Εικόνα από Jerzy Górecki
Κοιτάζοντας πέρα από το τοπίο του σημερινού πολιτισμού, μπορεί κανείς εύκολα να δει ότι ο ορισμός του τι είναι θηλυκό είναι βαθιά σύγχυση. Το Χόλιγουντ και τα μέσα ενημέρωσης μας παρέχουν στερεοτυπικά σαγηνευτικά και βίνξιν. γυναίκες με όπλα, με μυϊκή δέσμευση που στρέφονται σε βίαιες απαντήσεις. ανορεξικά μοντέλα που μας διδάσκουν ότι η αυτο-πείνα είναι εξαιρετικά ελκυστική. δύσκολες επιχειρηματικές γυναίκες παντρεμένες με τις εταιρείες τους. και γυναίκες και κορίτσια που απεικονίστηκαν ως θύματα, πόρνες και κοινωνιοπαθείς.
Στη συνέχεια, φυσικά, υπάρχει πάντα το παράδειγμα της γυναίκας που έχει υποταχθεί πλήρως στον σύζυγό της, την εικόνα που πολλοί από εμάς επαναστατήσαμε κατά τη δεκαετία του 1960 και του 1970. Αλλά η διοίκηση στρατιωτικών στρατευμάτων ή αφήνοντας τα παιδιά κάποιου να περνούν εξήντα ώρες την εβδομάδα εκπληρώνοντας εταιρικές προσδοκίες, τι πραγματικά πολεμούσαν οι γυναίκες για όλα αυτά τα χρόνια;
Η αναζήτηση για γυναικεία ισότητα: Τι πήγε λάθος;
Πριν από πολλά χρόνια μπερδεύτηκα από ζητήματα όπως αυτά. Εμπνευσμένος από τους δασκάλους και τις διδασκαλίες που είχα συναντήσει, άρχισα να αμφισβητώ την εγκυρότητα αυτού του νεοδημιουργημένου γυναικείου μονοπατιού. Ως αφελής νεαρή γυναίκα της δεκαετίας του 1960 και μέλος του φεμινιστικού κινήματος, είχα γεμίσει με ελπίδα για ένα μέλλον στο οποίο οι γυναίκες θα θεωρούνταν οι άνδρες ως ίσοι και σύντροφοι. Όμως όσο περνούσε ο καιρός και η εμπειρία μου στον κόσμο μεγάλωνε, μου φάνηκε ότι κάτι πήγε πολύ στραβά σε αυτήν την αναζήτηση για γυναικεία ισότητα.
Μου φάνηκε ότι μετά από χρόνια προσπάθειας οι γυναίκες εκτιμήθηκαν ή αποζημιώθηκαν μόνο στο βαθμό που μπορούσαμε να μάθουμε να είμαστε σαν άνδρες και ότι παίρνοντας το ανδρικό πρότυπο ως πρότυπο μας χάνουμε επαφή με την ίδια την ουσία, την ομορφιά, και δύναμη του ποιοι ήμασταν. Καθώς έβλεπα τις γυναίκες να μπαίνουν και να ανεβαίνουν στον εταιρικό κόσμο, αφήνοντας τα παιδιά τους σε πολύ μικρές ηλικίες να μεγαλώνονται από αγνώστους, οι γυναίκες παγιδεύτηκαν στη λαχτάρα για εξουσία, φήμη και τύχη που δεν είχαν χρόνο να εκπληρώσουν την τιμή τους και εξαιρετικά βασικούς ρόλους, καθώς άκουγα παιδιά που πέρασαν περισσότερο χρόνο βλέποντας τηλεόραση παρά να αλληλεπιδρούν με τους γονείς τους, με εντυπωσίασε ότι ίσως αυτή η νέα φεμινιστική προσέγγιση δεν ήταν αυτή που είχα οραματιστεί.
Ενώ ορισμένοι μπορεί να υποστηρίξουν ότι οι γυναίκες που προεδρεύουν σε επαγγέλματα που κυριαρχούν από άνδρες φέρνουν τα μοναδικά θηλυκά δώρα τους σε αυτούς τους ρόλους, έχω παρατηρήσει ότι είναι συνήθως ακριβώς το αντίθετο. Λόγω των αποτυπωμένων ανδρικών υποψιών για την εγγενή πλάνη της γυναίκας, προκειμένου να κερδίσει σεβασμό σε αυτά τα θεσμικά όργανα, οι γυναίκες σε τέτοιες ηγετικές θέσεις αναγκάζονται να εγκαταλείψουν τις δεκτικές, θρεπτικές, ολοκληρωτικές πτυχές της φύσης τους και να γίνουν σκληρές και επιθετικές. Στην πραγματικότητα, αυτές οι γυναίκες συχνά ανακαλύπτουν ότι αυτή η νέα σκληρότητα και επιθετικότητα ενθαρρύνεται και θαυμάζεται από τους άνδρες συναδέλφους τους, ενώ οι φυσικές θηλυκές τους ιδιότητες υποτιμούνται.
Μπορείτε να φανταστείτε τι θα είχε συμβεί στη Μαργαρίτα Θάτσερ αν είχε ρίξει τη σκληρή ανδρική της πρόσοψη και αποκάλυψε τα αληθινά της συναισθήματα στο κοινό; Θα αναφερόταν τότε θαυμαστικά ως "Iron Lady";
Ποια είναι η αληθινή θηλυκή μας φύση;
Καθ 'όλη τη διάρκεια των χρόνων της μυστικιστικής μου αποστολής, έγινα όλο και περισσότερο ενήμερος για τα υψηλά επίπεδα άγχους, άγχους, ταλαιπωρίας και εξάντλησης που αποτελούν την υπογραφή του μοντέρνου τρόπου ζωής μας. Καθώς άκουγα τους φίλους και τους μαθητές μου να μιλούν για τις ελπίδες, τους φόβους, τις αυταπάτες και τις απογοητεύσεις τους. καθώς έβλεπα τα νεαρά κορίτσια να οδηγούνται μακρύτερα από κάθε είδους κατανόηση της πραγματικής γυναικείας φύσης τους. και καθώς είδα πώς τα φωτεινά ενεργειακά πεδία των γύρω μου εξαντλούνταν συνεχώς τη ζωή και τη ζωτικότητα, μου φάνηκε σαφές ότι το κυρίαρχο όραμα της γυναίκας που μας προσφέρεται από τους ονειρεμένους εμπόρους της σύγχρονης δυτικής μας κοινωνίας ήταν εξαιρετικά προβληματικό .
Καθώς συζήτησα αυτά τα ζητήματα με άλλους, θα συμφωνούσαν συχνά με αυτήν την ανάλυση. «Ενσαρκώνετε ξεκάθαρα μια χάρη, φινέτσα και θηλυκότητα που είναι σπάνια στην κοινωνία μας», θα έλεγαν. «Έχοντας μελετήσει τόσο πολύ τις πνευματικές διδασκαλίες των αρχαίων πολιτισμών, θα μας μιλούσατε για αυτό που έχετε μάθει; Μπορείτε να μας πείτε πού μπορούμε να βρούμε κατάλληλα πρότυπα για κορίτσια και γυναίκες ή μονοπάτια που μας οδηγούν στην αληθινή πνευματική μας κληρονομιά ; "
Εκείνο το σημείο άρχισα να προσφέρω στους φίλους και τους μαθητές μου τον καρπό της δουλειάς που είχα κάνει και τις ιδέες που είχα αποκτήσει για την πραγματική φύση της γυναικείας εμπειρίας. Τους μίλησα για τις διδασκαλίες, τα τελετουργικά και τις πρακτικές του πλούσιου και ικανοποιητικού δρόμου της ιέρειας, του γιόγκιν και της σοφής γυναίκας. Όπως το έκανα, οι φίλοι και οι μαθητές μου άρχισαν να αντιλαμβάνονται τις σοβαρές αντιθέσεις μεταξύ αυτού του ιερού μονοπατιού και αυτού που εμείς ως γυναίκες έχουμε αποτυπωθεί να ακολουθήσουμε από τη σύγχρονη δυτική κοινωνία.
Σε αυτές τις αρχαίες κοινωνίες, οι οποίες ήταν πλήρως προσαρμοσμένες στους τρόπους του πνεύματος, έγινε αντιληπτό ότι στην τελική έννοια, πέρα από τους νόμους της φυσικής μορφής και τη διπλή φύση της πραγματικότητάς μας, δεν υπάρχει ουσιαστική διάκριση μεταξύ γυναικών και ανδρών. Από αυτήν τη μεταφυσική προοπτική, κάθε άνθρωπος θεωρήθηκε ως έκφραση του φωτός και της ενέργειας της θεμελιώδους ενότητας και μιας θεϊκής πηγής ύπαρξης. Σύμφωνα με αυτήν την άποψη, κάθε άνθρωπος τελικά περιέχει γυναικείες και ανδρικές πτυχές. Ταυτόχρονα αναγνωρίστηκαν μεγάλες διαφορές μεταξύ γυναικών και ανδρών.
Γιορτάζοντας και εκτιμώντας τις διαφορές μας
Στον αρχαίο κόσμο γιορτάστηκε η ομορφιά και το θαύμα αυτών των διαφορών. Οι εγγενείς δυνάμεις και ικανότητες που είναι μοναδικές για τη γυναικεία ή την αρσενική ενσωμάτωση κατανοήθηκαν και διοχετεύθηκαν με τρόπους πιο κατάλληλους για την υγεία και την ευημερία της κοινότητας. Μέσα από τελετές ειδικής διάστασης του φύλου, οι θεμελιώδεις ενέργειες κάθε μέλους της κοινότητας θα ευθυγραμμιστούν με την ουσιώδη φύση του. Μόλις επιτευχθεί αυτό, ο καθένας θα μπορούσε να αρχίσει να βιώνει και να εκτιμά τις ενεργειακές ιδιότητες του άλλου. Με αυτόν τον τρόπο κάθε ον θα μπορούσε να έχει μια άμεση προσωπική εμπειρία της απόλυτης ένωσης της θεάς και του θεού, της γυναίκας και του άνδρα, που υπάρχει πέρα από όλες τις μορφές.
Αυτοί οι πολιτισμοί πίστευαν ότι υπήρχαν τουλάχιστον τόσες εκδηλώσεις της Θεάς όσο και γυναίκες στον πλανήτη, και ακόμη περισσότερο υπήρχαν στις λεπτές σφαίρες του φωτός. Όλες οι γυναίκες θεωρούνταν ότι ήταν εκροές της Μεγάλης Θεάς, και όλοι οι άνδρες ήταν εκπεμπόμενες του Μεγάλου Θεού. Όπως οι μυριάδες ακτίνες που εκτοξεύονται από το φως του ήλιου, η θεϊκή υπεροχή πιστεύεται ότι εκδηλώνεται ως ο πλούτος των μορφών που αποτελούν τόσο τη φυσική όσο και τη λεπτή διάσταση. Κάθε γυναίκα, άντρας, ζώο, φυτό και ορυκτό θεωρήθηκε ως ορατή έκφραση αυτού του ουσιαστικού πνευματικού ρεύματος, ή του Shakti, που αναδύεται από την αρχέγονη πηγή όλης της δημιουργίας.
Από τη φύση τους, οι άντρες πίστευαν ότι επικεντρώνονταν κυρίως στη φυσική εμπειρία της ύπαρξης. Αυτός ο έμφυτος συντονισμός τους έκανε πιο έμπειρους στη δημιουργία του εξωτερικού υλικού τοπίου της πραγματικότητάς μας. Οι γυναίκες, από την άλλη πλευρά, θεωρήθηκαν ότι έχουν μια φυσική συγγένεια για τις πιο λεπτές σφαίρες της ενέργειας, του συναισθήματος και της δόνησης. Επομένως, έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στη δημιουργία και διατήρηση του εσωτερικού ψυχικού τοπίου ή της ισορροπίας της κοινωνίας. Εδώ η λέξη ψυχική δεν χρησιμοποιείται με την άσεμνη έννοια της λέξης που οι σύγχρονοι «ψυχικοί» μας και οι προμηθευτές όλων των υπερφυσικών πραγμάτων θα μας πίστευαν, αλλά ως παράγωγο της αρχικής ελληνικής ψυχικής ρίζας, που σημαίνει «ψυχή». Στην πραγματικότητα, στις Καμπαλιστικές και Γνωστικές παραδόσεις η γυναικεία αρχή στην ανθρωπότητα θεωρήθηκε έκφραση της ίδιας της ψυχής.
Ωστόσο, στη σημερινή ανισορροπημένη κοινωνία οι γυναίκες έχουν υποτιμηθεί και αντιμετωπίζονται ως υποδεέστερες για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα που στην πραγματικότητα πιστεύουν ότι οι γνώσεις και οι ικανότητές τους είναι χαμηλότερης αξίας. Γιατί οι γυναίκες τείνουν να είναι ύποπτες, ζηλότυπες και να κρίνουν η μια την άλλη σε βαθμό που δεν θα ήταν ποτέ απέναντι στους άντρες; Πόσες γυναίκες όταν συναντούν μια άλλη γυναίκα για πρώτη φορά αυξάνουν αυτόματα την άλλη γυναίκα για να δουν αν θα μπορούσε να είναι απειλή για τη δουλειά, την κοινωνική θέση ή τη σχέση της;
Με τα χρόνια έχω ακούσει συχνά ιστορίες τρόμου για τις γυναίκες στελέχη να είναι σκληρότερες για τις γυναίκες υπαλλήλους τους παρά για τους άνδρες. Είναι σαν αυτές οι γυναίκες, που αποτυπώνονται από το ανδρικό πρότυπο, να γίνουν οι πιο πιστοί στρατιώτες και αρχιτέκτονες. Ντύνονται σε γυναικείες εκδόσεις ανδρικής εταιρικής ενδυμασίας και περιβάλλουν τον εαυτό τους με αρσενικές παγίδες δύναμης. Θεωρώντας τον εαυτό τους να παρακολουθούνται για σημάδια «γυναικείας αδυναμίας» από τους άνδρες που τους περιβάλλουν, υπεραντισταθμίζονται καθιστώντας πιο κυρίαρχο και πιο απαιτητικό από τους υπαλλήλους τους από οποιοδήποτε αρσενικό στέλεχος.
Τι παράγει αυτό το είδος σκέψης; Μια κοινωνία στην οποία οι γυναίκες τείνουν να υποτιμούν, να δυσφημίζουν και να υποτιμούνται μεταξύ τους. μια κοινωνία στην οποία τα παιδιά μένουν χωρίς ανατροφή και πνευματική καθοδήγηση · μια κοινωνία των εγωκεντρικών γυναικών που έχουν ως κίνητρο την ανάγκη να αποδειχθούν σε έναν ανδρικό κόσμο · μια κοινωνία γυναικών που ανταλλάσσουν τους βασικούς ρόλους της μητέρας, του δασκάλου και του πνευματικού οδηγού για την κοσμική δύναμη, τη φήμη και την τύχη.
Ανακαλύπτοντας εκ νέου το βασικό μας φως και δύναμη
Με την άνοδο της πατριαρχίας και την εξαφάνιση των τελετών των γυναικών, οι γυναίκες αφέθηκαν να κατακλυστούν στον κόσμο ενός άνδρα χωρίς να τους βοηθήσει να κατανοήσουν τις πραγματικές τους φύσεις, ικανότητες και σκοπούς στη ζωή. Χωρισμένες από την αρχαία γυναικεία κληρονομιά τους και τις ζωτικές τους ζωές που κυριαρχούνται από φόβο και καταστολή, οι γυναίκες δεν γνώριζαν καν ότι ήταν καθήκον τους να δημιουργήσουν και να διατηρήσουν το ψυχικά-ενεργητικό τοπίο με θετικό, αρμονικό τρόπο. Το αποτέλεσμα ήταν η αυξανόμενη αναταραχή και χάος.
Έχουμε τη δυνατότητα να θεραπεύσουμε τον ταραγμένο και ασταθή τρόπο ζωής μας, να αποκαταστήσουμε μια αίσθηση αρμονίας και ισορροπίας στον εαυτό μας και στον κόσμο γύρω μας. Το καθήκον μας ως γυναίκες σε αυτήν τη σύγχρονη εποχή, σε αυτήν την εποχή του σκότους και της καταπίεσης, είναι να ταξιδέψουμε στα βάθη των όντων μας και να ανακαλύψουμε εκ νέου το ουσιαστικό φως και τη δύναμη που υπήρχε πάντα εκεί, κρυμμένο από τα σκοτεινά πέπλα της σύγχυσης και της χειραγώγησης. Πρέπει να έχουμε το θάρρος να παρατηρήσουμε ειλικρινά τον εαυτό μας, να απελευθερώσουμε τα αποτυπώματά μας και να ανακαλύψουμε ποιοι πραγματικά είμαστε.
Μετά από αυτό το κάλεσμα είναι η αρχή της καταστροφής των αποτυπωμάτων και η αρχή της πορείας για αφύπνιση. Πρέπει να δημιουργήσουμε νέα πρότυπα γυναικείας έκφρασης, αναζητώντας ως πρότυπα μας εκείνα που μας προσφέρουν τους αγνότερους και πιο ενάρετους στόχους. Ως αρχή μπορούμε να κοιτάξουμε πίσω στον πλούτο των μύθων, των ιστοριών και των θρύλων της Θείας Γυναικείας που έχουν επιβιώσει σε αυτή τη σκοτεινή νύχτα της ψυχής, χρησιμοποιώντας τα για καθοδήγηση και έμπνευση.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Εσωτερικές παραδόσεις. © 2002. www.InnerTraditions.com
Πηγή άρθρου
Το μονοπάτι της ιέρειας: Ένα βιβλίο οδηγιών για την αφύπνιση της θείας θηλυκής
από τον Sharron Rose.
Ξεκινώντας από μια ανάλυση των βασικών ζητημάτων και των απογοητεύσεων που ενυπάρχουν στη ρύθμιση και τις προσδοκίες της σύγχρονης κοινωνίας για τις γυναίκες, οι αναγνώστες ταξιδεύουν πίσω στο χρόνο στην εποχή των μεγάλων ναών, σχολείων και ιερών κοινωνιών στις οποίες οι γυναίκες διατηρούσαν και μεταδίδουν το πνευματικό φως που θρέφει όλο τον πολιτισμό. Μέσα από μυθικές και ιστορικές ιστορίες, περιγραφές ιερών τελετουργικών πρακτικών και διδασκαλιών σχετικά με τις παραδόσεις της Θεάς, Το μονοπάτι της ιέρειας παρέχει στις σύγχρονες γυναίκες τα μέσα για να εισέλθουν σε αυτό το τιμημένο μονοπάτι. Σύμφωνα με τις βιωματικά διδακτικές μεθόδους αυτών των παραδόσεων, προσφέρει επίσης ασκήσεις και οπτικοποιήσεις που έχουν σχεδιαστεί για να ευθυγραμμίσουν τις γυναίκες με τις ισχυρές, αισθησιακές και στοργικές ενέργειες του πιο βαθύ γυναικείου ρόλου που διαμόρφωσε και διατήρησε τον πολιτισμό και την κοινωνία - τη Μεγάλη Θεά .
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Sharron Rose, MA.Ed, είναι σκηνοθέτης, δάσκαλος και ανώτερος ερευνητής Fulbright στην παγκόσμια μυθολογία, τη θρησκεία και τις ιερές τέχνες του χορού, της μουσικής και του θεάτρου. Είναι η συγγραφέας / σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ μεγάλου μήκους, το 2012 The Odyssey, η συνέχεια του, Timewave 2013, και παραγωγός των ταινιών που περιλαμβάνουν τη συλλογή DVD Sacred Mysteries. Η κα Rose είναι η συγγραφέας του βραβευμένου βιβλίου The Path of the Priestess. Ένα βιβλίο οδηγιών για την αφύπνιση της Θείας Γυναικείας και δημιουργός του εκπαιδευτικού DVD, Yoga of Light. Στη δουλειά της βασίζεται στην πολυετή εμπειρία της στις αρχαίες τέχνες του Τάντρα, του Ντζότσεν, του Ινδικού και του Αιγυπτιακού ναού και του θεραπευτικού ναού, καθώς και την έρευνά της για τις μυστικιστικές διδασκαλίες της Αλχημείας, της Καμπάλα Σαμανισμού και του Γνωστικισμού. Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε τον ιστότοπό τηςL: www.sharronrose.com
