Καθώς τα παιδιά μεγαλώνουν στον σύγχρονο κόσμο, μαθαίνουμε μέσω της σχολικής μας εκπαίδευσης και των εμπειριών κοινωνικοποίησης να εκτιμούμε συγκεκριμένες τεχνικές συλλογής και επεξεργασίας πληροφοριών. Μας διδάσκουν να αναλύουμε, να ταξινομούμε και να συμπεραίνουμε παρά να καταλαβαίνουμε. Καλούμαστε να δεχτούμε τη συνολική, συναινετική συμφωνία σχετικά με τη φύση της πραγματικότητας ως κάτι παρόμοιο με το «αυτό που βλέπετε είναι αυτό που παίρνετε»: ότι ο κόσμος είναι ένα απτό βασίλειο, που περιγράφεται και κατανοείται πιο χρήσιμα με όρους διχοτομίας - κάτι είναι είτε αυτό ή εκείνο, και σπάνια και τα δύο ταυτόχρονα.
Όταν αντιμετωπίζουμε κάτι που μας μπερδεύει ή μας μπερδεύει, τείνουμε να αποδίδουμε την έλλειψη κατανόησής μας στο ότι δεν έχουμε αρκετά γεγονότα ή αποδεικτικά στοιχεία ή την υποβαθμίζουμε στο σωρό του υπερφυσικού. Αυτοί είναι οι τρόποι εξήγησης που έχουμε στη διάθεσή μας στο πλαίσιο της τυπικής μας κοσμοθεωρίας.
Αυτό που θεωρούμε υπερφυσικό είναι αυτό που ξεφεύγει από τα όρια της κοσμοθεωρίας μας, αυτό που πηδά πέρα από τα περιγράμματα των χαρτών μας πραγματικός κόσμος. Αυτοί οι χάρτες δεν δείχνουν θέση για μια άγνωστη οντότητα. Είναι σαν να ζούμε σε έναν χάρτη ενός επίπεδου κόσμου, και αν πάμε πολύ μακριά, θα πέσουμε από την άκρη σε αχαρτογράφητα και επικίνδυνα νερά.
Στη δυτική κουλτούρα τείνουμε να απορρίπτουμε και να απορρίπτουμε ό,τι είναι διφορούμενο ή παράδοξο. Οι καλλιτέχνες, οι ποιητές, οι θεολόγοι και οι φιλόσοφοι ανάμεσά μας είναι εκείνοι που τυγχάνουν πιο εύκολης έγκρισης από την κοινωνία για να μεταφέρουν την αίσθηση του κόσμου με άλλους εκτός από λογικούς, μηχανικούς όρους.
Διεύρυνση της Κοσμοθεωρίας μας
Ο καθένας υποστηρίζεται από τη δική του κοσμοθεωρία και όλοι είναι δεσμευμένοι σε αυτήν. Από τη μια πλευρά, αυτό το αντιληπτικό φίλτρο μας δίνει τη δυνατότητα να ζούμε και να συμπεριφερόμαστε με έναν περισσότερο ή λιγότερο συνεκτικό, συναινετικό τρόπο με τους άλλους ανθρώπινους κατοίκους του τοπικού μας περιβάλλοντος. Μέσα στις παραμέτρους του, μπορούμε να ζήσουμε μαζί σε γενική συμφωνία ως προς τη φύση της πραγματικότητας. Ωστόσο, το τίμημα που πληρώνουμε για αυτή τη γενική συμφωνία είναι ότι ξεχνάμε ότι η κοσμοθεωρία μας, αν και είναι ικανή να διεισδύσει στις βαθύτερες εσοχές της συνείδησής μας, δεν είναι ούτε η μόνη αλήθεια ούτε ολόκληρη η αλήθεια της πραγματικότητας.
Για να επεκτείνουμε την κοσμοθεωρία μας, μπορούμε να πάρουμε αυτόν τον επίπεδο, δισδιάστατο χάρτη και να τον στρογγυλοποιήσουμε σε μια σφαίρα, όπως το σχήμα της γης, του ήλιου και της σελήνης και ο τροχός των εποχών. Μπορούμε να συμπεριλάβουμε το μυστηριώδες και να μην το εξορίσουμε στον κάτω κόσμο. Δεν υπάρχει άβυσσος για να χαθείς απελπιστικά. υπάρχει μόνο το σύνολο, όπου όλα τα πράγματα κατέχουν τη θέση τους στο επίκεντρο και ό,τι πηγαίνει γύρω επιστρέφει, ξανά και ξανά. Αυτή η αλλαγή προοπτικής μπορεί να μεταμορφώσει το υπερφυσικό σε κάτι πολυδιάστατο, όπου το μυστήριο γίνεται προσιτό, αλλά όχι με κόστος δέους και απορίας.
Ένα βράδυ για δείπνο σε ένα εστιατόριο, απολαύσαμε μια κινούμενη συνομιλία με φίλους καθώς περιγράψαμε μερικές από τις έρευνες και τις εξερευνήσεις μας σχετικά με τον καιρό. Όταν η σερβιτόρα σταμάτησε για να ξαναγεμίσει τα ποτήρια κρασιού μας, ο φίλος μας ο Steve τη ρώτησε γενναιόδωρα αν είχε κάποιο ενδιαφέρον για τον καιρό - και αν είχε προσπαθήσει ποτέ να επηρεάσει τον καιρό. Έκανε μια παύση και μετά απάντησε: «Ίσως». Λίγο μετά την επιστροφή με τα γεύματά μας, κούνησε το χέρι της προς το μεγάλο παράθυρο και είπε: «Ας γίνει βροχή!» Γελάσαμε και πήγαμε να φάμε το δείπνο μας.
Δέκα λεπτά αργότερα κοιτάξαμε έξω από το παράθυρο και είδαμε να πέφτει βροχή! Αμέσως κάναμε νεύμα στη σερβιτόρα μας, η οποία φαινόταν το ίδιο έκπληκτη. Το ντους βροχής ήταν απαλό και τελείωσε τη στιγμή που βγήκαμε από το εστιατόριο.
Τι συνέβη εδώ? Ακόμη και καθώς κάναμε αυτή την ερώτηση, συνειδητοποιήσαμε ότι δεν μπορούσε να υπάρξει απόλυτη απάντηση, ότι το μυστήριο θα επικρατούσε. Το περιστατικό έφερε μια ευρυχωρία ασάφειας που μπορούσε να χωρέσει περισσότερα από την κανονική μας κοσμοθεωρία. Θα μπορούσαμε να το δούμε αυτό ως μια ενδιαφέρουσα σύμπτωση, ή θα μπορούσαμε να δούμε αυτή τη στιγμή από μια άλλη οπτική γωνία, ένα άλλο παράδειγμα πραγματικότητας και να βρούμε τη δυνατότητα μιας διδασκαλίας από τα πνεύματα του καιρού: ότι ο καιρός μας ακούει και μας ανταποκρίνεται, και ότι ο καιρός είναι ζωντανοί και σε επικοινωνία μαζί μας, αν και μπορεί να το σκοπεύουμε ή όχι.
Νέα κοσμοθεωρία: Είμαστε όλοι Σχετικοί
Επηρεάζουμε ολόκληρο τον κόσμο, συμπεριλαμβανομένου του καιρού, από τη σχέση μας με αυτόν με αμέτρητους τρόπους, πιθανότατα τόσο από αυτά που κάνουμε όσο και από αυτά που δεν κάνουμε. Όταν εμμένουμε αυστηρά σε μια δεδομένη κοσμοθεωρία, όταν δεν επιθυμούμε ή δεν μπορούμε να αλλάξουμε την οπτική μας, μπορούμε να ασκήσουμε μια δυσμενή επίδραση στον εξωτερικό κόσμο πέρα από τις ατομικές μας προθέσεις, είτε αυτές είναι καλές είτε όχι.
Τι θα γινόταν αν κοιτούσαμε τα στοιχεία του καιρού με μια κοσμοθεωρία που μας έλεγε ότι είμαστε συγγενείς; Οι άνθρωποι Yamana της περιοχής του Αμαζονίου παρατηρούν τον ιδιαίτερο καιρό που συνοδεύει τη γέννηση ενός παιδιού. Στην κοσμοθεωρία τους, ένα άτομο που γεννήθηκε κατά τη διάρκεια «καλού» καιρού μπορεί να έχει μια ειδική σχέση με αυτό το είδος του καιρού -μια επιπλέον δόση συγγένειας- και, κατά καιρούς, θα του ζητηθεί να απευθύνει έκκληση στα «πνεύματα του καλού καιρού» για λογαριασμό του κοινότητα. Όσοι γεννήθηκαν κάτω από «κακές» καιρικές συνθήκες παρακολουθούνται προσεκτικά για επεισόδια απείθαρχης συμπεριφοράς, καθώς μια τέτοια συμπεριφορά μπορεί στην πραγματικότητα να σημαίνει «κακές» καιρικές συνθήκες. [Mindful of Famine: Religious Climatology of the Warao Indians από τον Johannes Wilbert]
Γράφει η Tamra Andrews Θρύλοι της Γης, της Θάλασσας και του Ουρανού:
Θεωρούμε δεδομένη τη δύναμη της φύσης. Βλέπουμε την ανατολή του ηλίου και την ονομάζουμε επιστήμη. οι αρχαίοι είδαν την ίδια ανατολή και την αποκαλούσαν θαύμα. Έχουμε χάσει εδώ και καιρό την επαφή με τα θαύματα. Δεν αναγνωρίζουμε πλέον τα ιερά. Οι αρχαίοι είχαν στενή σχέση με τον ουρανό. Ζούσαν κοντά στη γη και τη σεβάστηκαν, γιατί έμαθαν ότι με τον κατάλληλο σεβασμό, η γη εκπλήρωσε τις ανάγκες τους.
Η προγονική μας κοσμοθεωρία δεν έχει χαθεί
Η προγονική μας κοσμοθεωρία μπορεί να βγει στην επιφάνεια σε μια λαχτάρα για περισσότερες προσωπικές εμπειρίες του ιερού. Ίσως ακούσαμε κάποτε ένα τραγούδι στον άνεμο και ακούμε ένα άλλο. Η δύναμη μιας χιονοθύελλας να καταπραΰνει τις πράξεις μιας πόλης ή η υπέρτατη ένταση των κεραυνών και των βροντών μπορεί να μιλήσουν για μέρη στην ψυχή μας όπου λαχταρούμε μια φρέσκια πνοή χάους και όπου η αγριότητα της Φύσης ζωντανεύει τις καρδιές μας. Τα πάρκα της πόλης μπορεί να είναι τα αγαπημένα μας μέρη για επίσκεψη, όπου βρίσκουμε ζώα για να παρατηρήσουμε και δέντρα για να περπατήσουμε ή να καθίσουμε κάτω.
Σε κάθε είδους πολιτισμικό υπόβαθρο, οι παραδόσεις μας προήλθαν από εκείνες στις οποίες αναγνωρίσαμε και τιμούσαμε τη συγγένειά μας με τα όντα όλων των περιοχών της γης, του καιρού, της Δημιουργίας. Δεν βλέπαμε τους εαυτούς μας ξεχωριστούς από το σώμα του περιβάλλοντός μας, γιατί ξέραμε ότι ανήκουμε στο σύνολο. Θα μπορούσαμε να είμαστε μόνοι, αλλά όχι χωρισμένοι, αλλά για να επιβιώσουμε και να ευδοκιμήσουμε, εκτιμούσαμε την κοινότητα και βασιστήκαμε στις αλληλεπιδράσεις που ενίσχυαν τη ζωή της.
Από την προοπτική αυτής της κοσμοθεωρίας, μπορέσαμε να απολαύσουμε και να επωφεληθούμε από την αίσθηση της πραγματικής συγγένειας με τον εξωτερικό κόσμο καθώς και με το αόρατο πνευματικό βασίλειο. Και όπως συμβαίνει με πολλές, αν όχι τις περισσότερες, οικογένειες της συνηθισμένης πραγματικότητας, κάποιοι συγγενείς πνεύματος με τους οποίους θα μπορούσαμε να σχετιστούμε με έναν ευκολότερο, πιο ευχάριστο τρόπο από άλλους. Πάνω απ' όλα, καταλάβαμε ότι κάθε πράξη μας, ακόμα και η σκέψη μας, είχε κάποιο είδος επίδρασης στον κόσμο.
Ζώντας σε καλή σχέση με τον κόσμο μας
Είμαστε τόσο απορροφημένοι από την κοσμοθεωρία της γέννησής μας που ως σύγχρονοι σαμανικοί ασκούμενοι πρέπει να παλέψουμε για να εμπιστευτούμε ολόψυχα την πραγματικότητα του πολυάριθμου πνευματικού κόσμου που γνώριζαν και σχετίζονταν τόσο καλά οι πρόγονοί μας. Είναι απίθανο οι σαμάνοι από τους αυτόχθονες πολιτισμούς να ήταν τόσο μπερδεμένοι ή υπέφεραν με αυτόν τον τρόπο. Παρόλα αυτά, όλοι μπορούμε να ξεκινήσουμε να μάθουμε πώς να ζούμε σε καλή σχέση με τον κόσμο μας, στην τρέχουσα εξέλιξη του εαυτού μας και των καιρών μας.
Πρέπει να ξέρουμε πώς να αποκαταστήσουμε την ισορροπία εκεί που έχει χαθεί τόσο δυστυχώς. Για να φέρουμε στο φως όσα μπορούν να μας διδάξουν τα συμπονετικά πνεύματα σχετικά με το πώς να κάνουμε τη ζωή μας με βιώσιμους και αρμονικούς τρόπους, ξεκινάμε επεκτείνοντας και μετατρέποντας την κοσμοθεωρία μας σε ένα πιο περιεκτικό παράδειγμα. Είναι μια τεράστια πρόκληση και το διακύβευμα δεν θα μπορούσε να είναι μεγαλύτερο.
Ο καιρός είναι μια πάντα παρούσα πύλη για αυτό το σκοπό. Τα ακραία καιρικά φαινόμενα έχουν έναν αλάνθαστο τρόπο να καταρρίπτουν τα τείχη της κοσμοθεωρίας μας και ως εκ τούτου την αντιληπτή ασφάλειά μας. Μας γεμίζουν δέος—το είδος του δέους που εμπνέεται από φόβο που μπορεί να μας εκτινάξει έξω από τη ζώνη άνεσής μας, μακριά από τα όρια των γνωστών μας απασχολήσεων. Σε αυτές τις στιγμές είμαστε ικανοί να χάσουμε τις προκαταλήψεις μας για τη φύση των πραγμάτων και περιμένει η ευκαιρία να εισέλθουμε σε μια ευρυχωρία ύπαρξης που κανονικά δεν είναι διαθέσιμη σε εμάς, αν καταφέρουμε να περιορίσουμε τους φόβους για προσωπική επιβίωση ή απώλεια περιουσίας. Η όρεξή μας για ζωή ανοίγει, η αίσθηση της εκτίμησής μας εκτοξεύεται καθώς κοιτάμε τον κόσμο, ο ένας τον άλλον και τον εαυτό μας με νέα μάτια.
Είναι αξιοσημείωτο ότι στον απόηχο μιας καταστροφικής καταιγίδας τόσοι πολλοί άνθρωποι μετακομίζουν εύκολα σε ένα μέρος συμπόνιας ο ένας για τον άλλον, είτε σε χωριά είτε σε μεγάλες πόλεις. Απομακρυνόμενοι από τις κανονικές σφαίρες της σχέσης μας με τον κόσμο, εισερχόμαστε σε ένα διευρυμένο άνοιγμα της καρδιάς.
Σκεφτείτε την ιστορία του John Newton, καπετάνιου της δικής του γολέτας και ενός δουλέμπορου. Αυτός και το πλήρωμα του πλοίου του, μαζί με το φορτίο των ταλαιπωρημένων Αφρικανών, αντιμετώπισαν μια καταιγίδα στην ανοιχτή θάλασσα, μια καταιγίδα τόσο σφοδρή και τρομακτική που ο Νεύτων εγκατέλειψε την ελπίδα του και γνωστοποίησε στο πλήρωμά του ότι ήταν όλοι στα χέρια του Παντοδύναμου. Αλλά επέζησαν από εκείνη την καταιγίδα, και κάτι άλλαξε δραστικά για τον John Newton. Μπορεί να πείτε ότι η κοσμοθεωρία του άλλαξε, επειδή απαρνήθηκε εντελώς τη δουλεία, έγινε προτεστάντης λειτουργός και χάρισε στον κόσμο το πολυαγαπημένο τραγούδι Καταπληκτική Χάρη.
Η αλλαγή της επίγνωσής μας επηρεάζει τον κόσμο γύρω μας
Για χιλιάδες χρόνια, ο σαμάνος σκοπίμως έμελλε να αναστείλει, κατά βούληση, τα όρια της συνηθισμένης κοσμοθεωρίας και, βιώνοντας αυτή την εκστατική κατάσταση ενότητας, μπόρεσε να επαναφέρει ένα ακόμη κομμάτι του παζλ της αληθινής φύσης του σύμπαντος . Κάθε φορά που κάποιος από εμάς είναι σε θέση να βιώσει αυτή την αίσθηση ενότητας, αγγίζουμε μια κατάσταση αρμονίας και αλλάζουμε.
Ο σαμάνος γνωρίζει καλά ότι οποιαδήποτε αλλαγή ή αλλαγή στη συνειδητοποίησή μας επηρεάζει τον κόσμο γύρω μας, άλλοτε διακριτικά και άλλοτε δραματικά. Ξανά και ξανά, ο σαμάνος αναζητά εμπειρίες για να φέρει αυτή τη φωτιά του φωτισμού, της λαμπρής επίγνωσης. Για όλους εμάς, η ίδια η ζωή σε αυτόν τον μεσαίο κόσμο προσφέρει αμέτρητες μυήσεις και στιγμές εκστατικής ενόρασης και συναισθήματος—αν καταφέρουμε να χαλαρώσουμε την ισχύ μας στην λειτουργική μας κοσμοθεωρία.
Είμαστε εκπαιδευμένοι να βλέπουμε μόνο μια κοσμοθεωρία. Ορισμένοι πολιτισμοί είναι εκπαιδευμένοι να βλέπουν μόνο τον άλλον. Είναι πρόκληση και ευθύνη μας να μάθουμε ότι υπάρχουν περισσότερες από μία κοσμοθεωρίες, να δούμε πέρα από την κοινωνικοποίησή μας σε αυτό που πραγματικά υπάρχει. Αυτή είναι πραγματικά η έκφραση της ενότητας που μπορεί να μας βοηθήσει να δημιουργήσουμε μια εργασιακή, βιώσιμη σχέση με τη ζωή, τη φύση και τον καιρό.
Σε έναν κόσμο που αγωνίζεται να επιβιώσει από τις καταχρήσεις και τις υπερβολές μας, χρειαζόμαστε τώρα περισσότερο από ποτέ να έχουμε ανθρώπους πρόθυμους και ικανούς να θεραπεύσουν το ρήγμα μεταξύ της Φύσης και του εαυτού μας. Η κοσμοθεωρία του σαμανισμού μας παρέχει έναν αποτελεσματικό και βαθύ τρόπο επανασύνδεσης με τη Φύση και με τη δύναμη και τη σοφία που βρίσκεται στον πνευματικό κόσμο και να μάθουμε να ζούμε σε αρμονία με όλα τα πράγματα και όλα τα όντα στον πλανήτη.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, Bear & Co.,
ένα τμήμα της Inner Traditions International.
© 2008. www.innertraditions.com
Πηγή άρθρου
Καιρικός σαμανισμός: Εναρμόνιση της σύνδεσής μας με τα στοιχεία
από τον Nan Moss με τον David Corbin.
Καιρός Σαμανισμός αφορά τον μετασχηματισμό - του εαυτού μας, και επομένως του κόσμου μας. Πρόκειται για το πώς μπορούμε να αναπτύξουμε μια διευρυμένη κοσμοθεωρία που τιμά τις πνευματικές πραγματικότητες προκειμένου να δημιουργήσουμε μια συνεργαζόμενη συνεργασία με τα πνεύματα του καιρού και έτσι να βοηθήσουμε στην αποκατάσταση της ευημερίας και της αρμονίας στη Γη. Μέσα από ένα μοναδικό μείγμα ανθρωπολογικών ερευνών, σαμανικών ταξιδιών και προσωπικών ιστοριών και ανέκδοτων, οι Nan Moss και David Corbin δείχνουν πώς οι άνθρωποι και ο καιρός επηρέαζαν πάντα ο ένας τον άλλον και πώς είναι δυνατόν να επηρεάσουν τον καιρό.
Για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία αυτού του βιβλίου
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Οι Nan Moss και David Corbin ήταν μέλη της σχολής Ίδρυμα Michael Harner για τις Σαμανικές Σπουδές από το 1995 και επίσης δίδαξε μαθήματα στο Ινστιτούτο Esalen στην Καλιφόρνια και το Ανοιχτό Κέντρο της Νέας Υόρκης. Έχουν ερευνήσει και διδάξει τις πνευματικές πτυχές του καιρού από το 1997 και είχαν μια ιδιωτική σαμανική πρακτική που βρίσκεται στο Port Clyde, Maine. (Ο David πέθανε το 2014.) Επισκεφθείτε τον ιστότοπό τους στο www.shamanscircle.com.
