Οι εκλογές του 2018 υπόσχονται να είναι το «Έτος της γυναίκας, "Με περισσότερες γυναίκες που σχεδιάζουν να μπουν στις τοπικές, πολιτειακές και ομοσπονδιακές εκλογές από ποτέ.

Αυτό αντιπροσωπεύει μια σημαντική αλλαγή. Οι Ηνωμένες Πολιτείες έχουν από τη χαμηλότερη γυναικεία πολιτική εκπροσώπηση στον κόσμο. Μόνο το 24.8 τοις εκατό των οι έδρες της νομοθετικής πολιτείας καταλαμβάνονται από γυναίκες. Όσο περισσότερες γυναίκες σκέφτονται να μπουν στην πολιτική ως απάντηση στη σεξιστική συμπεριφορά του Ντόναλντ Τραμπ παρατηρήσεις κατά τη διάρκεια των εκλογών και την ιστορική ήττα της Χίλαρι Κλίντον, ευρήματα από η μελέτη μας σχετικά με τη στάση των ψηφοφόρων προσφέρουν μια προειδοποίηση: Οι υποψήφιοι δεν πρέπει να υποθέσουν ότι οι γυναίκες θα ψηφίσουν άλλες γυναίκες.

Αυτό ήταν εμφανές στις προεδρικές εκλογές του 2016. Η Χίλαρι Κλίντον εργάστηκε για να προσελκύσει τις γυναίκες ψηφοφόρους, αλλά απέδωσε άσχημα μεταξύ των λευκών γυναικών. Ορισμένοι έχουν υποστηρίξει ότι η προσωπικότητα της Κλίντον προκάλεσε την αδυναμία της συναισθηματικά συνδεδεμένοι με τους ψηφοφόρους.

Ωστόσο, η έρευνά μας δείχνει ότι η αποτυχία της Κλίντον να συλλάβει τη λευκή γυναικεία ψήφο βασίζεται εν μέρει σε κάτι πιο θεμελιώδες - τον γάμο.

Η μοίρα των γυναικών

Χρησιμοποιήσαμε δεδομένα από το Αμερικανική Εθνική Εκλογική Μελέτη, το οποίο έχει συλλέξει δεδομένα για τις στάσεις των Αμερικανών ψηφοφόρων από το 1948. Το 2012, περισσότερες από 2,000 γυναίκες ρωτήθηκαν: «Πιστεύετε ότι αυτό που συμβαίνει γενικά με τις γυναίκες σε αυτήν τη χώρα θα έχει σχέση με αυτό που συμβαίνει στη ζωή σας;»

Όσοι απάντησαν «ναι», στη συνέχεια κλήθηκαν να αναφέρουν τον βαθμό στον οποίο τους επηρεάζει αυτό που συμβαίνει στους άλλους. Χρησιμοποιήσαμε αυτό το μέτρο για να προσδιορίσουμε τη «μοίρα που συνδέεται με το φύλο», ή τον βαθμό στον οποίο οι γυναίκες βλέπουν το μέλλον τους να συνδέεται με αυτό των άλλων γυναικών. Διαπιστώσαμε ότι οι παντρεμένες λευκές και Λατίνες γυναίκες ήταν λιγότερο πιθανό να θεωρούν τη μοίρα τους δεμένη με άλλες γυναίκες.

Στη συνέχεια δοκιμάσαμε αν αυτό επηρέασε την πολιτική τους στάση. Διαπιστώσαμε ότι όταν οι παντρεμένες λευκές γυναίκες ένιωθαν αποσυνδεδεμένες από άλλες γυναίκες, απαντώντας «όχι» στην παραπάνω ερώτηση, ήταν λιγότερο πιθανό να ταυτιστούν ως Δημοκρατικοί και πιο πιθανό να έχουν συντηρητικές πολιτικές απόψεις.

Σε αντίθεση με αυτές τις παντρεμένες λευκές και Λατίνες γυναίκες, οι άγαμες και διαζευγμένες λευκές και οι Λατίνες ήταν πιο πιθανό να δουν το μέλλον τους να συνδέεται με άλλες γυναίκες. Ως αποτέλεσμα, ήταν επίσης πιο πιθανό να ταυτιστούν ως Δημοκρατικοί και φιλελεύθεροι.

Οι μαύρες γυναίκες, ανεξάρτητα από την οικογενειακή τους κατάσταση, το πιο πιθανό ήταν να βλέπουν το μέλλον τους να συνδέεται με αυτό των άλλων γυναικών και να ψηφίζουν με συνέπεια δημοκρατικά και να έχουν προοδευτική στάση.

Εν μέρει, αυτό καταγράφει μια διαφορά στο μήνυμα. Ενώ το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα έχει επικεντρώσει τις προσπάθειές του στην αποκατάσταση της ανισότητας των φύλων σε ένα πλατφόρμα που δίνει έμφαση στις οικογενειακές αξίες, Οι Δημοκρατικοί έχουν επικεντρωθεί πιο ρητά στην εξίσωση ευκαιριών από μείωση των θεσμικών διακρίσεων λόγω φύλου.

Οι ανύπαντρες και διαζευγμένες γυναίκες αντηχούν περισσότερο στο μήνυμα των Δημοκρατικών, με τέσσερις περισσότερους ερωτηθέντες στα δεδομένα μας να αναφέρουν ότι το Δημοκρατικό Κόμμα έκανε καλύτερη δουλειά αναζητώντας τα συμφέροντα των γυναικών από το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα.

Γιατί λοιπόν ο γάμος αλλάζει το λευκό και η Λατίνα παντρεύτηκε τις πολιτικές συμμαχίες των γυναικών; Και, γιατί οι μαύρες γυναίκες δεν ακολουθούν την ίδια τάση;

Εσύ και εγώ: Γάμος και αλλαγή συμπεριφορών

Έρευνες δείχνουν ότι ο γάμος γενικά μεταβάλλει τις στάσεις και τις συμπεριφορές των ατόμων. Για παράδειγμα, τα στοιχεία δείχνουν ότι οι παντρεμένες γυναίκες γίνονται πιο συντηρητικές σε θέματα που σχετίζονται με το φύλο κατά τη διάρκεια του γάμου τους και αντιλαμβάνονται ότι έχουν λιγότερο κοινό με άλλες γυναίκες. Εν μέρει, αυτό αποτυπώνει το γεγονός ότι πολλά παντρεμένα ζευγάρια μοιάζουν περισσότερο μεταξύ τους στάσεις και συμπεριφορές.

Κάποιος θα μπορούσε εύλογα να ρωτήσει, γιατί ο γάμος κάνει τις παντρεμένες γυναίκες πιο συντηρητικές, αντί να κάνει τους άντρες πιο φεμινιστές; Είναι θέμα του δύναμη και πόρους.

Οι γυναίκες κερδίζουν σταθερά λιγότερα χρήματα και κατέχουν λιγότερη δύναμη, κάτι που ευνοεί οικονομική εξάρτηση των γυναικών από τους άνδρες. Αυτή η εξάρτηση αυξάνεται εάν οι γυναίκες μειώσουν την απασχόληση και βασίζονται στις αποδοχές των συζύγων μετά τη γέννηση ενός παιδιού. Έτσι, είναι μέσα στα συμφέροντα των παντρεμένων γυναικών να υποστηρίζουν πολιτικές και πολιτικούς που προστατεύουν τους συζύγους τους και βελτιώνουν την κατάστασή τους.

Μερικές παντρεμένες γυναίκες αντιλαμβάνονται τις προόδους για τις γυναίκες, όπως οι αγωγές για τον μετριασμό των μισθολογικών διακρίσεων, που έρχονται στο κόστος of τους άντρες συντρόφους τους. Εν μέρει, αυτό αποτυπώνει τη μετατόπιση των συμμαχιών των παντρεμένων γυναικών από το άτομο στη συζυγική ένωση. Οι γυναίκες που εξαρτώνται από το δικό τους εισόδημα είναι υποστηρίζει περισσότερο τα φεμινιστικά ζητήματα όπως η άμβλωση, η σεξουαλική συμπεριφορά, οι ρόλοι του φύλου και οι οικογενειακές ευθύνες, που διευρύνει το πολιτικό χάσμα μεταξύ ανύπαντρων και παντρεμένων γυναικών.

Επομένως, οι πολιτικοί δεν μπορούν να περιμένουν από τις παντρεμένες γυναίκες να ψηφίσουν ως μπλοκ για τα γυναικεία ζητήματα.

Η μόνη εξαίρεση σε αυτόν τον κανόνα μπορεί να είναι οι μαύρες γυναίκες. Ένα υπάρχον σώματος ερευνών δείχνει ότι οι μαύροι είναι σε θέση να αναγνωρίσουν συστηματικές μορφές διακρίσεων λόγω των εμπειριών τους με αυτήν. Έτσι, είναι πιο πιθανό να δουν το μέλλον τους να συνδέεται με άλλους μαύρους. Η μελέτη μας δείχνει ότι αυτό επεκτείνεται και στο φύλο. Οι μαύρες γυναίκες είναι σε θέση να εντοπίσουν τις διακρίσεις λόγω φύλου ανεξάρτητα από την οικογενειακή κατάσταση και, κατά συνέπεια, ψηφίζουν πιο προοδευτικά.

Μαθήματα για γυναίκες πολιτικούς

Δεδομένου ότι οι παντρεμένες γυναίκες αποτελούν περίπου 30 τοις εκατό του εκλογικού σώματος, ποια διδάγματα μπορούν να αντλήσουν οι ελπίδες του 2018 από την έρευνά μας;

Πρώτον, η στόχευση μηνυμάτων στα δημογραφικά στοιχεία του κοινού μπορεί να κάνει τη διαφορά - και αυτό περιλαμβάνει τη φυλή, την τάξη και την οικογενειακή κατάσταση.

Δεύτερον, μην υποθέσετε ότι οι παντρεμένες γυναίκες θα συνδεθούν με άλλες γυναίκες με βάση την έννοια της κοινής γυναικείας σχέσης. Μάλλον, τα φεμινιστικά μηνύματα διάκρισης και σεξισμού μπορεί να είναι πιο συναρπαστικά για τις γυναίκες που επωμίζονται δυσανάλογα επίπεδα ανισότητα, φτώχεια και εργασιακή ανασφάλεια - ανύπαντρες, διαζευγμένες και μαύρες γυναίκες.

Τέλος, τα μηνύματα για τους οικονομικούς αγώνες θα πρέπει να επεκταθούν σε επίπεδο οικογένειας, για να αποτυπώσουν καλύτερα τις προκλήσεις των παντρεμένων ζευγαριών.

Καθώς εμβαθύνουμε την κατανόησή μας για τα πρότυπα ψηφοφορίας των γυναικών, οι εκλογές του 2018 μπορεί να αποδειχθούν μια σημαντική επέκταση της πολιτικής εκπροσώπησης των γυναικών.

Σχετικά με το The AuthorS

Leah Ruppanner, Ανώτερος Λέκτορας Κοινωνιολογίας, Πανεπιστήμιο της Μελβούρνης? Christopher Stout, Επίκουρος Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών, Oregon State University, και η Kelsy Kretschmer, Επίκουρη Καθηγήτρια Κοινωνιολογίας, Oregon State University

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon