Το κάψιμο του φασκόμηλου ως πνευματικό τελετουργικό καθαρισμού είναι συνηθισμένο στις διαμαρτυρίες του Black Lives Matter. Erin Clark / The Boston Globe μέσω Getty Images
Το Black Lives Matters (BLM) έχει απεικονιστεί από τους επικριτές του ως πολλά πράγματα: μαρξιστής, ριζικό, αντι-αμερικανικό. Προστέθηκε σε αυτόν τον αυξανόμενο κατάλογο χρεώσεων είναι ότι είναι είτε μη θρησκευτικό είτε κάνει λάθος τη θρησκεία.
Στα τέλη Ιουλίου, για παράδειγμα, ο συντηρητικός σχολιαστής Andrew Sullivan tweeted ότι το BLM ήταν «ασυμβίβαστο» με τον Χριστιανισμό.
Δεν είναι μόνος σε αυτήν την πεποίθηση. Παρά το ότι έλαβε την υποστήριξη διαφορετικών ηγετών και ομάδων πίστης, το BLM δέχθηκε επίθεση από τμήματα του θρησκευτικού δικαιώματος. Ένας ευαγγελικός θεσμός αισθάνθηκε υποχρεωμένος να εκδώσει μια δήλωση προειδοποιώντας τους Χριστιανούς για την «αθεϊστή ατζέντα» του κινήματος. Άλλοι ευαγγελικοί έχουν προχωρήσει περισσότερο, κατηγορώντας τους ιδρυτές BLM ότι είναι «μάγισσες» και «λειτουργούν στο δαιμονικό βασίλειο. "
Η ένταξη συντηρητικών χριστιανών είναι μερικοί αυτοαποκαλούμενοι φιλελεύθεροι και άθεοι που έχουν επίσης καταγγείλει το BLM ως κοινωνικό κίνημα που λειτουργεί σαν «λατρεία"Ή"ψευδήςΘρησκεία.
Ως μελετητές της θρησκείας, πιστεύουμε ότι τέτοιες απόψεις δεν αναγνωρίζουν - πόσο μάλλον αλληλεπιδρούν με - τον πλούσιο πνευματικό και θρησκευτικό πλουραλισμό του Black Lives Matter. Τα τελευταία χρόνια, παρατηρούμε ο τρόπος με τον οποίο το κίνημα και οι συνδεδεμένες οργανώσεις εκφράζουν πίστη και πνευματικότητα.
Από το 2015 έχουμε συνεντεύξει ηγέτες και διοργανωτές BLM, καθώς και βουδιστές ηγέτες εμπνευσμένους από το κίνημα. Αυτό που βρήκαμε ήταν ότι το BLM δεν ήταν μόνο ένα κίνημα που επιδιώκει ριζική πολιτική μεταρρύθμιση, αλλά ένα πνευματική κίνηση επιδιώκοντας να θεραπεύσει και να ενδυναμώσει ενώ εμπνέει άλλους θρησκευτικοί σύμμαχοι επιδιώκοντας την ένταξη.
Μια ερωτική επιστολή
Το Black Lives Matter γεννήθηκε από μια ερωτική επιστολή.
Στις 13 Ιουλίου 2013 - η ημέρα της αθωώσεως του Τζορτζ Ζίμερμαν, ο οποίος σκότωσε έναν άοπλο μαύρο έφηβο με την ονομασία Τράιβον Μάρτιν - σύντομα συν-ιδρυτής της BLM Alicia Garza, δημοσίευσε «Μια επιστολή αγάπης για τους μαύρους"Στο Facebook. Δήλωσε:
«Δεν αξίζουμε να σκοτωθούμε με ατιμωρησία. Πρέπει να αγαπήσουμε τον εαυτό μας και να αγωνιστούμε για έναν κόσμο όπου η μαύρη ζωή έχει σημασία. Μαύροι άνθρωποι, σ 'αγαπώ. Μας αγαπώ. Έχουμε σημασία. Η ζωή μας έχει σημασία. "
Από την ίδρυσή του, οι διοργανωτές του BLM έχουν εκφράσει το ιδρυτικό τους πνεύμα αγάπης με έμφαση στην πνευματική θεραπεία, αρχές και πρακτικές στο έργο της φυλετικής δικαιοσύνης.
Ηγέτες BLM, όπως συνιδρυτής Patrisse Cullors, είναι βαθιά αφοσιωμένοι στην ενσωμάτωση της πνευματικής ηγεσίας. Οι Cullors μεγάλωσαν ως Μάρτυρας του Ιεχωβά, και αργότερα χειροτονήθηκαν στο Ifà, μια θρησκεία της Δυτικής Αφρικής στη Γιορούμπα. Βασιζόμενη στις παραδόσεις των Αμερικανών ιθαγενών, των Βουδιστών και της ευαισθητοποίησης, η πνευματική πρακτική της είναι συγκρατική θεμελιώδες για το έργο της. Όπως μας εξήγησε ο Cullors, «Ο αγώνας για να σώσεις τη ζωή σου είναι ένας πνευματικός αγώνας».
Θεολόγος Τρίσια Χέρσεϊ, γνωστό ως «Νάπ Επίσκοπος, "Ένα νεύμα στο πτυχίο της Θεότητας και το έργο της που υποστηρίζει για ξεκούραση ως μια μορφή αντίστασης, ίδρυσε τον οργανισμό που σχετίζεται με το BLM, Το Υπουργείο ΝΑΠ στο 2016.
Σε μια συνέντευξη με τον Cullors, η Hersey είπε ότι θεωρεί τα ανθρώπινα σώματα ως «χώρους απελευθέρωσης» που συνδέουν τους Μαύρους Αμερικανούς με τον «δημιουργό, τους προγόνους και το σύμπαν». Περιγράφει την ανάπαυση ως πνευματική πρακτική για την επούλωση και αντίσταση της κοινότητας και οι υπνάκοι ως «θεραπευτικές πύλες" Η Χέρσεϋ συνδέει αυτήν την πίστη με την ανατροφή της στη Μαύρη Πεντηκοστιανή Εκκλησία του Θεού στον Χριστό, όπου, εξήγησε: «Ήμουν σε θέση να δω το σώμα να είναι ένα όχημα για το πνεύμα».
Το κίνημα δεσμεύεται για πνευματικές αρχές, όπως «επούλωση δικαιοσύνη »- που χρησιμοποιεί μια σειρά από ολιστικές προσεγγίσεις για την αντιμετώπιση του τραύματος και της καταπίεσης συγκεντρώνοντας τη συναισθηματική και πνευματική ευεξία - και«μετασχηματιστική δικαιοσύνη"Που βοηθά στη δημιουργία διαδικασιών για την αποκατάσταση βλαβών χωρίς βία.
Οι διαδηλωτές του Black Lives Matter προσεύχονται κοντά στο Μνημείο του Λίνκολν στην Ουάσιγκτον Drew Angerer / Getty Images
Μεταμορφωτική δικαιοσύνη, κεντρικό στις πεποιθήσεις πολλών στο κίνημα BLM, είναι μια φιλοσοφική προσέγγιση στην ειρήνη. Με ρίζες στην παράδοση του Κουάκερ, πλησιάζει τις βλάβες που διαπράττονται ως ευκαιρία για εκπαίδευση. Το έγκλημα θεωρείται ένα κοινοτικό πρόβλημα που πρέπει να λυθεί μέσω της αμοιβαίας κατανόησης, όπως φαίνεται συχνά στην εργασία για την αποποινικοποίηση της σεξουαλικής εργασίας και της τοξικομανίας.
Ο συνεργάτης της BLM, Cara Page, ο οποίος επινόησε τον όρο «θεραπεύοντας τη δικαιοσύνη, "Το έπραξε ως απάντηση στο να παρακολουθούν δεκαετίες ακτιβιστές να δεσμεύονται πλήρως για την κοινωνική δικαιοσύνη που προκαλεί εις βάρος τη σωματική και ψυχική τους υγεία. Αυτή συνήγοροι ότι «οι ίδιες οι κινήσεις πρέπει να θεραπεύονται, ή δεν υπάρχει νόημα».
«Χωρίς θεραπεία, χωρίς δικαιοσύνη»
Οι οργανώσεις που συνδέονται με το BLM χρησιμοποιούν πνευματικά εργαλεία όπως διαλογισμό, ρεικί, βελονισμό, φυτοθεραπεία, ψαλμωδίες και προσευχή, μαζί με άλλες αφρικανικές και ιθαγενείς πνευματικές σχέσεις για να συνδεθούν και να φροντίσουν εκείνους που επηρεάζονται άμεσα από την κρατική βία και την λευκή υπεροχή.
Για παράδειγμα, Αξιοπρέπεια και δύναμη τώρα ή το DPN, ένας οργανισμός που ιδρύθηκε από τον Cullors στο Λος Άντζελες το 2012, φιλοξενεί σχεδόν εβδομαδιαίες κλινικές ευεξίας τις Κυριακές, που συχνά αναφέρονται ως «εκκλησίαΑπό τους παρευρισκόμενους.
Στις 26 Ιουλίου 2020, πραγματοποίησαν μια εικονική εκδήλωση που ονομάζεται Ηρεμία-Ενότητα, να υπενθυμίσω στους ανθρώπους ότι «χωρίς θεραπεία δεν υπάρχει δικαιοσύνη». Τα μαθήματα περιελάμβαναν γιόγκα, διαλογισμό, αφρικανικό χορό, κινεζική ιατρική και κατασκευή βωμών.
Σε συνεντεύξεις, οι ηγέτες της κίνησης περιέγραψαν την τιμή του σώματος, του νου και της ψυχής τους ως πράξη ανθεκτικότητας. Βλέπουν τον εαυτό τους ως κληρονόμους του πνευματικού καθήκοντος να αγωνίζονται για τη φυλετική δικαιοσύνη, ακολουθώντας τα βήματα των αγωνιστών της ελευθερίας καταργητής Harriet Tubman.
Οι ηγέτες του BLM επικαλούνται συχνά τα ονόματα των προγόνων καταστολής στο α τελετή χρησιμοποιήθηκε στην αρχή των διαδηλώσεων. Στην πραγματικότητα, οι διαμαρτυρίες συχνά περιέχουν πολλές πνευματικές πρακτικές καθαρισμού, προστασίας και θεραπείας, συμπεριλαμβανομένης της καύσης του φασκόμηλου, της πρακτικής του φορώντας λευκό και τη δημιουργία του ιερές τοποθεσίες και βωμούς σε σημεία πένθους.
«Περισσότερη θρησκεία, όχι λιγότερο»
Οι πλούσιες πνευματικές εκφράσεις του BLM έχουν επίσης εμπνεύσει και μεταμορφώσει πολλούς Αμερικανούς ηγέτες πίστης. Μαύρος ευαγγελικός ηγέτης Μπάρμπαρα Σάλτερ ΜακΝιλ πιστεύει ότι οι ακτιβιστές του BLM στο Ferguson ως αλλαγή της χριστιανικής εκκλησίας δείχνοντας ρατσισμό πρέπει να αντιμετωπιστούν δομικά και όχι μόνο ως ατομική αμαρτία.
Παρουσιάστηκαν βουδιστές ηγέτες των ΗΠΑ μια δήλωση σχετικά με τη φυλετική δικαιοσύνη στον Λευκό Οίκο στον οποίο μοιράστηκαν ότι «εμπνεύστηκαν από το θάρρος και την ηγεσία» του Black Lives Matter. Εβραϊκός, Μουσουλμάνος και πολλές άλλες θρησκευτικές οργανώσεις, έχουν ενσωματώσει αρχές BLM για να κάνουν τις κοινότητές τους πιο περιεκτικές και προσανατολισμένες στη δικαιοσύνη.
Ως μελετητής του Πανεπιστημίου της Αριζόνα Έρικα Γκόλτ παρατηρεί, «Η Μαύρη Εκκλησία δεν είναι το μόνο θρησκευτικό πηγάδι από το οποίο έχουν κινήσει ιστορικά τα κινήματα των Μαύρων», και με το Black Lives Matter, «Στην πραγματικότητα βλέπουμε περισσότερη θρησκεία, όχι λιγότερο».
Θρησκευτικός πλουραλισμός
Προσπάθειες για διαγραφή του πλούσιου θρησκευτικού τοπίου του Black Lives Matter και από τους δύο συντηρητικός και φιλελεύθερες φωνές συνεχίζει α μακρά ιστορία να καταγγείλει τη Μαύρη πνευματικότητα ως αυθεντική και απειλητική.
Η ιστορία της λευκής υπεροχής, συχνά θεσπίστηκε εντός του θεσμικού χριστιανισμού, συχνά κακοποιήθηκε και ποινικοποιούσε Εγχώριος και οι αφρικανικές πεποιθήσεις, προώθησαν την ιδέα ότι είναι οι Μαύροι θεϊκά προοριζόμενος για δουλεία, και υπέβαλε τις κοινότητες σε αναγκαστικές μετατροπές.
Όπως μας είπε ο Cullors ως απάντηση στις τρέχουσες επιθέσεις εναντίον του BLM ως δαιμονικός, «Για αιώνες, ο τρόπος με τον οποίο επιτρέπεται να επικοινωνούμε με το θεϊκό έχει αστυνομηθεί. στο κίνημα για τη Μαύρη ζωή, πιστεύουμε ότι όλες οι συνδέσεις με τον δημιουργό είναι ιερές και απαραίτητες. "
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Hebah H. Farrag, Βοηθός Διευθυντής Έρευνας, Κέντρο Θρησκείας και Πολιτισμού, Πανεπιστήμιο Νότιας Καλιφόρνιας - Dornsife College of Letters, Arts and Sciences και Ann Gleig, Αναπληρωτής Καθηγητής Θρησκείας, University of Central Florida
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Κάστα: Η προέλευση των δυσαρεστημάτων μας
από την Isabel Wilkerson
Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας εξετάζει την ιστορία της φυλετικής καταπίεσης στην Αμερική και διερευνά πώς συνεχίζει να διαμορφώνει τις κοινωνικές και πολιτικές δομές σήμερα.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Unbound: My Story of Liberation and the Birth of the Me Too Movement
από την Tarana Burke
Η Tarana Burke, η ιδρύτρια του κινήματος Me Too, μοιράζεται την προσωπική της ιστορία και συζητά τον αντίκτυπο του κινήματος στην κοινωνία και τον αγώνα για την ισότητα των φύλων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Μικρά Αισθήματα: Ένας Ασιατικός Αμερικανός Απολογισμός
από την Cathy Park Hong
Η συγγραφέας αναλογίζεται τις εμπειρίες της ως Ασιάτης Αμερικανίδας και διερευνά την πολυπλοκότητα της φυλετικής ταυτότητας, της καταπίεσης και της αντίστασης στη σύγχρονη Αμερική.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Ο σκοπός της εξουσίας: Πώς ερχόμαστε μαζί όταν καταρρέουμε
από την Alicia Garza
Η συνιδρυτής του κινήματος Black Lives Matter συλλογίζεται τις εμπειρίες της ως ακτιβίστρια και συζητά τη σημασία της οργάνωσης της κοινότητας και της οικοδόμησης συνασπισμών στον αγώνα για κοινωνική δικαιοσύνη.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Πώς να γίνετε αντιρατσιστής
από τον Ιμπραμ Χ. Κέντι
Ο συγγραφέας προσφέρει έναν οδηγό για άτομα και ιδρύματα ώστε να αναγνωρίσουν και να αμφισβητήσουν τις ρατσιστικές πεποιθήσεις και πρακτικές και να εργαστούν ενεργά για τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης και ισότιμης κοινωνίας.
