Ένας 27χρονος ιατρός σε γενική χειρουργική επέμβαση παρενοχλείται σεξουαλικά από δύο άνδρες-τον κύριο κάτοικο και έναν γιατρό στο νοσοκομείο. Νιώθει παγιδευμένη. Όταν μια από τις ενέργειες των ανδρών κλιμακώνεται σε επίθεση, προσπαθεί να βρει τη δύναμη και το θάρρος να το αναφέρει.

Όταν τελικά το κάνει, το αποτέλεσμα θα την βλάψει ακόμη περισσότερο;

Η ιστορία, ένα φανταστικό σύνθετο βασισμένο σε πραγματικούς λογαριασμούς στην έρευνά μας, είναι οικειοθελώς οικείο. Το αποτέλεσμα είναι συχνά χειρότερο. Όταν συμβαίνει σεξουαλική παρενόχληση και επίθεση στο πλαίσιο ενός ιδρύματος - ενός σχολείου, ενός στρατού, ενός εργασιακού χώρου - η συμπεριφορά των θεσμικών ηγετών μπορεί να γίνει μια ισχυρή δύναμη για το πώς περνά το θύμα.

Από Η κακή μεταχείριση της Susan Fowler από το τμήμα ανθρώπινου δυναμικού της Uber στη σιωπή των μη καταχρηστικών ανδρών στην τροχιά του Χάρβεϊ Γουάινσταϊν, οι πιο ισχυροί θεσμοί μας συχνά λειτουργούν χωρίς θάρρος.

Πάνω από 25 χρόνια, οι μαθητές μου και άλλοι έχουν συγκεντρώσει ένα σημαντικό σώμα εμπειρικού έργου που αποκαλύπτει το πραγματικό ψυχική και σωματική βλάβη που μπορούν να κάνουν τα ιδρύματα σε αυτούς που προδίδουν.

Ωστόσο, εάν τα ιδρύματα θέλουν να κάνουν τη σκληρή δουλειά, μπορούν να βοηθήσουν τα θύματα και να αποτρέψουν τη βία κατά πρώτο λόγο - επιλέγοντας θάρρος αντί για προδοσία.

Πώς η προδοσία βλάπτει την υγεία

Οι συνάδελφοί μου και εγώ εισαγάγαμε για πρώτη φορά τον όρο θεσμική προδοσία το 2007 και έκτοτε τον διερευνήσαμε περαιτέρω, συμπεριλαμβανομένου ενός βιβλίου, "Τυφλός στην Προδοσία. "

Θεσμική προδοσία είναι κακό που κάνει ένα ίδρυμα σε όσους εξαρτώνται από αυτό. Αυτή η προδοσία μπορεί να λάβει τη μορφή εμφανών πολιτικών ή συμπεριφορών, όπως κανόνες που εισάγουν διακρίσεις ή γενοκτονία.

Ζημιά μπορεί επίσης να σημαίνει ότι δεν γίνεται αυτό που εύλογα αναμένεται από το ίδρυμα, όπως η μη παροχή βοήθειας στα θύματα καταστροφών ή η αδυναμία αποτελεσματικής ανταπόκρισης στη σεξουαλική βία. Για παράδειγμα, ορισμένα θύματα επίθεσης τιμωρούνται ή υποβιβάζονται ή απολύονται για την αναφορά της επίθεσης στο ίδρυμά τους.

Στις σπουδές μας, διαπιστώσαμε ότι περισσότερο από το 40 τοις εκατό των συμμετεχόντων φοιτητών κολλεγίων που έπεσαν θύματα σεξουαλικής επαφής σε θεσμικό πλαίσιο ανέφεραν επίσης εμπειρίες θεσμικής προδοσίας.

Αυτές οι αναλογίες ισχύος μεταξύ παρενοχλητή και θύματος μπορεί να είναι αρκετά σημαντικές, ανάλογα με την κατάσταση του θύματος. Ενώ τα προβλήματα του ιατρού στο πρώτο μας παράδειγμα είναι πολύ ανησυχητικά, μπορεί να έχει περισσότερη δύναμη για να αναζητήσει δικαιοσύνη από έναν εργαζόμενο σε ξενοδοχείο ή εστιατόριο ποιος είναι ο καθημερινός και αμείλικτος στόχος της παρενόχλησης.

Η δουλειά μου με τον κλινικό ψυχολόγο Κάρλι Σμιθ στο Penn State δείχνει ότι η θεσμική προδοσία μπορεί να προκαλέσει προβλήματα συναισθηματικής και σωματικής υγείας, ακόμη και για εκείνους που έχουν βιώσει παρόμοια επίπεδα τραύματος από διαπροσωπική προδοσία.

Μια μελέτη διαπίστωσε ότι η θεσμική προδοσία επιτείνει τα συμπτώματα που σχετίζονται με το σεξουαλικό τραύμα, όπως το άγχος, ο διαχωρισμός και τα σεξουαλικά προβλήματα.

Άλλοι ερευνητές έχουν βρει παρόμοια αποτελέσματα. Για παράδειγμα, στρατιωτικοί σεξουαλικοί τραυματίες που επέζησαν που έχουν βιώσει επίσης θεσμική προδοσία έχουν υψηλότερα ποσοστά συμπτωμάτων PTSD και κατάθλιψης από εκείνα που δεν το έχουν βιώσει. Mostσως το πιο ανησυχητικό, οι επιζώντες με θεσμικές εμπειρίες προδοσίας είχαν περισσότερες πιθανότητες απόπειρας αυτοκτονίας.

In μια άλλη μελέτη, ανακαλύψαμε ότι η θεσμική προδοσία σχετίζεται με προβλήματα σωματικής υγείας, όπως πονοκεφάλους, προβλήματα ύπνου και δύσπνοια.

Θεσμικό θάρρος

Τι μπορούμε να κάνουμε για να αποτρέψουμε και να αντιμετωπίσουμε τη θεσμική προδοσία; Το αντίδοτο είναι κάτι που οι συνάδελφοί μου και ονομάζουμε «θεσμικό θάρρος».

Οι λεπτομέρειες του θεσμικού θάρρους εξαρτώνται σε κάποιο βαθμό από τον τύπο του ιδρύματος που εμπλέκεται, αλλά υπάρχουν 10 γενικές αρχές που μπορούν να εφαρμοστούν στα περισσότερα ιδρύματα.

1. Συμμορφωθείτε με τους ποινικούς νόμους και τους κώδικες πολιτικών δικαιωμάτων.

Προχωρήστε πέρα ​​από την απλή συμμόρφωση. Αποφύγετε μια προσέγγιση check-box υπερβαίνοντας τα ελάχιστα πρότυπα συμμόρφωσης και επιδιώξτε την αριστεία στη μη βία και την ισότητα.

2. Απαντήστε με ευαισθησία στις αποκαλύψεις των θυμάτων.

Αποφύγετε σκληρές απαντήσεις που κατηγορούν και επιτίθενται στο θύμα. Ακόμη και οι καλοπροαίρετες απαντήσεις μπορεί να είναι επιβλαβείς για παράδειγμα, αφαιρώντας τον έλεγχο από το θύμα ή ελαχιστοποιώντας τη ζημιά. Καλύτερες δεξιότητες ακρόασης μπορεί επίσης να βοηθήσει τα ιδρύματα να ανταποκριθούν με ευαισθησία.

3. Δώστε μαρτυρία, λογοδοτήστε και ζητήστε συγγνώμη.

Δημιουργήστε τρόπους για να συζητήσουν τα άτομα τι τους συνέβη. Αυτό περιλαμβάνει την ευθύνη για τα λάθη και τη συγγνώμη όταν είναι απαραίτητο.

4. Φροντίστε τον πληροφοριοδότη.

Αυτοί που αναφέρουν δυσάρεστες αλήθειες είναι δυνητικά οι καλύτεροι φίλοι ενός ιδρύματος. Μόλις οι άνθρωποι στην εξουσία ειδοποιηθούν για ένα πρόβλημα, μπορούν να λάβουν μέτρα για να το διορθώσουν. Ενθαρρύνετε την καταγγελία μέσω κινήτρων όπως βραβεία και αυξήσεις μισθών.

5. Ασχοληθείτε με μια αυτο-μελέτη.

Τα ιδρύματα πρέπει να κάνουν τακτική πρακτική να αναρωτιούνται αν προωθούν τη θεσμική προδοσία. Χρεώνονται ομάδες εστίασης και επιτροπές με τακτική παρακολούθηση μπορεί να κάνει τη διαφορά.

6. Διεξαγωγή ανώνυμων ερευνών.

Οι καλά ανώνυμες έρευνες είναι ένα ισχυρό εργαλείο για τη διατάραξη της θεσμικής προδοσίας. Προσλάβετε εμπειρογνώμονες στη μέτρηση της σεξουαλικής βίας, χρησιμοποιήστε τις καλύτερες τεχνικές για να λάβετε σημαντικά δεδομένα, παρέχετε μια περίληψη των αποτελεσμάτων και μιλήστε ανοιχτά για τα ευρήματα. Αυτό θα εμπνεύσει εμπιστοσύνη και επισκευή.

Αναπτύξαμε ένα εργαλείο που ονομάζεται Ερωτηματολόγιο Θεσμικής Προδοσίας. Το ερωτηματολόγιο δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 2013 και διερευνά το εργασιακό περιβάλλον εργοδοτών-εργαζομένων μιας εταιρείας για να εκτιμήσει την ευπάθεια σε πιθανά προβλήματα, την ευκολία ή τη δυσκολία αναφοράς τέτοιων ζητημάτων και τον τρόπο επεξεργασίας και χειρισμού των καταγγελιών.

7. Βεβαιωθείτε ότι η ηγεσία έχει εκπαιδευτεί για την έρευνα σχετικά με τη σεξουαλική βία και τα συναφή τραύματα.

Διδάξτε για τις έννοιες και την έρευνα σχετικά με τη σεξουαλική βία και τη θεσμική προδοσία. Χρησιμοποιήστε την έρευνα για να δημιουργήσετε πολιτικές που αποτρέπουν περαιτέρω βλάβη στα θύματα παρενόχλησης και επίθεσης.

8. Να είστε διαφανείς όσον αφορά τα δεδομένα και την πολιτική.

Η σεξουαλική βία ευδοκιμεί μυστικά. Ενώ η προστασία της ιδιωτικής ζωής για τα άτομα πρέπει να γίνεται σεβαστή, τα συγκεντρωτικά δεδομένα, οι πολιτικές και οι διαδικασίες θα πρέπει να είναι ανοικτά σε δημόσιες πληροφορίες και έλεγχο.

9. Χρησιμοποιήστε τη δύναμη της εταιρείας σας για να αντιμετωπίσετε το κοινωνικό πρόβλημα.

Για παράδειγμα, εάν βρίσκεστε σε ερευνητικό ή εκπαιδευτικό ίδρυμα, παράγετε και διαδίδετε γνώσεις σχετικά με τη σεξουαλική βία. Εάν ασχολείστε με τη βιομηχανία ψυχαγωγίας, κάντε ντοκιμαντέρ και ταινίες. Βρείτε έναν τρόπο να χρησιμοποιήσετε το προϊόν σας για να σταματήσετε τη σεξουαλική βία.

10. Αναθέστε πόρους στα βήματα 1 έως 9.

Οι καλές προθέσεις είναι ένα καλό σημείο εκκίνησης, αλλά το προσωπικό, τα χρήματα και ο χρόνος πρέπει να αφιερωθούν για να συμβεί αυτό. Όπως είχε πει κάποτε ο Τζο Μπάιντεν: «Μην μου πείτε τι εκτιμάτε, δείξτε μου τον προϋπολογισμό σας και θα σας πω τι εκτιμάτε.»

Σχετικά με το Συγγραφέας

Jennifer J. Freyd, καθηγήτρια Psychυχολογίας, Πανεπιστήμιο του Όρεγκον

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon