Οι απόψεις των εφήβων σχετικά με το πότε η βία είναι αποδεκτή ή όχι μπορεί να επηρεαστεί από τον τρόπο που αντιλαμβάνονται τους άνδρες και τις γυναίκες και τις σχέσεις μεταξύ τους. Το να λέμε απλώς στους νέους ότι η βία είναι λάθος δεν θα την σταματήσει να συμβαίνει. Τα σχολεία πρέπει να διδάξουν τα παιδιά για το φύλο και τη σεξουαλικότητα πρώτα για να αποτρέψουν τη βία αποδεκτή σε ορισμένες περιπτώσεις.

Κατά τη διάρκεια της εφηβείας τους, οι νέοι μπορούν να εκτεθούν σε υψηλά επίπεδα βίας. Η σωματική κακοποίηση αναφέρθηκε από το ένα τέταρτο των κοριτσιών και το 18% των αγοριών μια έρευνα του 2009 ηλικίας 13 έως 21 ετών. Στην ίδια έρευνα, η σεξουαλική κακοποίηση αναφέρθηκε από περισσότερο από το ένα τρίτο των κοριτσιών και το 16% των αγοριών.

Οι νέοι έφηβοι ήταν εξίσου πιθανό να αναφέρει τη βία από έναν σύντροφο όπως ήταν οι μεγαλύτεροι έφηβοι.

Κατηγορώντας τις γυναίκες

Πολλοί νέοι ανέχονται τη βία στις εφηβικές σχέσεις. ΕΝΑ μελέτη ορόσημο του 1998 από το φιλανθρωπικό καταπίστευμα Zero Tolerance Charitable Trust διαπίστωσε ότι σχεδόν οι μισοί νέοι που συμμετείχαν στην έρευνα θεώρησαν ότι ήταν αποδεκτό για έναν φίλο να συμπεριφέρεται επιθετικά προς τη σύντροφό του σε ορισμένες περιπτώσεις. Επιπλέον, τα τρία τέταρτα των νεαρών ανδρών και περισσότερες από τις μισές νεαρές γυναίκες που συμμετείχαν στην έρευνα πίστευαν ότι η γυναίκα ήταν «συχνά» ή «μερικές φορές» υπεύθυνη για τη βία που ασκήθηκε εναντίον της από τον σύντροφό της.

Πιο πρόσφατη έρευνα υποδηλώνει επίσης ότι οι νέοι μπορούν να αναπτυχθούν αποδοχή του βία σε ορισμένες περιπτώσεις. Άλλες έρευνες έχουν βρει εκεί μπορεί να είναι σύνδεσμος μεταξύ της συντηρητικής στάσης του φύλου και της αποδοχής της βίας. Ενώ η γνώση ότι οι νέοι αποδέχονται τη βία έχει εδραιωθεί, η κατανόησή μας για το γιατί την αποδέχονται είναι λιγότερο ανεπτυγμένη.

My δική της έρευνα με νέους 14 και 15 ετών στη βόρεια Αγγλία αποκάλυψε ότι οι νέοι έχουν διαφορετικές αντιλήψεις για το τι συμπεριφορά συνιστά βία και πότε είναι απαράδεκτη.

Οι νέοι χαρακτηρίζουν εύκολα και ευθέως τη βία ότι περιλαμβάνει μια σειρά συμπεριφορών, συμπεριλαμβανομένης της σωματικής, λεκτικής, σεξουαλικής και συναισθηματικής κακοποίησης. Τα σπρωξίματα, οι φωνές, η ζήλια, οι ονοματολογίες, ο βιασμός και η κακοποίηση παιδιών κατονομάστηκαν από τους νέους ως παραδείγματα βίαιης συμπεριφοράς.

Η πλειοψηφία των νέων στη μελέτη μου φάνηκε επίσης να γνωρίζει ότι η πλειονότητα της βίας διαπράττεται από νεαρούς άνδρες. Ορισμένοι συμμετέχοντες πρόσφεραν πιο λεπτομερείς περιγραφές των δραστών βίας που περιελάμβαναν ταξικά ή φυλετικά χαρακτηριστικά. Μια μικρή μειοψηφία των εφήβων είπε ότι οι γυναίκες ήταν δράστες βίας.

Όχι πάντα πρόβλημα

Οι νέοι που πήρα συνέντευξη ήταν λιγότερο συνεπείς στις απόψεις τους σχετικά με το εάν η βία είναι πρόβλημα. Δεν θεωρείται όλη η βία ως «κακή» και κάποια βία θεωρείται ακόμη και ως αποδεκτή ή ως άξια. Οι απόψεις τους διέφεραν ανάλογα με την περιγραφή της βίας, αλλά το πιο σημαντικό, σύμφωνα με τις αντιλήψεις τους για το πώς συμπεριφέρονται άνδρες και γυναίκες σε διαφορετικές συνθήκες.

Η βία μεταξύ των ανδρών θεωρούνταν κυρίως φυσική, έμφυτη και καθοδηγούμενη από μια ειδικά «ανδρική» βιολογία. Αυτό το είδος βίας δεν αντιμετωπιζόταν πάντα θετικά, αλλά τις περισσότερες φορές θεωρούνταν απαραίτητο ή κατανοητό στη χρήση του για την επίλυση μιας διαφοράς, όπως για την προστασία ενός αγαπημένου προσώπου ή για την επίδειξη ανδρισμού.

Οι νέοι βασίστηκαν σε αρκετά παραδοσιακές ιδέες για την αντρική συμπεριφορά για να δικαιολογήσουν τη βία μεταξύ ανδρών. Με άλλα λόγια, η βία έγινε αποδεκτή επειδή χρησιμοποιούταν για να θεσπίσει ή να ενισχύσει την αναμενόμενη συμπεριφορά του φύλου.

Σαφώς λάθος, ή απλώς ασήμαντο;

Η βία από άνδρες κατά των γυναικών θεωρήθηκε ως «λάθος» από τη συντριπτική πλειοψηφία των νέων. Ωστόσο, όταν συζητήθηκαν συγκεκριμένα σενάρια, οι νέοι άρχισαν να προσφέρουν δικαιολογίες. Το θεώρησαν αποδεκτό και μάλιστα άξιο σε ορισμένες περιπτώσεις, ιδιαίτερα σε περιπτώσεις όπου οι γυναίκες δεν φαινόταν να συμμορφώνονται με την αναμενόμενη συμπεριφορά μέσα στις σχέσεις. Για παράδειγμα, όταν μπορεί να είπαν ψέματα στον σύντροφό τους ή να ήταν άπιστοι.

Σε ένα σενάριο όπου η βία θεωρήθηκε αποδεκτή από κάποιους, ο Steve παίζει με το τηλέφωνο της κοπέλας του και βλέπει ότι έχει λάβει πολλά μηνύματα από ένα άλλο αγόρι στη χρονιά τους. Όταν ο Steve ρωτά τη φίλη του για αυτό, εκείνη λέει ότι πρέπει να της επιτραπεί να έχει άντρες φίλους και εκείνος να σταματήσει να εκνευρίζεται για τίποτα. Ο Στιβ σπρώχνει την κοπέλα του και την αποκαλεί «τσούλα».

Η βία από γυναίκες εναντίον ανδρών θεωρήθηκε επίσης μη προβληματική. Συχνά θεωρήθηκε ως μια κατανοητή απάντηση για ένα κορίτσι, αν και ανεπιθύμητη συμπεριφορά. Οι νέοι που πήρα συνέντευξη έβλεπαν τις γυναίκες ως πιο συναισθηματικές και εύθραυστες από τους άνδρες. Θεωρούνταν επίσης ως σωματικά πιο αδύναμοι και ως εκ τούτου η πιθανότητα να πληγώσουν ή να προκαλέσουν βλάβη όταν χρησιμοποίησαν βία δεν θεωρήθηκε σημαντική.

Οι απόψεις για το φύλο είναι το κλειδί

Όλα αυτά υποδηλώνουν ότι το να πούμε απλώς στους νέους ότι η βία είναι λάθος δεν θα τους εμποδίσει να την αποδεχτούν. Οι νέοι έχουν πιο διαφοροποιημένες αντιλήψεις για τη βία που επηρεάζονται σε μεγάλο βαθμό από τις απόψεις τους για το φύλο – τι είναι φυσιολογικό, αναμενόμενο και κατάλληλο να κάνουν οι άνδρες και οι γυναίκες, τόσο εντός όσο και εκτός των σχέσεων.

Αυτή η διάκριση μεταξύ διαφορετικών μορφών βίας καθιστά δύσκολη τη γενική πρόληψη. Δεδομένου ότι το φύλο φαίνεται να είναι πρωταρχική επιρροή στις απόψεις των νέων για τη βία, τα σχολεία θα πρέπει να δώσουν προτεραιότητα στη διδασκαλία για την ισότητα μεταξύ των φύλων, προκειμένου να αμφισβητήσουν αποτελεσματικά την αποδοχή και την αιτιολόγηση ορισμένων μορφών βίαιης συμπεριφοράς.

Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει διαθεματική διδασκαλία σχετικά με τα στερεότυπα φύλου, τον σεξισμό, τις σεξουαλικές πιέσεις και τις πιέσεις λόγω φύλου και την παρενόχληση και τη βία με βάση το φύλο. Πρόσφατος ερευνητικά στοιχεία προτείνει αυτό σεξουαλικής και σωματικής βίας επικρατούν και στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, υποδεικνύοντας την ανάγκη για προληπτική εργασία που πρέπει να γίνει νωρίς στον εκπαιδευτικό κύκλο.

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία
Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Η Vanita Sundaram είναι Ανώτερη Λέκτορας στην Εκπαίδευση στο Πανεπιστήμιο του York. Η έρευνά της επικεντρώθηκε σε βασικά ζητήματα της εκπαίδευσης και της κοινωνικής δικαιοσύνης ευρύτερα, συμπεριλαμβανομένης της κοινωνικής ένταξης παιδιών και νέων με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες, ανισότητες των φύλων στην εκπαίδευση, εκπαίδευση κατά της βίας, εμπειρίες βίας των εφήβων μέσα και έξω από το σχολείο. και το περιεχόμενο και ο ρόλος της σεξουαλικής αγωγής.

Προτεινόμενο βιβλίο InnerSelf:

10 προσεκτικά λεπτά: Δίνοντας στα παιδιά μας - και στους εαυτούς μας - τις κοινωνικές και συναισθηματικές δεξιότητες για τη μείωση του άγχους και του άγχους για υγιέστερες, ευτυχισμένες ζωές
από τη Goldie Hawn με τη Wendy Holden.

Πρακτικό, έγκαιρο, σχετικό και εμπνευσμένο, 10 προσεκτικά λεπτά είναι το δώρο της Goldie Hawn σε γονείς που θέλουν να βοηθήσουν τα παιδιά τους να μάθουν καλύτερα και να ζήσουν πιο ευτυχισμένες ζωές. Εμπνευσμένο από το επαναστατικό πρόγραμμα MindUP (που αναπτύχθηκε υπό την αιγίδα του Ιδρύματος Hawn), το βιβλίο προσφέρει εύκολες αντιλήψεις από τις τρέχουσες συμπεριφορικές, ψυχολογικές και νευρολογικές μελέτες για να δείξει πώς οι σκέψεις, τα συναισθήματα και οι ενέργειές μας - συμπεριλαμβανομένης της ικανότητάς μας να εστίαση, διαχείριση άγχους και μάθηση - όλα αλληλοσυνδέονται εξαιρετικά. Η Goldie Hawn παρουσιάζει απλούς και πρακτικούς τρόπους για να αναπτύξει την προσοχή στο παιδί και τους γονείς, και μοιράζεται τις δικές της εμπειρίες με τις προκλήσεις και τις χαρές της γονικής μέριμνας.

Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο στο Amazon.