Οι πληγές ακολουθούν την κακή ηγεσία στα αρχαία ελληνικά παραμύθια Μια σκηνή από τη σκηνή του 1911 του αρχαίου ελληνικού κλασικού «Oedipus Rex». Imagno / Getty Images

Τον πέμπτο αιώνα π.Χ., ο θεατρικός συγγραφέας Σοφοκλής ξεκινά «Οιδίπους Τύραννος"Με τον τίτλο να αγωνίζεται να εντοπίσει την αιτία μιας πανώλης που χτυπά την πόλη του, Θήβα. (Spoiler alert: Είναι η δική του κακή ηγεσία.)

Ως κάποιος που γράφει για την πρώιμη ελληνική ποίηση, περνάω πολύ χρόνο να σκεφτώ γιατί η παράδοσή της ήταν τόσο σημαντική για την αρχαία ζωή. Μια απάντηση είναι ότι η επική και η τραγωδία βοήθησαν τους αρχαίους αφηγητές και το κοινό να προσπαθήσουν να κατανοήσουν τον ανθρώπινο πόνο.

Από αυτή την οπτική γωνία, οι πληγές λειτουργούσαν ως ρύθμιση για ένα ακόμη πιο σημαντικό θέμα στον αρχαίο μύθο: τη νοημοσύνη ενός ηγέτη. Στην αρχή της «Ιλιάδας», για παράδειγμα, ο προφήτης Κάλχας - που γνωρίζει την αιτία του α εννέα ημέρες πανούκλας - επαινείται ως κάποιος "ποιος ξέρει τι είναι, τι θα είναι και τι συνέβη πριν. "

Αυτή η γλώσσα προβλέπει μια επικριτική κριτική για τον θρυλικό βασιλιά του Ομήρου Αγαμέμνονα: Δεν γνωρίζει «το πριν και μετά. "


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Τα έπη υπενθυμίζουν στο κοινό τους ότι οι ηγέτες πρέπει να είναι σε θέση να σχεδιάζουν το μέλλον με βάση αυτό που συνέβη στο παρελθόν. Πρέπει να κατανοήσουν την αιτία και το αποτέλεσμα. Τι προκάλεσε την πανούκλα; Θα μπορούσε να είχε αποτραπεί;

Οι πληγές ακολουθούν την κακή ηγεσία στα αρχαία ελληνικά παραμύθια Ο Δίας, ο επικεφαλής Έλληνας θεός, που θρήνησε την τάση των ανθρώπων να φέρουν τα βάσανα στον εαυτό τους. Carole Raddato / Flickr, CC BY-SA

Η απερισκεψία των ανθρώπων

Οι μύθοι βοηθούν το κοινό τους να κατανοήσει τις αιτίες των πραγμάτων. Όπως αφηγηματικοί θεωρητικοί Mark Turner και ειδικοί στη μνήμη όπως Τσαρλς Φέρνιχαου τονίστε, οι άνθρωποι μαθαίνουν πώς να συμπεριφέρονται από ιστορίες και έννοιες της αιτίας και του αποτελέσματος στην παιδική ηλικία. Η γραμμική ακολουθία πριν, τώρα και μετά επικοινωνεί τις σχέσεις μεταξύ πραγμάτων και πώς εμείς, ως ανθρώπινα όντα, κατανοούμε τη δική μας ευθύνη στον κόσμο.

Οι ιστορίες πανούκλας παρέχουν ρυθμίσεις όπου η μοίρα ωθεί την ανθρώπινη οργάνωση στο όριο. Οι ανθρώπινοι ηγέτες είναι σχεδόν πάντα κρίσιμοι για την αιτιώδη ακολουθία, όπως παρατηρεί ο Δίας στο «Οδύσσεια» του Ομήρου, λέγοντας, όπως το έχω μεταφράσει, «Οι άνθρωποι κατηγορούν πάντα τους θεούς για τον πόνο τους / αλλά βιώνουν πόνο πέρα ​​από τη μοίρα τους λόγω της δική σας απερισκεψία. "

Τα προβλήματα που δημιουργούν οι άνθρωποι ξεπερνούν απλώς τις πληγές: Ο ποιητής Ησίοδος γράφει ότι ο κορυφαίος Έλληνας θεός, ο Δίας, έδειξε την αποδοκιμασία του για κακούς ηγέτες επιβαρύνοντάς τους με στρατιωτικές αποτυχίες καθώς και πανδημίες. Οι συνέπειες των ανθρώπινων αστοχιών είναι μια αποφυγή της αρχαίας κριτικής των ηγετών, με ή χωρίς πληγές: Η «Ιλιάδα», για παράδειγμα, περιγράφει τους ηγέτες που «καταστρέφουν τους ανθρώπους τους μέσω απερισκεψίας" Η «Οδύσσεια» τη φράζει ως «κακοί βοσκοί καταστρέφουν τα κοπάδια τους. "

Οι πληγές ακολουθούν την κακή ηγεσία στα αρχαία ελληνικά παραμύθια Μια πανούκλα στην Αθήνα. J. Fittler μετά τον M. Sweerts / Wellcome Images / Wikimedia Commons, CC BY

Καταστροφική ασθένεια

Οι πληγές ήταν συχνές στον αρχαίο κόσμο, αλλά δεν κατηγορήθηκαν όλες για τους ηγέτες. Όπως και άλλες φυσικές καταστροφές, κατηγορήθηκαν συχνά για τους θεούς.

Όμως, οι ιστορικοί, όπως ο Πολύβιος τον δεύτερο αιώνα π.Χ. και η Λιβύ τον πρώτο αιώνα π.Χ., συχνά αναφέρουν επιδημίες που χτυπούν στρατούς και ανθρώπους σε βάλτους ή πόλεις με κακή υγιεινή. Οι φιλόσοφοι και οι γιατροί έψαξαν επίσης για ορθολογικές προσεγγίσεις - κατηγορώντας το κλίμα, ή Ρύπανση.

Όταν ο ιστορικός Θουκυδίδης αφηγείται πώς μια πανούκλα με υποτιθέμενη καταγωγή στην Αιθιοπία έπληξε την Αθήνα το 430 π.Χ., περιγράφει έντονα τους ασθενείς που πάσχουν από ξαφνικό υψηλό πυρετό, δύσπνοια και μια σειρά από αρρώστια εκκρίσεις. Εκείνοι που επέζησαν από την ασθένεια είχαν υποστεί τόσο παραληρητικούς πυρετούς που δεν θα μπορούσαν να θυμούνται όλα αυτά.

Η Αθήνα ως κράτος δεν ήταν προετοιμασμένη να αντιμετωπίσει την πρόκληση αυτής της πληγής. Ο Θουκυδίδης περιγράφει τη ματαιότητα οποιασδήποτε ανθρώπινης απόκρισης: Επιδείξεις στους θεούς και το έργο των γιατρών - που πέθανε σε ορμή - ήταν εξίσου άχρηστα. Η ασθένεια προκάλεσε καταστροφή επειδή οι Αθηναίοι μαζεύτηκαν μέσα στα τείχη της πόλης για να περιμένουν τους Σπαρτιάτες στρατούς κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου.

Ωστόσο, παρά την τρομερή φύση της πανούκλας, ο Θουκυδίδης επιμένει ότι το χειρότερο μέρος ήταν η απόγνωση που ένιωθαν οι άνθρωποι από τον φόβο και το «φρίκη των ανθρώπων που πεθαίνουν σαν πρόβατα. "

Άρρωστοι άνθρωποι πέθαναν από παραμέληση, από την έλλειψη κατάλληλου καταφυγίου και από ασθένειες που εξαπλώθηκαν από ακατάλληλες ταφές σε μια απροετοίμαστη και συνωστισμένη πόλη, ακολουθούμενη από λεηλασίες και ανομία.

Η Αθήνα, που φτιάχτηκε ως φρούριο ενάντια στους εχθρούς της, κατέστρεψε τον εαυτό της.

Οι πληγές ακολουθούν την κακή ηγεσία στα αρχαία ελληνικά παραμύθια Ο Σπαρτιάτης στρατηγός Λύσανδρος διατάζει τα τείχη της Αθήνας να καταστραφούν, ως μέρος της αθηναϊκής συνθηκολόγησης στη Σπάρτη. Η εικονογραφημένη ιστορία του κόσμου / Wikimedia Commons

Έννοια από τα ανθρώπινα ελαττώματα

Οι λογαριασμοί της πανούκλας που έχουν απομείνει είναι τα ονόματα των πλήθους που πέθαναν σε αυτά. Ο Όμηρος, ο Σοφοκλής και ο Θουκυδίδης μας λένε ότι οι μάζες πέθαναν. Αλλά οι πληγές στις αρχαίες αφηγήσεις είναι συνήθως η αρχή και όχι το τέλος της ιστορίας. Μια πανούκλα δεν σταμάτησε τον Τρωικό πόλεμο, εμπόδισε τους γιους του Οιδίποδα να διεξάγουν εμφύλιο πόλεμο ή να δώσει στους Αθηναίους αρκετούς λόγους για να κάνουν ειρήνη.

Για χρόνια μετά την καταστροφή της πανούκλας, η Αθήνα εξακολουθούσε να υποφέρει από μάχες, τοξικές πολιτικές και εγωιστές ηγέτες. Η λαϊκή πολιτική οδήγησε στην καταστροφή Αποστολή της Σικελίας του 415 π.Χ., σκοτώνοντας χιλιάδες Αθηναίους - αλλά η Αθήνα επέζησε.

Μια δεκαετία αργότερα, οι Αθηναίοι ξέσπασαν πάλι σε πολιτικές φατρίες και τελικά διώκουν τους δικούς τους στρατηγούς μετά από μια ναυτική νίκη το 406 π.Χ. στο Arginusae. Το 404 π.Χ., μετά από πολιορκία, η Σπάρτη νίκησε την Αθήνα. Όμως, όπως μαθαίνουμε από τον ελληνικό μύθο, ήταν - πάλι - πραγματικά οι ηγέτες της Αθήνας και οι άνθρωποι που νικήθηκαν.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Joel Christensen, Αναπληρωτής Καθηγητής Κλασικών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Brandeis

Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Προσθήκες συντάκτη

Η αποτυχία του Coronavirus προέρχεται από την κορυφή

{vembed Y=AEYQU9Zpwhw}

Ο Τραμπ αποκομίζει ό, τι έσπειρε μετά από επίθεση στην κυβέρνηση

{vembed Y=7DXZwTYjRNU}


Θυμηθείτε το μέλλον σας
στις 3 Νοεμβρίου

Ο θείος Σαμ στυλ Smokey Bear Only You.jpg

Μάθετε για τα ζητήματα και τι διακυβεύεται στις προεδρικές εκλογές των ΗΠΑ στις 3 Νοεμβρίου 2020.

Πολύ νωρίς? Μην στοιχηματίζετε. Οι δυνάμεις επινοούν για να σας εμποδίσουν να έχετε λόγο στο μέλλον σας.

Αυτό είναι το μεγάλο και αυτές οι εκλογές μπορεί να είναι για ΟΛΑ τα μάρμαρα. Απομακρυνθείτε από τον κίνδυνο σας.

Μόνο εσείς μπορείτε να αποτρέψετε την κλοπή «μέλλοντος»

Ακολουθήστε το InnerSelf.com
"Θυμηθείτε το μέλλον σας" κάλυψη


σπάσει

Σχετικές Βιβλία:

Για την Τυραννία: Είκοσι Μαθήματα από τον Εικοστό Αιώνα

του Τίμοθι Σνάιντερ

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μαθήματα από την ιστορία για τη διατήρηση και την υπεράσπιση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας των θεσμών, του ρόλου των μεμονωμένων πολιτών και των κινδύνων του αυταρχισμού.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η ώρα μας είναι τώρα: Δύναμη, σκοπός και αγώνας για μια δίκαιη Αμερική

από την Stacey Abrams

Η συγγραφέας, πολιτικός και ακτιβίστρια, μοιράζεται το όραμά της για μια πιο περιεκτική και δίκαιη δημοκρατία και προσφέρει πρακτικές στρατηγικές για πολιτική δέσμευση και κινητοποίηση ψηφοφόρων.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Πώς πεθαίνουν οι δημοκρατίες

από τους Steven Levitsky και Daniel Ziblatt

Αυτό το βιβλίο εξετάζει τα προειδοποιητικά σημάδια και τις αιτίες της δημοκρατικής κατάρρευσης, αξιοποιώντας περιπτωσιολογικές μελέτες από όλο τον κόσμο για να προσφέρει πληροφορίες σχετικά με τον τρόπο προστασίας της δημοκρατίας.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

The People, No: A Brief History of Anti-Populism

από τον Thomas Frank

Ο συγγραφέας προσφέρει μια ιστορία λαϊκιστικών κινημάτων στις Ηνωμένες Πολιτείες και ασκεί κριτική στην «αντι-λαϊκιστική» ιδεολογία που υποστηρίζει ότι έχει καταπνίξει τη δημοκρατική μεταρρύθμιση και την πρόοδο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία

Η δημοκρατία σε ένα βιβλίο ή λιγότερο: Πώς λειτουργεί, γιατί δεν λειτουργεί και γιατί η διόρθωσή της είναι πιο εύκολη από όσο νομίζετε

από τον David Litt

Αυτό το βιβλίο προσφέρει μια επισκόπηση της δημοκρατίας, συμπεριλαμβανομένων των δυνατών και των αδυναμιών της, και προτείνει μεταρρυθμίσεις για να καταστήσει το σύστημα πιο ανταποκρινόμενο και υπεύθυνο.

Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία