Το κλισέ μας λέει ότι οι γυναίκες προτιμούν τους άντρες που είναι ψηλοί, μελαχροί και όμορφοι. από το www.shutterstock.com

Το παλιό κλισέ μας λέει ότι οι πιο επιθυμητοί άντρες είναι «ψηλός, μελαχρινός και όμορφος» – και επιστημονική έρευνα επιβεβαιώνει ότι οι ετεροφυλόφιλες γυναίκες τείνουν να προτιμούν συντρόφους που είναι ψηλότεροι από αυτές.

Ένας μελέτη διαπίστωσε ότι, κατά μέσο όρο, η ικανοποίηση των γυναικών με το πραγματικό ύψος του συντρόφου τους ήταν μεγαλύτερη όταν ήταν 21 εκατοστά ψηλότερος από τους ίδιους. Αντίθετα, η ικανοποίηση των ανδρών ήταν μεγαλύτερη με μια γυναίκα που ήταν 8 εκατοστά πιο κοντή από αυτούς. Όχι μόνο οι γυναίκες θέλουν ψηλότερους άνδρες. φαίνεται να ευνοούν μεγαλύτερη διαφορά ύψους από τους άνδρες.

Η επιλογή των γυναικών για ψηλότερους άντρες μπορεί να δείχνει μια προτίμηση για άνδρες που είναι πιο κυρίαρχοι, κάτι που μπορεί να οφείλεται στον τρόπο με τον οποίο η βιολογική εξέλιξη έχει διαμορφώσει τον εγκέφαλό μας. Αυτό με τη σειρά του μπορεί να διαμόρφωσε την κουλτούρα μας και τους κανόνες που ενισχύουν την προσδοκία ότι ένας άντρας πρέπει να είναι ψηλότερος από τη σύντροφό του.

Ευτυχώς, μπορούμε να αλλάξουμε την κουλτούρα μας.

Το ζωικό «βασίλειο»

Σεξουαλικός διμορφισμός – όπου το ένα φύλο είναι σημαντικά μεγαλύτερο ή διαφορετικά σε εμφάνιση από το άλλο – είναι κοινό μεταξύ των ζώων.

Σε ορισμένα είδη – όπως π.χ αράχνες, Συμπεριλαμβανομένης της Αυστραλιανή κόκκινη πλάτη – το θηλυκό είναι μεγαλύτερο από το αρσενικό.

Αλλά στα θηλαστικά, συμπεριλαμβανομένων των ανθρώπων, είναι συχνά το αρσενικό ποιος είναι μεγαλύτερος.

Μεταξύ των πιο στενών εν ζωή συγγενών μας –ο χιμπατζής, ο γορίλας και ο ουρακοτάγκος– είναι τα αρσενικά μεγαλύτερο από τα θηλυκά. Είναι σωματικά πιο δυνατοί και έχουν μεγαλύτερα, πιο αιχμηρά δόντια κυνόδοντα.

Ενώ τέτοια χαρακτηριστικά ωφελούν τα αρσενικά στον ανταγωνισμό μεταξύ τους, τους επιτρέπουν επίσης να το κάνουν κυριαρχούν σωματικά και σεξουαλικά θηλυκά.

Ο αρσενικός γορίλας είναι στα δεξιά. από το www.shutterstock.com

Η προτίμηση των γυναικών στους κυρίαρχους άνδρες

Εκτός από την προτίμηση για το ύψος, οι γυναίκες τείνουν επίσης να δείχνουν προτίμηση σε δείκτες κυριαρχίας στους άνδρες, όπως π.χ. σωματική δύναμη και αντρικά χαρακτηριστικά προσώπου. Η αμφιλεγόμενη ψυχολόγος Ιορδανία Πέτερσον φτάνει στο σημείο να ισχυρίζεται ότι οι γυναίκες μισούν τους αβλαβείς άντρες.

Οι μεγαλόσωμοι, κυρίαρχοι άντρες μπορούν να προσφέρουν μεγαλύτερη προστασία στις συντρόφους τους και στα παιδιά τους από άλλους άνδρες και ήταν πιθανό να ήταν καλύτεροι προμηθευτές τροφίμων και άλλων πόρων σε όλη την εξελικτική μας ιστορία. Αυτό υποδηλώνει ότι είναι προσαρμοστικό, με εξελικτικούς όρους, οι γυναίκες να έλκονται από τέτοιους άνδρες και από αυτούς επιλέξτε τους ως συνεργάτες.

Έρευνα που υποστηρίζει αυτό το επιχείρημα έχει βρει ότι οι γυναίκες με υψηλότερο φόβο για το έγκλημα είναι πιο πιθανό να το κάνουν προτιμούν σωματικά τρομερά και κυρίαρχα αρσενικά. Επιπλέον, οι γυναίκες που σκοράρουν χαμηλότερα στην κυριαρχία δείχνουν α μεγαλύτερη προτίμηση για ψηλότερους άνδρες.

Δυστυχώς, η προτίμηση για μεγαλύτερους και κυρίαρχους άντρες έχει κόστος. Τέτοιοι άντρες, ενώ μπορεί να προστατεύουν τη σύντροφό τους από άλλους άντρες, παρουσιάζουν επίσης τον κίνδυνο να στραφούν στην επιθετικότητά τους στους συντρόφους τους.

Επιλέγοντας μεγαλύτερους και πιο κυρίαρχους άνδρες, οι γυναίκες δυνητικά γίνονται πιο ευάλωτες στη σωματική και σεξουαλική κυριαρχία από τον σύντροφό τους. Οι στατιστικές εγκληματικότητας δείχνουν ότι η Τα περισσότερα θύματα δολοφονίας συντρόφων είναι γυναίκες.

Η βιολογία μας μας κάνει εγγενώς σεξιστές;

Η εξέλιξη μέσω φυσικής επιλογής δεν έχει προκαθορισμένο σκοπό και δεν λειτουργεί προς κανέναν στόχο. Απλώς περιγράφει πώς τα φυσικά και ψυχολογικά χαρακτηριστικά γίνονται πιο κοινά εάν βοηθούν έναν οργανισμό να μεταδώσει τα γονίδιά του.

Η επιθυμία στα θηλυκά για ψηλά, κυρίαρχα αρσενικά είναι πολύ πιθανό να ήταν ένας επιτυχημένος τρόπος διάδοσης γονιδίων, ακόμη και πριν Homo sapiens εξελίχθηκε.

Αν και δεν είμαστε τυφλοί στα οφέλη του μεγέθους, αυτές οι σεξουαλικές και ρομαντικές προτιμήσεις δεν καθορίζονται από συνειδητή επιλογή, ούτε είναι πάντα λογικές ή επιθυμητές. Δεν επιλέγουμε αυτό που θεωρούμε ελκυστικό, όπως όλα τα άλλα ζώα των οποίων ο εγκέφαλος είναι επίσης προϊόντα της εξέλιξης.

Έτσι, το γεγονός ότι οι γυναίκες προτιμούν άντρες συντρόφους που μπορούν –και συχνά το κάνουν– να τις κυριαρχούν δεν σημαίνει ότι οι γυναίκες θέλουν να κυριαρχούνται. Η γενετική ανταμοιβή κατά τη διάρκεια του εξελικτικού χρόνου για την παραγωγή απογόνων με τέτοιους άνδρες ήταν απλώς μεγαλύτερη από οποιοδήποτε γενετικό κόστος της κυριαρχίας τους. Οι γυναίκες κινδυνεύουν με επιθετικότητα από τους συντρόφους τους ως μέρος μιας στρατηγικής για την αντιμετώπιση της απειλής βίας από άλλους άνδρες.

Μεγαλώνοντας

Ενώ οι βιολογικά βασισμένες προτιμήσεις μας βρίσκονται σε μεγάλο βαθμό έξω από τον συνειδητό μας έλεγχο, δεν καθορίζουν αυστηρά τη συμπεριφορά μας ούτε μας καθιστούν ανίκανους να ενεργήσουμε διαφορετικά. Μπορούμε να αντισταθούμε στις παρορμήσεις και τις παρορμήσεις μας και να κάνουμε λογικές επιλογές για το πώς συμπεριφερόμαστε.

Η βιολογία μας διαμορφώνει τον πολιτισμό μας και ο πολιτισμός κάνει το μέρος του για να ενισχύσει τη βιολογία μας. Ακόμη και στον σύγχρονο κόσμο συνεχίζουμε να διαιωνίζουμε πολιτιστικούς κανόνες που δίνουν αξία στο μεγαλύτερο ύψος και την κυριαρχία στους άνδρες και στην ελαφρότητα και την υποταγή στις γυναίκες.

Αλλά αυτό δεν είναι «απλώς πολιτισμός», όπως πολλοί θα μπορούσαν να υποστηρίξουν. Η σχεδόν καθολική προτίμηση των θηλυκών για μεγάλα, κυρίαρχα αρσενικά υποδηλώνει ότι ο πολιτισμός είναι ο συν-συνωμότης και όχι η αιτία αυτής της διαδικασίας.

Και ο πολιτισμός δεν είναι σταθερός – όπως φαίνεται από την πρόοδο που έχει η κοινωνία έχει ήδη δρομολογηθεί προς την ισότητα των φύλων. Μπορούμε να αμφισβητήσουμε τους πολιτισμικούς κανόνες που υπονομεύουν αυτούς που δεν τηρούν το status quo. Μπορούμε να καλλιεργήσουμε αξίες που αντισταθμίζουν σκόπιμα τα ελαττώματα της φύσης μας. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε μια πιο ισότιμη κοινωνία, όπου οι γυναίκες δεν θα αισθάνονται καν ότι χρειάζονται προστασία.

Χρειάζεται όμως να εξετάσουμε κριτικά το μυαλό μας για να κατανοήσουμε τον εαυτό μας και να αποκτήσουμε τη δύναμη να ξεφύγουμε από τον έλεγχο της βιολογίας μας πάνω μας. Ίσως τότε, τα πράγματα που δεν είναι απαραίτητα καλά για εμάς να πάψουν να είναι τόσο σαγηνευτικά.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Beatrice Alba, Ερευνήτρια, Αυστραλιανό Ερευνητικό Κέντρο για το Σεξ, την Υγεία και την Κοινωνία, Πανεπιστήμιο La Trobe

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon