Υπεράσπιση της Ομοιοπαθητικής, μια τολμηρή έννοια της θεραπείας

Θυμάστε τη γραμμή του Will Rogers, ή τουλάχιστον αποδίδεται σε αυτόν; "Το πρόβλημα με τους περισσότερους ανθρώπους δεν είναι ότι δεν ξέρουν πολλά, αλλά ξέρουν τόσο πολύ που δεν είναι αλήθεια." Αυτή η δήλωση επέστρεψε σε μένα όταν διάβασα τις δύο επιστολές προς τον συντάκτη που επικρίνει την ομοιοπαθητική που δημοσιεύτηκε στο AMERICAN DRUGGIST

Αυτές οι επιστολές μου θύμισαν επίσης ένα περιστατικό λίγο πριν όταν ένας γιατρός γειτονιάς μπήκε στο φαρμακείο μου και, παρατηρώντας τα διάφορα ομοιοπαθητικά προϊόντα στον πάγκο, με ρώτησε: "Γιατί πουλάτε αυτά τα πράγματα; Δεν λειτουργούν."

Για μια στιγμή, σκέφτηκα ότι ίσως είχε δοκιμάσει κάποιο ομοιοπαθητικό προϊόν και το βρήκε αναποτελεσματικό, ή ίσως είχε πει σε ορισμένους ασθενείς να το δοκιμάσουν και τους βρήκαν αναποτελεσματικούς. Τον ρώτησα λοιπόν, "Γιατί το λες αυτό;"

Η απάντησή του ήταν εντελώς: "Ο φίλος μου, ένας άλλος γιατρός, μου είπε ότι δεν λειτουργούν." Αυτό ήταν! Τόσο για επιστημονική, διερευνητική έρευνα. Αποδείχθηκε ότι ούτε αυτός ούτε ο φίλος του ο γιατρός είχε διαβάσει - πόσο μάλλον μελετούσε - τίποτα για την ομοιοπαθητική.

"Ορθολογική" Επεξήγηση;

Ίσως οι σκεπτικιστές της ομοιοπαθητικής είναι κρίσιμοι επειδή δεν υπάρχει «λογική» εξήγηση για το πώς λειτουργούν οι ομοιοπαθητικές θεραπείες. Αλλά είμαι βέβαιος ότι αυτοί οι ίδιοι κριτικοί είναι εξοικειωμένοι με "Η Φαρμακολογική Βάση της Θεραπευτικής"Από τους Goodman και Gilman. Ο Goodman έγραψε," Υπάρχουν λίγα φάρμακα, εάν υπάρχουν, για τα οποία γνωρίζουμε τον βασικό μηχανισμό δράσης. Η δράση των ναρκωτικών δεν είναι αποτέλεσμα ναρκωτικών. Το αποτέλεσμα προκύπτει από τη δράση του φαρμάκου. "Όσον αφορά τη χρήση της νιτρογλυκερίνης, ο Gilman γράφει:" Ο τρόπος δράσης των νιτρικών για την ανακούφιση της τυπικής στηθάγχης δεν είναι πλήρως κατανοητός. "

Μήπως ενοχλεί τους φαρμακοποιούς που επικρίνουν την ομοιοπαθητική ότι οι συγγραφείς ενός από τα πιο δημοφιλή κείμενα φαρμακολογίας στον κόσμο δεν καταλαβαίνουν πόσα συνταγογραφούμενα φάρμακα λειτουργούν; Ωστόσο, αυτοί οι επικριτές της ομοιοπαθητικής σπεύδουν να ρωτούν "Αλλά πώς λειτουργεί";


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Ίσως οι κριτικοί αμφισβητούν τις αραιώσεις. Το 1943, τα πειράματα του Alexander Fleming με την πενικιλίνη έδειξαν ότι σε αραιώσεις 1: 100,000,000 - και ακόμη πιο αδύναμη - επηρεάστηκε η στρεπτοκοκκική δραστηριότητα. Η ποσότητα του ενεργού θυρεοειδούς που έχουμε στο σώμα μας πρέπει να είναι κάπου σε αυτό το εύρος επίσης. Αλλά η ομοιοπαθητική δεν ασχολείται με την ποσότητα της θεραπείας, αλλά μόνο με τις ιδιότητες της θεραπείας.

Η λέξη "ομοιοπαθητική" προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις "homeo" και "pathos", που σημαίνει "παρόμοια" και "ταλαιπωρία". Από τη στιγμή που ο Samuel Hahnemann επινόησε τη λέξη, πριν από 200 χρόνια, η ομοιοπαθητική κακοποιήθηκε, και κακοποιήθηκε, και οι ομοιοπαθητικοί κατηγορήθηκαν ως ψεύτες και απάτες. Όλα αυτά παρά τα 200 χρόνια θεραπευτικών επιτυχιών.

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Hahnemann έγραψε ή μετέφρασε περισσότερες από 5,000 σελίδες κειμένου, ενώ παράλληλα διατηρούσε ιατρική πρακτική ή διδασκαλία. Πέρασε χρόνια μελετώντας αρχαία κείμενα και το γενναιόδωρο μέρισμά του βρέθηκε στα γραπτά του Ιπποκράτη. Έγραψαν περισσότερες από 2,200 ναι νωρίτερα ήταν οι λέξεις: «Μέσα από τα παρόμοια, παράγεται ασθένεια και θεραπεύεται μέσω της εφαρμογής των παρόμοιων».

Με άλλα λόγια, μια ουσία που προκαλεί ένα συγκεκριμένο σύμπτωμα ή ένα σύνολο συμπτωμάτων θα τα αντιμετωπίσει επίσης. Όπως θεραπείες όπως. Για περισσότερα από πέντε χρόνια - με τη βοήθεια φοιτητών ιατρικής και φίλων - ο Hahnemann δοκίμασε τις θεραπείες του και ανέπτυξε τις αρχές που παραμένουν ανέπαφες σήμερα.

Τολμηρή έννοια της θεραπείας

Το 1810, όταν δημοσίευσε το "Organon of Medicine", παρουσίασε στον κόσμο μια νέα τολμηρή έννοια της θεραπείας που ονομάζεται ομοιοπαθητική. Τα πρώτα του λόγια ήταν: «Η υψηλότερη και μοναδική αποστολή του γιατρού είναι να κάνει τους άρρωστους υγιείς, να θεραπεύσει. Το υψηλότερο ιδανικό της θεραπείας είναι η ταχεία, ήπια και μόνιμη αποκατάσταση της υγείας με τον συντομότερο, πιο αξιόπιστο, λιγότερο επιβλαβές τρόπο, σύμφωνα με σε εύκολα κατανοητές αρχές. "

Αυτό που έκανε ο Hahnemann ήταν να προτείνει θεραπείες - απαλλαγμένες από όλες τις επιβλαβείς επιπτώσεις - ως παράγοντες θεραπείας. Προσφέρει αντικειμενικότητα, απλότητα, πρωτοτυπία και ανεξαρτησία σε μια εποχή ιατρικής αλαζονείας και βαρβαρότητας.

Η ομοιοπαθητική είναι δομημένη σε ένα ξεχωριστό σύνολο αρχών που αναγνωρίζουν μια έμφυτη θεραπευτική ικανότητα που έχουν όλοι οι άνθρωποι. Αυτή η ενέργεια προάγει, προστατεύει και ξεκινά τους αμυντικούς μας μηχανισμούς ως απάντηση σε αντίξοες συνθήκες. Στη συνέχεια ελέγχει και καθοδηγεί τη φυσική διαδικασία επούλωσης. Η ομοιοπαθητική αποκαλεί αυτήν την ενέργεια «ζωτική δύναμη». Χωρίς αυτήν τη ζωτική δύναμη, δεν υπάρχει αίσθηση, καμία λειτουργία, καμία αυτοσυντήρηση, καμία ζωή. Είναι η ζωτική δύναμη που είναι ο παράγοντας της θεραπείας.

Η ιατρική, από την άλλη πλευρά, δεν είναι και δεν μπορεί να είναι ο θεραπευτικός παράγοντας. Στην πραγματικότητα, όπως γνωρίζουμε, πολλά σύγχρονα φάρμακα μπορούν στην πραγματικότητα να καθυστερήσουν την επούλωση και να αλλάξουν τη φύση της νόσου για να καταστήσουν πιο δύσκολη τη θεραπεία, αν όχι να προσθέσουν επιπλέον τραυματισμό επίσης. Η τρέχουσα βλάβη από τη χρήση μη στεροειδών αντιφλεγμονωδών φαρμάκων προκαλεί πάνω από 10,000 θανάτους το χρόνο. Και συνολικά, η ιατρογενής νόσος (που προκαλείται από ιατρικές θεραπείες) ευθύνεται για 140,000 θανάτους το χρόνο.

Η φυσική αποκατάσταση της υγείας και της ακεραιότητας του σώματος

Αυτό που χρειάζονται τα σώματά μας είναι οι ευνοϊκές συνθήκες για να επιβεβαιώσουν τις αποκαταστατικές τους δυνάμεις, οι οποίες μέσω αμέλειας ή αδιαφορίας, δημιούργησαν ένα περιβάλλον για την άνθηση της ασθένειας. Η θεραπεία - η φυσική αποκατάσταση της υγείας και της ακεραιότητας του σώματος - είναι μια φυσιολογική διαδικασία και η επιτυχία της εξαρτάται από την απομάκρυνση των ενεργειακά ενοχλητικών στοιχείων. Είναι, με την ταοϊστική έννοια, ότι όταν το σώμα θεραπεύεται και γίνεται πάλι καλά, τότε είναι σε κατάσταση ισορροπίας και αρμονίας με τη φύση. Πράγματι, πριν από 4,600 χρόνια, το κινεζικό ιατρικό κείμενο Nei Ching, σημείωσε «τη ρίζα του τρόπου ζωής, της γέννησης και της αλλαγής · είναι το chi (ενέργεια)». Και πριν από 500 χρόνια, ο Παράκελσος είπε το ίδιο πράγμα. "Η δική μας φύση είναι η ίδια ο γιατρός μας, δηλαδή, έχει από μόνη της αυτό που χρειάζεται."

Το 1800 ο Samuel Hahnemann έγραψε: "Σε ένα σημαντικό μέρος της νόσου, θα ήταν καλύτερο για τους ασθενείς να εγκαταλειφθούν όλα τα φάρμακα." Πενήντα χρόνια αργότερα, ο Oliver Wendell Holmes, MD, εξέφρασε τα ίδια συναισθήματα. Ο ποιητής, μυθιστοριογράφος, πατέρας του διάσημου νομικού και καθηγητής Ιατρικής στο Χάρβαρντ, απευθύνθηκε στην Ιατρική Εταιρεία της Μασαχουσέτης: «Πιστεύω ότι αν ολόκληρο το Materia Medica όπως χρησιμοποιείται τώρα, θα μπορούσε να βυθιστεί στον βυθό της θάλασσας, θα ήταν όλο το καλύτερο για την ανθρωπότητα, και το χειρότερο για τα ψάρια. " Μια εκπληκτικά σκληρή εκτίμηση για τα φάρμακα της ημέρας, δεδομένου ότι ο Χολμς ήταν ταυτόχρονα ένας από τους πιο πικρούς εχθρούς της ομοιοπαθητικής.

Ακόμα και στα μέσα του 19ου αιώνα, η ομοιοπαθητική είχε μεγάλη επιτυχία. Για παράδειγμα, οι ομοιοπαθητικοί αντιμετώπισαν με επιτυχία τη χολέρα, πολύ πριν ήταν γνωστό ότι η πραγματική αιτία ήταν ένα μικρόβιο. Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, υπήρξαν επτά σοβαρές επιδημίες στην Αμερική, οι πιο σοβαρές το 1832. Τα ποσοστά θανάτου των ατόμων που υποβλήθηκαν σε θεραπεία χωρίς ομοιοπαθητική ήταν πέντε φορές υψηλότερα από αυτά των ομοιοπαθητικών.

Το 1854, το Βρετανικό Κοινοβούλιο εξουσιοδότησε το Συμβούλιο Υγείας του Λονδίνου να ορίσει επιτροπή για να δει ποιες θεραπείες ήταν καλύτερες για τα θύματα της χολέρας. Διαπίστωσαν ότι τα «κανονικά» νοσοκομεία είχαν ποσοστό θανάτου 54%. το ποσοστό θανάτου του ομοιοπαθητικού νοσοκομείου ήταν 16 τοις εκατό.

Το 1832, περίπου 50 χρόνια πριν ο Robert Koch απομόνωσε τον βακίλο της χολέρας, ο Hahnemann έγραψε ότι η χολέρα είναι "ένα σμήνος από άπειρους μικρούς αόρατους ζωντανούς οργανισμούς εχθρικούς για την ανθρώπινη ζωή". Ακόμα και σήμερα, είναι δύσκολο να εκτιμηθεί το μέγεθος αυτής της πρόβλεψης. Αυτό που αντιμετώπισε ο Hahnemann δεν ήταν «χολέρα» αλλά πονοκέφαλος, αδιαθεσία, διάρροια, ανορεξία, παγωμένη ψυχρότητα του σώματος, σπασμοί, κοιτώντας τα μάτια, βυθισμένο πρόσωπο κ.λπ. Αυτά τα συμπτώματα έδειξαν τη σωστή θεραπεία.

Οι κριτικοί επιλέγουν να αγνοήσουν τις επιτυχίες. Θα προτιμούσαν να εξαφανιστεί η ομοιοπαθητική, να θεωρηθεί ως κάποια απολιθωμένα κατάλοιπα ιατρικής αίρεσης που έχουν εξαφανιστεί. Πολύ κακό. Υπάρχει, μεγαλώνει - και σε ορισμένες περιοχές - ακμάζει ακόμη και. Στη Γαλλία, το ένα τέταρτο όλων των φαρμακείων είναι ομοιοπαθητικά. Στην Αγγλία, οι μισοί από τους γιατρούς χρησιμοποιούν είτε συστήνουν ομοιοπαθητική. Η βρετανική βασιλική οικογένεια χρησιμοποίησε ομοιοπαθητικούς γιατρούς αποκλειστικά από το 1830.

Το 1811, ο Hahnemann απάντησε στους κριτικούς του με αυτόν τον τρόπο: «Είναι απίστευτα πιο εύκολο να αντικρούσεις από το να ερευνάς, απείρως πιο εύκολο να χλευάζεις τις πραγματικότητες και να τους παρουσιάζεις είναι ένα παραμορφωμένο φως με στρίψιμο και παραποίηση, παρά να θυσιάσεις ολόκληρη τη ζωή του σε ακούραστο και ευσυνείδητο. διερεύνηση της αλήθειας, με πιστή παρατήρηση της φύσης των πραγμάτων στα πιο προσεκτικά πειράματα και στην απροκατάληπτη χρήση των αποτελεσμάτων τους για το καλό της ανθρωπότητας. "

Ένα μνημείο στο Παρίσι προς τιμήν του Hahnemann, που ανεγέρθηκε το 1900, φέρει αυτές τις λέξεις: "Non Inutilus Vixi" ή "Δεν έχω ζήσει μάταια". Οι λέξεις είναι κατάλληλες. έδωσε στον κόσμο έναν ασφαλή και αποτελεσματικό τρόπο θεραπείας. Όλοι είμαστε χρεωμένοι σε αυτόν. 

Προτεινόμενο βιβλίο:

Η Ομοιοπαθητική έγινε απλή: Ένας γρήγορος οδηγός αναφοράς
από τον R. Donald Papon

Η Ομοιοπαθητική γίνεται απλή Ο Papon, ένας ασκούμενος ομοιοπαθητικός, απομυθοποιεί σαφώς τα περιεχόμενα του "ομοιοπαθητικού οικιακού κιτ". Μετά από ένα κεφάλαιο για τις συχνές ερωτήσεις, οι θεραπείες οργανώνονται ανά περιοχή του σώματος. Υπάρχουν επίσης τμήματα για πυρετό, ανδρικές και γυναικείες διαταραχές, ψυχικές καταστάσεις και διαταραχές ύπνου. Ένα βολικό αστάρι.

Βιβλίο πληροφοριών / παραγγελιών

Σχετικά με το Συγγραφέας

Ο HERBERT ROTHOUSE, R.PH., MS, ζει στο Boca Raton της Φλόριντα των ΗΠΑ, όπου είναι φαρμακοποιός και ειδικός διατροφολόγος. Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στο τεύχος Αυγούστου 1999 του The American Druggist σε απάντηση σε επιστολές προς τον συντάκτη στο τεύχος του Μαΐου 1999 που ήταν επικριτικές για την ομοιοπαθητική.

Περισσότερα βιβλία για την ομοιοπαθητική

at InnerSelf Market και Amazon