και αρχίζει να χτυπάει με αγωνία το κουδούνι του για να τους προειδοποιήσει να μείνουν μακριά. Συνειδητοποιώντας ότι ο Φράνσις είναι απροσδιόριστος και εξακολουθεί να πλησιάζει γρήγορα, ο λεπρός αφήνει μια κραυγή και καταρρέει σε έναν σωρό.
Ο λεπρός έχει μόνο κούτσουρα για τα δάχτυλα, η μισή μύτη του λείπει και τα χείλη του είναι πληγή. Ο Φράνσις τον αρπάζει σε μια βαθιά αγκαλιά, τον φιλά και αρχίζει να τον μεταφέρει προς την πόλη. Αφού περπατούσε μια απόσταση, ο Φράνσις ξαφνικά σκύβει, ανοίγει τη ρόμπα στην οποία είχε τυλίξει το λεπτό και βρήκε ότι ο λεπρός έχει εξαφανιστεί εντελώς! Ο Φραγκίσκος δεν μπορεί να μιλήσει για λίγο και ξεπεράστηκε, κλαίγοντας. Τελικά στρέφεται στον Αδελφό Λέοντα και δηλώνει: «Αυτό που κατάλαβα: όλοι οι λεπροί, οι αναπηρίες, οι αμαρτωλοί, αν τους φιλάτε στο στόμα. . . γίνονται όλοι Χριστός. "
Τι μας ανοίγει όταν αγκαλιάζουμε αυτό που μας αναγκάζει να υποχωρήσουμε; Τι μεγαλώνει στις καρδιές μας όταν αντιμετωπίζουμε κάποια σκοτεινή όψη του εαυτού μας ή αντιλαμβανόμαστε τους άλλους; Η μητέρα μου συχνά σχολίαζε ότι κάτω από κάθε θυμωμένο συναίσθημα ή αίσθημα μίσους ήταν ο φόβος και κάτω από κάθε φόβο υπήρχε ανάγκη κατανόησης και αγάπης.
Η χαμένη ευκαιρία
Η δεύτερη ιστορία είναι μια αληθινή ιστορία μιας εμπειρίας που είχα ενώ ζούσα στη Σκωτία σε μια κοινότητα Camphill για άτομα με ειδικές ανάγκες. Αυτό που με εξέπληξε ήταν η σύμπτωση της ανάγνωσης για τον Άγιο Φραγκίσκο τρεις μήνες νωρίτερα και στη συνέχεια να παρακολουθήσω τα ακόλουθα γεγονότα στην κοντινότερη πόλη της Σκωτίας.
Σε αυτήν την πόλη, υπήρχε ένας άντρας που πήγαινε στο τοπικό παντοπωλείο στις μέρες του από το προστατευμένο εργαστήριό του στο Camphill. Θα απολάμβανε το αγαπημένο του κέικ καφέ, και στη συνέχεια θα σταθεί έξω από την μπροστινή πόρτα για το υπόλοιπο ημέρα. Στέκεται εκεί, χαιρετούσε κάθε άτομο που σταμάτησε στο αποθηκεύστε με μεγάλη ευχαρίστηση, κρατώντας το χέρι του για να ταρακουνήσει.
Η πρόκληση ήταν ότι είχε ένα πολύ παραμορφωμένο χέρι, οπότε κάθε χαιρετισμός ήταν μια ευκαιρία να ξεπεράσει την αντιπάθειά μας, να ξεπεράσει την αποστροφή και να φτάσει ως απάντηση στην ανθρωπότητα σε αυτό το άτομο.
Όταν οι άνθρωποι απάντησαν και κούνησαν το χέρι του και τον χαιρέτησαν θερμά πίσω, ήταν σαν να λάμπει ο ήλιος γύρω από τα δύο άτομα τη στιγμή της αλληλεπίδρασης. Και συνέχισε να λάμπει καθώς ο καθένας πήγε ξεχωριστά. Η χαρά του ήταν απόλυτη.
Ωστόσο, με άτομα που δεν μπορούσαν να ξεπεράσουν το σοκ τους όταν βλέπουν το χέρι, η ανάκαμψή τους και η αποφυγή της επαφής με τα μάτια προκάλεσαν καθαρή απογοήτευση. Δεν ήταν κρίσιμος ή αυτοσυνείδητος, απλά εξαιρετικά λυπημένος. Η χαμένη ευκαιρία ήταν τόσο εκθαμβωτική.
Φαινόταν να είναι ο δρομέας της πόλης, του οποίου το μήνυμα ήταν: «Πηγαίνετε βαθύτερα. Πηγαίνετε πέρα από τον υλικό κόσμο, το προφανές. Ας θυμηθούμε να χαιρετήσουμε το φως ο ένας στον άλλο και να διατηρήσουμε αυτό το συναίσθημα, γιατί είναι πιο πραγματικό από αυτό που πιστεύουμε ότι είναι αληθινό. "
Υπότιτλοι από το πρόσθετο InnerSelf
© 2015 από την Megan Carnarius. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Τύπος Findhorn. www.findhornpress.com.
Πηγή άρθρου
Μια βαθύτερη προοπτική για το Αλτσχάιμερ και άλλες άνοιες: Πρακτικά εργαλεία με πνευματικές ιδέες
από τον Megan Carnarius.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Μέγκαν Καρνάριος είναι εγγεγραμμένη νοσοκόμα (RN), εξουσιοδοτημένος διαχειριστής γηροκομείων (NHA) και αδειοδοτημένος θεραπευτής μασάζ (LMT) που έχει ολοκληρώσει εκπαιδεύσεις τόσο στην Ευρώπη όσο και στις Ηνωμένες Πολιτείες. Το 1989, η Megan διαχειρίστηκε το πρώτο εξειδικευμένο περιβάλλον νοσηλευτικής φροντίδας μνήμης στο Boulder County, και το έτρεξε, χωρίς ανεπάρκεια, για 6-1 / 2 χρόνια. Ο Μέγκαν υπηρέτησε στην επιτροπή εκπαίδευσης του Αλτσχάιμερ για 15 χρόνια και συνεχίζει να παρέχει εκπαιδεύσεις και διαλέξεις για όλα τα θέματα που σχετίζονται με τη φροντίδα της μνήμης. Είναι η εκτελεστική διευθύντρια για το Balfour Cherrywood Village, μια ασφαλής φροντίδα μνήμης, υποβοηθούμενη κατοικία 52 ηλικιωμένων που παρέχει επίσης παιδική φροντίδα ενηλίκων σε συμμετέχοντες από τη γύρω κοινότητα. Έχει υπηρετήσει σε αυτή τη θέση για 12 χρόνια. Συνεχίζει να παρέχει εκπαίδευση σε προσεγγίσεις μασάζ και αρωματοθεραπείας για τους φροντιστές που πρέπει να αξιοποιήσουν στη φροντίδα ατόμων με άνοια. Η Μέγκαν Καρνάριος ζει στο Μπόλντερ του Κολοράντο.
