Τον Οκτώβριο του 1995 πήγα σε ένα νοσοκομείο στο Όκλαντ, όπου ζω, για το ιατρικό τεστ γνωστό ως σιγμοειδοσκόπηση. Αν και είχα βιώσει συμπτώματα, δεν περίμενα για λίγο ότι θα μπορούσε να υπάρξει ένα σοβαρό πρόβλημα. Περίμενα να μου πει ότι είχα κάποια μικρή, εύκολα διορθωμένη κατάσταση. Αλλά η δοκιμή, αντ 'αυτού, άνοιξε την πόρτα στον κόσμο των νοσοκομείων, της χειρουργικής επέμβασης και της χημειοθεραπείας. Η σιγμοειδοσκόπηση έδειξε μεγάλο όγκο στο παχύ έντερο. μια μεταγενέστερη κολονοσκόπηση επιβεβαίωσε ότι είναι κακοήθη. Σε μια εβδομάδα έκανα μεγάλη χειρουργική επέμβαση και ένα μήνα αργότερα ξεκίνησε μια πορεία χημειοθεραπείας που υποτίθεται ότι θα διαρκούσε σαράντα οκτώ εβδομάδες. Η δουλειά μου, η οικεία σχέση μου, το σπίτι μου, οι σχέσεις μου με φίλους, το σώμα μου - κάθε στοιχείο της ζωής μου φαινόταν απορροφημένο σε μια ζαλιστική δίνη.
Το ένα ακόμη σημείο σε αυτόν τον στρεφόμενο κόσμο ήταν η βουδιστική πρακτική που καλλιεργούσα για δεκαπέντε χρόνια. Η επίσημη πρακτική διαλογισμού - όλες εκείνες τις ώρες καθισμάτων, ενώ τα συναισθήματα οργίστηκαν σε μένα και το σώμα μου φώναξε για ανακούφιση - με εξυπηρέτησε καλά. Είχα μάθει να είμαι εκεί για όλα: να παρακολουθώ τις αισθήσεις μου, αναγνωρίζοντας εκείνη τη στιγμή, τόσο επώδυνη ή ατελής ή απογοητευτική όσο ήταν, ότι αυτή ήταν η πραγματική υφή και το περιεχόμενο της ζωής μου. και τότε, επειδή παρατήρησα ότι τίποτα δεν έμεινε ποτέ το ίδιο, για να βιώσω την αλλαγή του και να γνωρίσω αυτές τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τις αισθήσεις ως τη συνεχή ροή των φαινομένων.
Αυτή η πρακτική με έκανε να περάσω από μεγάλες κρίσεις στη ζωή μου, παρέχοντας ένα αξιόπιστο βασικό σημείο για να επιστρέψω, ανεξάρτητα από το τι άλλο συνέβαινε. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών είχα καλλιεργήσει μια στάση ευρυχωρίας, αποδοχής και συμπόνιας για τους άλλους καθώς και για τον εαυτό μου. Αυτή η προπόνηση και το συνοδευτικό μυαλό της με εξυπηρέτησαν στις πιο δύσκολες στιγμές της συνάντησής μου με τον καρκίνο, και μερικές φορές με ερημώσαμε. Η πολυετής δουλειά μου με έναν μοναδικό και ισχυρό δάσκαλο μου έδωσε κάποια εργαλεία για να καλύψω τις απαιτήσεις της ασθένειας και της θεραπείας της, όταν μπορούσα, και τη συμπόνια να είμαι υπομονετικός με τον εαυτό μου και να ξεκινήσω ξανά, όταν δεν μπορούσα. Προσπάθησα να αποκαλύψω πώς εφάρμοσα την πρακτική και επωφελήθηκα από τη βουδιστική προοπτική σε πολλές από τις πιο δύσκολες καταστάσεις, ελπίζοντας ότι η εμπειρία μου μπορεί να είναι χρήσιμη στο επόμενο άτομο που ανοίγει αυτήν την πόρτα.
Η είσοδος μου στην πλούσια, διατηρούμενη παράδοση του Βουδισμού έγινε το 1980 όταν άρχισα να καθίζω σε ένα μαξιλάρι και να διαλογίζομαι. Για τα πρώτα τρία χρόνια, σκέφτηκα ότι θα μάθαινα να κάνω τον διαλογισμό και δεν έχω καμία σχέση με τα έπιπλα της θρησκείας από την οποία προήλθε. Ακόμα κι έτσι, επειδή είμαι περίεργος άνθρωπος και μου αρέσει να προσανατολίζομαι σε νέες δραστηριότητες, άρχισα να μελετώ τα κείμενα του Βουδισμού, να ακούω τι είπαν οι δάσκαλοι και να μάθω για τις ασιατικές ρίζες του Βουδισμού. καθώς κατάλαβα περισσότερα, άρχισα να στρέφω στις βουδιστικές αρχές για να ρίξω φως στη δική μου εμπειρία. Σε μια δύσκολη κατάσταση, θυμάμαι την ανάγνωση ή τις ιδέες που είχα αποκτήσει στο διαλογισμό και αναρωτιόμουν ποια θα ήταν η δράση που θα προωθούσε καλύτερα την ευημερία όλων των ενδιαφερομένων.
Κατά τη διάρκεια των δεκαπέντε ετών από τότε που καθόμουν για πρώτη φορά σε ένα μαξιλάρι και προσπάθησα να προσέξω, έκανα διαλογισμό περισσότερο ή λιγότερο πιστά, τόσο από εμένα όσο και από ομάδες, και με την κύρια δασκάλα μου Ruth Denison στο κέντρο της στην έρημο Mojave της Καλιφόρνια. Η Ρουθ είναι μία από τις πρώτες γενιές δυτικών γυναικών που μας έδωσαν βουδιστική πρακτική στις Ηνωμένες Πολιτείες. είχε σπουδάσει και διαλογιστεί στη Βιρμανία με μια διακεκριμένη βουδιστική δασκάλα Theravada, η οποία της ζήτησε να επιστρέψει εδώ για να διδάξει. Εγώ πήγα στην Ασία, όπου έζησα για λίγο ως μοναχή βουδιστών στη Σρι Λάνκα και έμεινα σε μοναστήρια στην Ταϊλάνδη και τη Βιρμανία. Ως μέρος της ζωής μου ως συγγραφέας και δάσκαλος μελετώ τακτικά τα κείμενα του Βουδισμού και συνεχίζω να διαλογίζομαι.
Πάνω απ 'όλα, προσπάθησα να εφαρμόσω τις βουδιστικές αρχές στην καθημερινή μου ζωή. Εκείνο το πρωί στο εργαστήριο Γαστρεντερικού εντέρου στο Νοσοκομείο Summit μου έδωσε την ευκαιρία να το κάνω. Θυμάμαι τον γιατρό, έναν ψηλό αφροαμερικανό άντρα, που μου μίλησε μετά την ολοκλήρωση του τεστ. "Όταν η ανάπτυξη είναι τόσο μεγάλη, είμαστε ενενήντα τοις εκατό βέβαιοι ότι είναι καρκίνος. Καλέσω τον γιατρό σας τώρα. Θέλουμε στο νοσοκομείο για σοβαρή χειρουργική επέμβαση σε μια εβδομάδα."
Δεν είμαι πολύ πνευματικά ικανός άνθρωπος. Κυρίως εγώ, αποτυγχάνω συχνά, πετυχαίνοντας μερικές φορές στις προσπάθειές μου για συγκέντρωση και σωστή δράση. Αλλά τα χρόνια της πρακτικής και της μελέτης μου μου έδωσαν μια κατανόηση του καθήκοντος της ζωής. Όταν έλαβα τα νέα του καρκίνου, κατάλαβα, Ω, ναι, αυτό που απαιτείται τώρα είναι ότι είμαι απόλυτα παρών σε κάθε νέα εμπειρία καθώς έρχεται και ότι ασχολούμαι μαζί της όσο πιο πλήρως μπορώ. Δεν εννοώ ότι το είπα στον εαυτό μου. Τίποτα τόσο συνειδητό όπως αυτό. Εννοώ ότι όλο μου το γύρισε, κοίταξε και κινήθηκε προς την εμπειρία.
Οδήγησα σπίτι από το νοσοκομείο όπου είχε γίνει το τεστ, θυμήθηκα πώς, μήνες πριν, ο σύντροφός μου Κρίσταλ με ώθησε να κάνω σιγμοειδοσκόπηση. Για την περίοδο της ζωής της λίγο πριν τη γνώρισα, σε παρατεταμένη παράκαμψη από την καριέρα της στη μουσική, η Crystal είχε εργαστεί φροντίζοντας τους ηλικιωμένους. Θυμήθηκε έντονα έναν από τους πελάτες της, μια ηλικιωμένη γυναίκα που πέθανε από καρκίνο του παχέος εντέρου επειδή είχε αγνοήσει το σύμπτωμα του αίματος στα κόπρανά της μέχρι να ήταν πολύ αργά. Τώρα εγώ είπα στον Κρίσταλ ότι είδα αίμα στα κόπρανα. «Σε παρακαλώ», ικέτευσε, «πήγαινε σιγμοειδοσκόπηση». Αλλά ήμουν πολύ απασχολημένος να γράφω, να διδάσκω τα μαθήματά μου και να ετοιμάζομαι να πάω στην Κίνα για να παρακολουθήσω την Τέταρτη Παγκόσμια Διάσκεψη των Ηνωμένων Εθνών για τις Γυναίκες. Περνούσα χρόνο με τα περιπλανώμενα εμμηνόρροια, την ομάδα υποστήριξης γυναικών άνω των πενήντα και τους πολλούς άλλους φίλους μου. Έκανα τακτική γυμναστική στο γυμναστήριο και ο Κρίσταλ και βγαίναμε κάθε Σαββατοκύριακο για πεζοπορία ή ποδήλατο. Ζούσα μια πολυάσχολη, ενεργητική ύπαρξη και ένιωθα καλά.
Σύμφωνα με τις υποδείξεις της Crystal, είχα σπάσει ότι δεν ήμουν εβδομήντα χρονών, όπως ο πρώην πελάτης της, και δεν υπήρχε χρόνος για διαγνωστικό τεστ έως ότου επέστρεψα από την Κίνα στα τέλη Αυγούστου. Τώρα, οδηγώντας σπίτι από το Summit Hospital, θυμήθηκα το ανήσυχο πρόσωπό της καθώς με άκουγε. Μουρμούρισε ότι ήλπιζε να μην κάνω λάθος και μετά από αυτό δεν ανέφερα ξανά τη σιγμοειδοσκόπηση.
Αυτό που φοβόταν είχε πραγματοποιηθεί.
Καθώς οδήγησα, μόλις άρχισα να παίρνω αυτό που είχε συμβεί. Σε μια κρίση, έχουμε πολλές επιλογές για το πώς να αντιδράσουμε. Μπορούμε να απορρίψουμε την εμπειρία υστερικά. μπορούμε να εξοργίσουμε ενάντια στην αδικία του. μπορούμε να πάμε σε βαθιά άρνηση και να προσποιούμαστε ότι δεν συμβαίνει. μπορούμε να προχωρήσουμε στο μέλλον, φανταζόμενοι ένα φοβερό αποτέλεσμα. μπορούμε να υποχωρήσουμε σε ιδεοληπτική ανησυχία, ή να βυθίσουμε την κατάθλιψη. και υπάρχουν άλλες δυνατότητες. Αλλά μετά από τόσα χρόνια καθισμένου ακίνητου, καλλιεργώντας την επίγνωση της παρούσας στιγμής, και ίσως επίσης επειδή είμαι από τη φύση μου ένα αρκετά θετικό άτομο, δεν είχα καμία από αυτές τις επιλογές. Φαινόταν ότι δεν υπήρχε τίποτα να κάνουμε, αλλά να είμαι εδώ πλήρως για αυτό που θα συνέβαινε.
Αλλά αυτό δεν με προστατεύει από τις συνήθεις σκέψεις και συναισθήματα, ιδιαίτερα στο αρχικό σοκ. Θυμήθηκα, αργότερα, μια φίλη που έλεγε ότι άκουσε τη δική της διάγνωση καρκίνου. "Νόμιζα ότι ήμουν στον ημιώροφο", είπε, "και ξαφνικά ήμουν στο υπόγειο." Ήταν έτσι.
Επιστρέφοντας από το τεστ, με τα λόγια του γιατρού να αντηχούν στο κεφάλι μου, ανέβηκα τα πίσω βήματα προς το σπίτι μου. «Λοιπόν, είμαι πενήντα εννέα ετών», σκέφτηκα. "Έχω δημοσιεύσει τέσσερα βιβλία, έχω βιώσει γάμο και πολλές έντονες ερωτικές υποθέσεις, έχω κάνει ειλικρινές πολιτικό έργο και έχω ταξιδέψει. Έχω ζήσει τη ζωή μου όσο καλύτερα μπορούσα. Εάν αυτό είναι το τέλος, αυτό θα είναι εντάξει. "
Στη συνέχεια, περπάτησα στην πόρτα, μέσα από την κουζίνα και στο σαλόνι, όπου ο Κρυστάλλος ήταν ξαπλωμένος στον καναπέ. Είχε περάσει το μεγαλύτερο μέρος της νύχτας δουλεύοντας σε ένα μουσικό πρόγραμμα. Την είδα να κοιμάται εκεί όταν άφησα μια ή δύο ώρες νωρίτερα. Τώρα κάθισε και με κοίταξε, το πρόσωπό της τσακίζει με ανησυχία. "Τι είναι αυτό?" ρώτησε. Περπατούσα στον καναπέ, γονατίστηκα στο χαλί και έκλαψα. Η Κρίσταλ έβαλε τα χέρια της γύρω μου καθώς έφτασα τα νέα. Και τότε επίσης έκλαιγε, καθώς και οι δύο αισθανθήκαμε τη θλίψη της επερχόμενης δοκιμασίας, και τον τρόμο που θα μπορούσε να τελειώσει η ζωή μου.
Η βουδιστική πρακτική δεν εμποδίζει τίποτα, δεν μας προστατεύει από τίποτα. Μαλακώνει και μας ανοίγει για να συναντήσουμε όλα όσα μας έρχονται.
Αυτό το άρθρο προέρχεται από:
Κρυμμένη Άνοιξη: Μια Βουδιστική γυναίκα αντιμετωπίζει τον καρκίνο
από τον Sandy Boucher.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη, Wisdom Publications. © 2000. http://www.wisdompubs.org
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο Sandy Boucher είναι ο συγγραφέας έξι βιβλίων, μεταξύ των οποίων Άνοιγμα του Lotus: Ένας οδηγός μιας γυναίκας για τον Βουδισμό και Κρυμμένη Άνοιξη: Μια Βουδιστική γυναίκα αντιμετωπίζει τον καρκίνο. Έχει ταξιδέψει εκτενώς στην Ασία, ζώντας για μικρό χρονικό διάστημα ως μοναχή στη Σρι Λάνκα. Από την περίοδο 1995-1996 με την ασθένεια, η Sandy Boucher συνεργάστηκε με άλλους που αντιμετωπίζουν καρκίνο. Επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της στο http://www.sandyboucher.com
Σχετικές Βιβλία:
at InnerSelf Market και Amazon
