Τα παιδιά του σχολείου στην Ινδία γιορτάζουν την 150η επέτειο από τη γέννηση του Μαχάτμα Γκάντι. AP Photo/Altaf Qadri
Οκτώβριος 2, 2019 γιόρτασε τα 150α γενέθλια του Μαχάτμα Γκάντι. Μια από τις πιο εμβληματικές φιγούρες του 20ου αιώνα, η κληρονομιά του Γκάντι καθορίζει πόσοι άνθρωποι σκέφτονται για την ειρήνη, τον αυτοστοχασμό και την πορεία προς έναν πιο δίκαιο κόσμο.
Πολύ λιγότερο διάσημος είναι ο φίλος και οπαδός του Γκάντι, ο Αμερικανός ειρηνιστής Ρίτσαρντ Μπάρτλετ Γκρεγκ.
Ο Γκρεγκ δεν έκανε ποτέ σημαντικές ομιλίες, επομένως κανένας κοκκώδης ειδησεογραφικός δίσκος δεν περιέχει τα λόγια του. Και τα βιβλία του δεν απαιτείται ανάγνωση σε μαθήματα κολεγίου.
Ο Γκρεγκ, ωστόσο, υπήρξε μια σημαντική προσωπικότητα στην προώθηση του μηνύματος του Γκάντι σχετικά με τη δύναμη της μη βίας. Ο Γκρεγκ εξήγησε τις ιδέες του Γκάντι με τρόπο που έκανε νόημα στο δυτικό κοινό. Τα βιβλία του ακόμη επηρεάζονται Η κατανόηση της μη βίαιης αντίστασης από τον Μάρτιν Λούθερ Κινγκ.
Ανακαλύπτοντας τον Γκάντι
Το δικό μου ενδιαφέρον για τον Γκρεγκ ήταν κάτι σαν ατύχημα. ειμαι α πολιτικός επιστήμονας με ενδιαφέρον για τους ακτιβιστές της ειρήνης ως παράγοντες αλλαγής. Έμαθα για τον Γκρεγκ πριν από μερικά χρόνια από τον α συνάδελφος, ο οποίος μου είπε ότι δεκάδες προσωπικά σημειωματάρια του Γκρεγκ ήταν καλούπωμα σε γιουρτ σε ένα αγρόκτημα στο βόρειο Μέιν. Αυτά τα περιοδικά έγιναν σύντομα το αντικείμενο της υποτροφίας μου.
Ρίτσαρντ Μπάρτλετ Γκρεγκ. Φωτογραφία ευγενική προσφορά της Kate Thompson, CC BY
Ο Γκρεγκ γεννήθηκε από έναν λειτουργό της Εκκλησίας το 1885. Ήταν μια εποχή ταχείας βιομηχανικής ανάπτυξης και βιομηχανική σύγκρουση, καθώς οι σιδηρόδρομοι και η εκβιομηχάνιση προχώρησαν γρήγορα.
Ο Γκρεγκ ανακάλυψε τον Γκάντι σε ένα άρθρο σε περιοδικό που διάβασε σε ένα βιβλιοπωλείο στο Σικάγο το 1924. Βαθιά εντυπωσιασμένος σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Γκάντι, σε ηλικία 38 ετών, ο Γκρεγκ, ένας σε μεγάλο βαθμό αυτοδίδακτος λόγιος, αποφάσισε να σπουδάσει μαζί του στην Ινδία.
Σε μεγάλη επιστολή στην οικογένειά του εξηγώντας την απόφασή του να μετακομίσει στην Ινδία, ο Γκρεγκ είπε ότι ήταν τόσο βαθιά απογοητευμένος από τη βία των αμερικανικών εργασιακών σχέσεων και το αμερικανικό σύστημα που αναζήτησε εναλλακτικές.
Το σπίτι του Μαχάτμα Γκάντι στο Σαμπαρμάτι Άσραμ στη δυτική πολιτεία Γκουτζαράτ. AP Φωτογραφία
Όπως γράφω στο προσεχές βιβλίο μου, ο Γκρεγκ έφτασε στο Σαμπαρμάτι Άσραμ στη δυτική ινδική πολιτεία Γκουτζαράτ στις αρχές Φεβρουαρίου 1925. Ο Γκάντι, μόλις αποφυλακίστηκε, επέστρεψε στο σπίτι του στο άσραμ λίγες μέρες μετά Ο Γκρεγκ έφτασε.
Κατά τη διάρκεια μιας βραδινής βόλτας, Γράφει ο Γκρεγκ στις σημειώσεις του, είπε στον Γκάντι γιατί είχε έρθει στην Ινδία:
«Στην αρχή ένιωσα δέος από την παρουσία του, αλλά άκουσε προσεκτικά αυτά που έλεγα και με έκανε να νιώσω εντελώς άνετα», θυμάται ο Γκρεγκ.
Ήταν η αρχή μιας 23χρονης φιλίας που τελείωσε μόνο με το θάνατο του Γκάντι στις 30 Ιανουαρίου 1948.
Κατανόηση της μη βίας
Ο Γκρεγκ πέρασε εκείνα τα χρόνια ταξίδια, διδασκαλία και σπουδάζει στην Ινδία.
Εκείνη την εποχή, α ειρηνιστής κίνημα εμφανιζόταν σε όλο τον κόσμο. Ειρηνιστές είναι εκείνοι που πιστεύουν στην αντιμετώπιση τόσο της ενδοοικογενειακής όσο και της διεθνούς βίας με ειρηνική αντίσταση.
Ο Γκρεγκ έμαθε πιο βαθιά για τη στρατηγική του Γκάντι για τη μη βία και στα πρώτα τέσσερα χρόνια του μαζί του και έγραψε ένα σημαντικό βιβλίο.Η Δύναμη της Μη Βίας," οι οποίες παρείχε καθοδήγηση για το πώς να κάνετε τον ειρηνισμό πιο αποτελεσματικό.
Gregg υποστήριξε ότι οι θεατές θα πρέπει να βλέπουν τον βίαιο επιτιθέμενο, όταν έρχεται αντιμέτωπος με μη βίαιη αντίσταση, ως «υπερβολικό και αναξιοπρεπές – έστω και λίγο αναποτελεσματικό».
Αυτή ήταν μια τακτική που είχε χρησιμοποιήσει ο Γκάντι με τεράστια επίδραση κατά τη διάρκεια του Αλάτι Μάρτιος ενάντια στην κυριαρχία της Βρετανίας στην Ινδία το 1930. Η πορεία απέδειξε την ικανότητα του Γκάντι να κινητοποιήσει δεκάδες χιλιάδες Ινδούς, οι οποίοι αναγκάστηκαν να πληρώσουν φόρο αλατιού στους Βρετανούς αποικιοκράτες.
Οι ειρηνικοί διαδηλωτές, που ακολούθησαν τον Γκάντι στην ακτή της Αραβικής Θάλασσας για να φτιάξουν το δικό τους αλάτι, ξυλοκοπήθηκαν και περισσότεροι από 60,000 συνελήφθησαν από τα βρετανικά στρατεύματα. Ο κόσμος παρακολούθησε, τρομοκρατημένος καταστολή της βρετανικής αποικιοκρατίας.
Μαθαίνοντας από τον Γκάντι, ο Γκρεγκ έγραψε επίσης ότι οι μη βίαιες διαμαρτυρίες πρέπει να λειτουργούν ως α θέαμα των μέσων ενημέρωσης. Γνώριζε ότι η μη βία δεν ήταν παθητική αντίσταση: ήταν μια ενεργή σχεδιασμένη στρατηγική που απαιτούσε έντονη –ακόμη και στρατιωτικού τύπου– εκπαίδευση, τόσο σωματική όσο και πνευματική.
Αυτό ήταν αμφιλεγόμενο και συγκλονιστικό για πολλούς ειρηνιστές. Αλλά ο Γκρεγκ επέμεινε ότι η μη βίαιη διαμαρτυρία αντιπροσώπευε έναν δικό της πόλεμο.
Απλότητα και αρμονία
Ο Γκρεγκ έμαθε Χίντι κατά τη διάρκεια του χρόνου του με τον Γκάντι και κατάλαβε το Γκαντιανές αξίες της απλότητας, της αυτοδυναμίας και του πώς να ζεις σε αρμονία με τον κόσμο.
Ο Γκάντι ενθάρρυνε κάθε σπίτι να έχει τον δικό του περιστρεφόμενο τροχό, ώστε οι Ινδοί να μην εξαρτώνται από υφάσματα που κατασκευάζονται σε βρετανικά εργοστάσια. Ο Γκρεγκ αγκάλιασε τη φιλοσοφία πίσω από κάθε ινδικό σπίτι που γυρίζει το δικό του ύφασμα χάντι και έγινε κορυφαίος υπέρμαχος της βιολογικής γεωργίας και της απλής διαβίωσης.
Όπως ο Γκάντι, ο Γκρεγκ πίστευε ότι ένας ειρηνικός κόσμος θα μπορούσε να προκύψει μόνο όταν οι άνθρωποι ανέπτυξαν εσωτερική ειρήνη και αναγνώριζαν αρμονία με τη φύση.
Το 1936 ο Γκρεγκ δημοσίευσε Η αξία της εθελοντικής απλότητας, έναν όρο που επινόησε ενώ υπηρετούσε ως διευθυντής του καταφυγίου Quaker στο Pendle Hill στην Πενσυλβάνια. Σε εκείνη τη θέση, συνέχισε να χτίζει την πίστη του Γκάντι στην απλή ζωή και την αρμονία με τη φύση ως μέρος της αληθινής πορείας προς την ειρήνη.
Δεν ήταν, ωστόσο, Κουάκερος. Και παρόλο που απέρριψε τον μαρξισμό και το σοβιετικό σοσιαλισμό, ο Γκρεγκ κατέληξε να πιστεύει ότι η μόνη λύση στη βία και την αδικία ήταν η πλήρης μετασχηματισμός της παραγωγής και της κατανάλωσης.
Τι έφερε ο Γκρεγκ στην Αμερική
Ο αιδεσιμότατος Μάρτιν Λούθερ Κινγκ Τζούνιορ βγάζει τα παπούτσια του πριν μπει στο ιερό του Μαχάτμα Γκάντι στο Νέο Δελχί της Ινδίας, στις 11 Φεβρουαρίου 1959. AP Φωτογραφία
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ήταν ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ επίγνωση των ιδεών του Γκάντι από άλλες πηγές. Αλλά το βιβλίο του Γκρεγκ, "Η Δύναμη της Μη Βίας», επηρέασε βαθιά το πώς σκεφτόταν την παθητική αντίσταση. Ο Γκρεγκ έβαλε αυτές τις ιδέες σε ένα πλαίσιο που ταιριάζει περισσότερο στον αμερικανικό αγώνα για τα πολιτικά δικαιώματα.
Υποστηρίζω ότι η γραφή του King κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου είχε πολύ παρόμοια θέματα και προοπτικές με εκείνα που έθεσε ο Γκρεγκ. Ο King έκανε τη διάκριση ότι η μη βίαιη αντίσταση δεν ήταν δειλία αλλά μάλλον μια γενναία πράξη που απαιτούσε μεγάλη εκπαίδευση.
Το 1959, ο Κινγκ έγραψε το πρόλογος Για "Η Δύναμη της Μη Βίας», έχοντας ήδη εξοικειωθεί βαθιά με τις προηγούμενες εκδόσεις του έργου του Γκρεγκ. Συνέχισε να δημοσιεύεται στο 108 εκδόσεις σε έξι γλώσσες.
Στην 150η επέτειο από τη γέννηση του Γκάντι, αξίζει επίσης να μνημονευθεί ο ρόλος του Γκρεγκ στη μετάφραση του Μαχάτμα –που σημαίνει μια μεγάλη ψυχή– για το δυτικό κοινό και ως πρώιμος υποστηρικτής της απλότητας.
Το πόσο βαθιά κατανοούσε τις ιδέες του Γκάντι φαίνεται από τα λόγια του ίδιου του Γκάντι, που καταγράφονται σε προσωπικό γράμμα σε αυτόν από έναν φίλο στην Ινδία:
«Αν με καταλάβατε τόσο καλά όσο ο Ρίτσαρντ Γκρεγκ», είπε κάποτε σε μια ομάδα Ινδών ηγετών της ανεξαρτησίας, «θα πέθαινα ευτυχισμένος».
Σχετικά με το Συγγραφέας
Τζον Τσαρλς Γούντινγκ, Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών, Πανεπιστήμιο της Μασαχουσέτης Λόουελ
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
Κάστα: Η προέλευση των δυσαρεστημάτων μας
από την Isabel Wilkerson
Σε αυτό το βιβλίο, ο συγγραφέας εξετάζει την ιστορία της φυλετικής καταπίεσης στην Αμερική και διερευνά πώς συνεχίζει να διαμορφώνει τις κοινωνικές και πολιτικές δομές σήμερα.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Unbound: My Story of Liberation and the Birth of the Me Too Movement
από την Tarana Burke
Η Tarana Burke, η ιδρύτρια του κινήματος Me Too, μοιράζεται την προσωπική της ιστορία και συζητά τον αντίκτυπο του κινήματος στην κοινωνία και τον αγώνα για την ισότητα των φύλων.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Μικρά Αισθήματα: Ένας Ασιατικός Αμερικανός Απολογισμός
από την Cathy Park Hong
Η συγγραφέας αναλογίζεται τις εμπειρίες της ως Ασιάτης Αμερικανίδας και διερευνά την πολυπλοκότητα της φυλετικής ταυτότητας, της καταπίεσης και της αντίστασης στη σύγχρονη Αμερική.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Ο σκοπός της εξουσίας: Πώς ερχόμαστε μαζί όταν καταρρέουμε
από την Alicia Garza
Η συνιδρυτής του κινήματος Black Lives Matter συλλογίζεται τις εμπειρίες της ως ακτιβίστρια και συζητά τη σημασία της οργάνωσης της κοινότητας και της οικοδόμησης συνασπισμών στον αγώνα για κοινωνική δικαιοσύνη.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
Πώς να γίνετε αντιρατσιστής
από τον Ιμπραμ Χ. Κέντι
Ο συγγραφέας προσφέρει έναν οδηγό για άτομα και ιδρύματα ώστε να αναγνωρίσουν και να αμφισβητήσουν τις ρατσιστικές πεποιθήσεις και πρακτικές και να εργαστούν ενεργά για τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης και ισότιμης κοινωνίας.
