Εάν πρόκειται να χρησιμοποιήσετε την καθοδήγηση για να βρείτε έναν συμπαίκτη, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να μάθετε να λέτε τη διαφορά μεταξύ της φωνής του εσωτερικού σας δασκάλου και της φωνής του εγώ σας. Αυτό δεν είναι πραγματικά δύσκολο, καθώς ο οδηγός σας και το εγώ σας υποστηρίζουν εντελώς διαφορετικά συστήματα σκέψης.
Οι πολιτισμοί σε όλο τον κόσμο μοιάζουν να ταιριάζουν με την ιδέα ότι υπάρχει μια έντονη επιρροή μέσα μας που υποστηρίζει την αγάπη, την ταπεινοφροσύνη και τη συγχώρεση, και ότι αντιτίθεται από έναν άλλο που μας ωθεί να είμαστε εγωιστικοί, εγωιστές και κρίσιμοι . Τα κινούμενα σχέδια της παιδικής μου ηλικίας, για παράδειγμα, απεικόνιζαν αυτό που αποκαλώ εγώ ως λίγο κόκκινο διάβολο που ψιθυρίζει κακόβουλες συμβουλές στο αριστερό αυτί ενός χαρακτήρα, ενώ ένας φτερωτός και φωτοστέφανος άγγελος που εκπροσωπούσε καθοδήγηση μίλησε λόγια γενναιοδωρίας και ανοχής στο άλλο.
Η σκέψη του οδηγού διαφέρει από τα εγώ
Ο απλούστερος τρόπος για να εξηγήσετε τη διαφορά μεταξύ της προοπτικής του οδηγού σας και εκείνης του εγώ σας είναι να πείτε ότι ο πρώτος πιστεύει ότι η αγάπη είναι πραγματική και ο φόβος δεν είναι, ενώ ο τελευταίος πιστεύει ότι ο φόβος είναι πραγματικός και ο έρωτας δεν είναι.
Μπορεί να σας εκπλήξει να μάθετε ότι το εγώ σας δεν πιστεύει ότι η αγάπη υπάρχει πραγματικά, αλλά είναι αλήθεια. Απλά σκέψου! Όταν επιτρέπετε στο εγώ σας να κατευθύνει την αναζήτησή σας για αγάπη, ρωτάτε πραγματικά το μόνο πράγμα στο σύμπαν που δεν ξέρει τι είναι η αγάπη, να το βρει για εσάς. Μιλήστε για να αφήσετε τους τρόφιμους να τρέξουν άσυλο!
Πώς είναι ότι ο ψεύτικος εαυτός μας δεν γνωρίζει τίποτα για την αγάπη; Λοιπόν, αυτός είναι ο τρόπος που το σχεδιάσαμε. Από μεταφυσική άποψη, το ανθρώπινο μυαλό εφευρίσκει ένα εγώ με σκοπό να κάνει την αγάπη να φαίνεται εξωπραγματική.
Και γιατί θα θέλαμε να κάνουμε ένα τόσο ανόητο πράγμα; Ορισμένες πνευματικές παραδόσεις υποδηλώνουν ότι είναι επειδή ο Θεός είναι αγάπη. Λένε ότι θέλαμε να ξεχάσουμε για τον Δημιουργό μας για λίγο, ώστε να μπορούμε να παίζουμε ως δημιουργοί. Και αφού όλα όσα δημιουργεί ο Θεός είναι μια τέλεια αντανάκλαση της θεϊκής αγάπης, ο μόνος τρόπος που θα μπορούσαμε να δημιουργήσουμε μια εμπειρία που θα ήταν μοναδικά η δική μας ήταν να δημιουργήσουμε έναν ατελή κόσμο όπου ο αντίθετος της αγάπης - ο φόβος - φαίνεται να κυβερνά. Έτσι, ο φόβος είναι η δική μας πρωτότυπη συμβολή σε ένα κατά τα άλλα αγαπώντας σύμπαν.
Το εγώ βεβαιώνει ότι το παιχνίδι συνεχίζεται και συνεχίζεται
Το πρόβλημα του εγώ είναι ότι οποιαδήποτε εμπειρία αγάπης, όσο εξασθενημένη, απειλεί να προκαλέσει τη μνήμη της πραγματικότητας και να χαλάσει το παιχνίδι που ήρθαμε εδώ για να παίξουμε. Η δουλειά του είναι να διασφαλίζει ότι αυτό δεν θα συμβεί. Έτσι, θα μπορούσαμε να συγκρίνουμε το εγώ με τη ζώνη βάρους που κάνει ένας δύτης για να εξουδετερώσει τη φυσική της πλευστότητα. Εάν ένας δύτης έβγαλε τη ζώνη βάρους της, θα μπορούσε να επιστρέψει γρήγορα στην επιφάνεια.
Εάν εσείς και εγώ απελευθερώσαμε την ταυτοποίηση με το εγώ μας, θα μπορούσαμε γρήγορα να επανέλθουμε στην πραγματικότητα. όπου θα ήταν προφανές ότι η αγάπη είναι παντού. Όσο προτιμούμε να παραμείνουμε βυθισμένοι σε τρομακτικές ψευδαισθήσεις, το εγώ μας είναι απαραίτητο για να φιλτράρουμε κάθε ίχνος αγάπης από τις αντιλήψεις μας - κανένα μέσο επίτευγμα σε ένα σύμπαν φτιαγμένο εξ ολοκλήρου από αγάπη!
Το γεγονός είναι ότι όποτε φροντίζουμε πραγματικά για κανέναν, ξαναγυρίζουμε στην πραγματικότητα, αν και συνήθως μόνο για λίγο. Γι 'αυτό το να είσαι ερωτευμένος είναι τόσο παράδεισος! Είναι σαν διακοπές με όλες τις δαπάνες από φόβο. Το εγώ μας πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικό για να χτυπήσει κάτι τέτοιο. Γνωρίζει πολύ καλά ότι μόλις αρχίσουμε να αγαπάμε, δεν υπάρχει καμία ιδέα για το πού θα τελειώσει. Σήμερα ο σκύλος ή η γάτα σας - αύριο ο κόσμος!
Γιατί ο Egos καθιστά δύσκολη την αναγνώριση της αγάπης
Θα νομίζατε ότι εάν ο ψεύτικος εαυτός μας είναι τόσο πρόθυμος να μας εμποδίσει να βιώσουμε την αγάπη, θα αποθάρρυνε ενεργά την αναζήτησή μας για αυτό, αλλά αυτό δεν ισχύει. Το εγώ μας δεν μας προειδοποιεί απλώς να μην εμπιστευόμαστε εκείνους που μας φροντίζουν. επίσης εξελίσσεται κατά των φρικαλεών μιας μοναχικής γήρας. Πράγματι, μακρυά από το να είμαστε αδιάφοροι για την αγάπη, ο ψεύτικος εαυτός μας φαίνεται να ενδιαφέρεται σχεδόν για την εύρεση του. Για να το πούμε το εγώ μας, δεν είναι δυνατή η πραγματική ευτυχία στη ζωή έως ότου ενωθούμε με αυτόν τον «ειδικό» που μόνο του μπορεί να επικυρώσει την αξία μας, να δώσει νόημα στη ζωή μας και να λύσει όλα τα γήινα προβλήματά μας.
Αυτό που πρέπει να καταλάβουμε είναι ότι το εγώ μας γνωρίζει πολύ καλά ότι η αγάπη είναι το μόνο πράγμα που πραγματικά θέλουμε ή χρειαζόμαστε. Αυτό δεν αφήνει άλλη εναλλακτική λύση από το να μπλέξουμε στην αναζήτησή μας για ψυχή. Αν έλεγε αυτό που πιστεύει - ότι η αγάπη δεν υπάρχει πραγματικά, και μόνο ο φόβος είναι πραγματικός - θα δούμε πολύ γρήγορα τον παραλογισμό της αναζήτησης της εκπλήρωσης μέσα σε μια χωρίς αγάπη ψευδαίσθηση. Σε αυτό το σημείο, ολόκληρος ο κόσμος των ενοχλητικών δυνατοτήτων του εγώ μας θα ακυρωθεί λόγω έλλειψης ενδιαφέροντος - και το εγώ μας μαζί με αυτό!
Όχι, ο ψεύτικος εαυτός μας δεν μπορεί να μας ωθήσει να παραμείνουμε στην ψευδαίσθηση αγνοώντας την επιθυμία μας για αγάπη. Κανένας από εμάς δεν είναι τόσο παραπλανητικός που θα το αντέξαμε! Αντ 'αυτού, εκτελεί την αποστολή του προσφέροντας να μας δείξει πώς να βρούμε αγάπη και, στη συνέχεια, να βεβαιωθούμε ότι δεν το κάνουμε ποτέ. Όπως ένας καλλιτέχνης απάτης καρναβαλιού, το εγώ μας μας διαβεβαιώνει ότι δεν υπάρχει λόγος να μην κερδίσουμε το ρομαντικό τζάκποτ στην επόμενη προσπάθειά μας. Αλλά κατά κάποιο τρόπο δεν φαίνεται να λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει κανένας "κίνδυνος" να βρούμε έναν συμπαίκτη όσο παίζουμε το παιχνίδι σύμφωνα με τους κανόνες του εγώ μας.
Πώς μπορεί ο ψεύτικος εαυτός μας να εγγυηθεί ότι δεν θα σκοντάψουμε στην αληθινή αγάπη παρά την παρέμβασή της; Δεν μπορεί. Αλλά αυτό που μπορεί να κάνει είναι να μας κάνει πολύ δύσκολο να αναγνωρίσουμε τι βρήκαμε. Ο Έγκος καθιστά την αγάπη «αόρατη» με τον ίδιο τρόπο όπως ο Σιγκφρίντ και ο Ρίο κάνουν τις τίγρεις να εξαφανίζονται στη σκηνή στο Λας Βέγκας - μέσω της επιδέξιας εσφαλμένης κατεύθυνσης της προσοχής. Πρώτα, ο ψεύτικος εαυτός μας επανατοποθετεί το όνομα "αγάπη" σε κάτι που δεν του απειλεί, και στη συνέχεια μας κρατά τόσο απασχολημένους αναζητώντας το λάθος πράγμα που δεν θα παρατηρούσαμε το σωστό, ακόμα κι αν το ξεπεράσαμε.
Το υποκατάστατο της αγάπης: Αγάπη υπό όρους ή ενθουσιασμός
Θα πω περισσότερα για το υποκατάστατο της αγάπης, το εγώ μας μας κρατά να ψάχνουμε, αλλά προς το παρόν, επιτρέψτε μου να το ονομάσω υπό όρους αγάπη ή παραφροσύνη. Όταν το εγώ σας προσφέρει για να σας βοηθήσει να βρείτε "αγάπη", αυτό δεν σημαίνει πραγματική αγάπη - το άνευ όρων είδος που σας γεμίζει και τους γύρω σας, με διαρκή χαρά και ικανοποίηση. Για να βρείτε αυτό το είδος αγάπης θα πρέπει να εγκαταλείψετε το εγώ σας και να συσχετιστείτε μόνο με την ψυχή σας.
Όχι, το είδος της αγάπης που έχει το εγώ σας για εσάς είναι κάτι πολύ διαφορετικό. Μόλις εμπλακείτε βαθιά στην αναζήτηση για αυτό, το βλέμμα σας θα περάσει ακριβώς πάνω από το πραγματικό πράγμα χωρίς μια λάμψη αναγνώρισης.
Βλέπετε, το ανθρώπινο ρομαντικό δίλημμα δεν είναι ότι η αληθινή αγάπη είναι τόσο δύσκολο να βρεθεί, αλλά ότι είναι πολύ συνηθισμένο να αντέχετε σε σύγκριση με τις εξωτικές ψευδαισθήσεις που προσφέρει το εγώ μας στη θέση του. Με τον ίδιο τρόπο που τα διαμάντια φαίνονται πολύτιμα, ενώ το καθαρό νερό που χρειαζόμαστε για να επιβιώσουμε δεν το παίρνουμε, παίρνουμε την αγάπη για δεδομένο και πιέζουμε μετά το απίστευτα όμορφο υποκατάστατο που προσφέρει το εγώ μας.
Ο ενθουσιασμός εξουδετερώνει τις αισθήσεις μας και φαίνεται να υπόσχεται ικανοποίηση πέρα από τα πιο άγρια όνειρά μας. Δυστυχώς, όταν το κάνουμε λάθος για το γνήσιο άρθρο, λιμοκτονούμε σιγά-σιγά για αγάπη ακόμα και όταν φαινόμαστε να το χαζεύουμε.
Η πραγματική αγάπη είναι στην πραγματικότητα μια όμορφη υπόθεση πεζών, που χαρακτηρίζεται από απλές αρετές όπως υπομονή, συγχώρεση, ανοχή, χιούμορ, ευγένεια, ενσυναίσθηση, τακτική, ειλικρίνεια, πειθαρχία και πρακτική υποστήριξη. Δεν αποκαλύπτεται από μια κατάσταση ανάσα χωρίς ανάσα, αλλά από μια αίσθηση ειρηνικής ικανοποίησης. Οι πιθανότητες είναι ότι είχατε πολλές ευκαιρίες στη ζωή σας για «αληθινή αγάπη» που χάσατε χωρίς μια ματιά προς τα πίσω.
Η «Ειδική» Σχέση βασίζεται στον Ερεθισμό
A Μαθήματα σε Θαύματα έρχεται σε αντίθεση με την ειδική σχέση - που βασίζεται στον ερεθισμό - με την ιερή σχέση, η οποία στηρίζεται στην πραγματική αγάπη. Οι ειδικές σχέσεις αφορούν το πώς υποτίθεται ότι είναι η αγάπη. Κατά την επιδίωξή τους, κάνουμε το καλύτερο δυνατό για να επιτύχουμε μια ένωση όπου όλα φαίνονται τέλεια, ανεξάρτητα από τον τρόπο που αισθάνεται.
Η φαντασία της «ειδικής αγάπης» του εγώ περιλαμβάνει έναν σύντροφο τόσο προφανώς επιθυμητό που αντανακλά τη δόξα σε μας κάθε φορά που βλέπουμε μαζί. Μια κατάλληλα ρομαντική ερωτοτροπία, κατά την οποία και τα δύο μέρη κάνουν μια άψογη απεικόνιση ανθρώπων ερωτευμένων, καταλήγουν σε έναν τέλειο γάμο παραμυθιού. Στη συνέχεια, το τυχερό ζευγάρι πηγαίνει για να ζήσει ευτυχισμένος ποτέ στο τοπικό ισοδύναμο ενός παλατιού, παράγοντας όμορφα, χωρίς προβλήματα, υψηλών επιδόσεων παιδιά, που αντανακλούν καλά τους γονείς τους. Όλα θα είναι απλά τέλεια - αρκεί ο καθένας να καταβάλει κάθε προσπάθεια για να διατηρήσει τις εμφανίσεις του.
Δυστυχώς, η ανησυχία για την εξωτερική εμφάνιση μιας σχέσης έρχεται πάντα εις βάρος του περιεχομένου. Είναι κουραστικό να κρατάς μια στάση για πέντε λεπτά, πολύ λιγότερο μια ζωή, και ωστόσο οι «τέλειες» ειδικές σχέσεις φαίνονται από έξω, αφήνουν τους συμμετέχοντες να αισθάνονται άδειοι και μόνοι. Και οι δύο γνωρίζουν ότι αποτιμώνται μόνο για την πράξη που μπορούν να κάνουν, και ότι κάθε προσπάθεια να αποκαλυφθεί ο αληθινός τους εαυτός θα θεωρηθεί ως παραβίαση της σύμβασης. Ως το Πορεία επισημαίνει, η ειδική σχέση είναι ένα πολύ εντυπωσιακό πλαίσιο, αλλά η εικόνα που έχει είναι σκοτεινή και καταθλιπτική.
Ιερές ή καλές σχέσεις: Όντας εσείς
Οι ιερές σχέσεις (σκεφτείτε τις υγιείς σχέσεις εάν θεωρείτε ότι η θρησκευτική χροιά υποβαθμίζεται) επιτυγχάνονται μόνο όταν ξεχνούμε το πλαίσιο (τον τρόπο που η ένωση μας εμφανίζεται σε άλλους, όλα τα κοινωνικά και υλικά πλεονεκτήματα που κάνει ή δεν προσφέρει) και εστιάστε αντ 'αυτού στο περιεχόμενο (τον υπέροχο τρόπο που αισθάνεστε να είστε με κάποιον που πραγματικά απολαμβάνουμε).
Οι ιερές σχέσεις που δημιουργούν οι ψυχικοί σύντροφοι δεν μοιάζουν απαραιτήτως με κάτι συνηθισμένο. Οι φίλοι σας δεν πρόκειται να πέσουν νεκροί με φθόνο όταν μπαίνετε σε ένα δωμάτιο στο χέρι ενός άνδρα ή μιας γυναίκας του οποίου η κύρια έκκληση βρίσκεται είναι το γεγονός ότι καταλαβαίνει πραγματικά ποιος είστε, μοιράζεται τον ενθουσιασμό σας και απολαμβάνει να κολυμπά μαζί σου. Αλλά το να είσαι με ένα τέτοιο άτομο αισθάνεται υπέροχο! Μπορείτε τελικά να σταματήσετε να χαμογελάτε για τη φωτογραφική μηχανή, να αφήσετε τη ζώνη σας μια ή δύο εγκοπές, και να είστε ο εαυτός σας.
Πραγματική αγάπη: Πολύ συνηθισμένο να ανταγωνίζεσαι τα Όνειρα του Εγώ
Αρχίζετε να βλέπετε τι εννοώ ότι η πραγματική αγάπη είναι πολύ συνηθισμένη για να ανταγωνιστείτε τα όνειρα του εγώ μας να επιτύχουμε δόξα μέσω της κατάκτησης ενός πολύ ξεχωριστού συνεργάτη; Κατά τη συνέντευξη ζευγαριών για αυτό το βιβλίο, με εντυπωσίασε επανειλημμένα ο τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι φαίνεται να διατηρούν υπερβολή για άτομα που απευθύνονται στα εγώ τους. Όταν οι σύντροφοι περιγράφουν τις πρώτες τους εντυπώσεις μεταξύ τους, το "ωραίο" είναι το επίθετο που εμφανίζεται πιο συχνά. Η Νίκαια αισθάνεται πολύ καλά, αλλά δεν έχει καμία απολύτως σημασία για το εγώ μας στην αναζήτηση της δόξας.
Κλείνοντας, θα ήθελα να επισημάνω ένα άλλο ενδιαφέρον χαρακτηριστικό των ψυχικών σχέσεων - τον τρόπο που όλα τα άλλα φαίνεται να εφαρμόζονται όταν κάνουμε αγάπη την πρώτη μας προτεραιότητα. Η Βίβλος λέει, "Αναζητήστε πρώτα το βασίλειο του ουρανού, και όλα τα άλλα θα προστεθούν σε εσάς." Η κυριολεκτική αλήθεια αυτής της δήλωσης αποδεικνύεται επανειλημμένα σε συνδικαλιστικά σωματεία όπου κάποιος εγκαταλείπει «τα πάντα» για αγάπη, και στη συνέχεια καταλήγει να τα πάρει ούτως ή άλλως. Η Karen, για παράδειγμα, πίστευε ότι χρειαζόταν έναν άντρα που ήταν πλούσιος και επιτυχημένος. Επιλέγοντας να αγαπήσει και να παντρευτεί την ψυχή της, παρά το γεγονός ότι ήταν φτωχός και ανεπιτυχής, αυτό ακριβώς πήρε. Επενδύστε στην εικόνα που σας φέρνει χαρά, και το σύμπαν μπορεί απλώς να ρίξει στο πλαίσιο δωρεάν!
ΚΑΤΕΥΘΥΝΤΗΡΙΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΣΧΕΣΗΣ
1. Αναζητήστε το είδος του ατόμου που θα θέλατε ως καλύτερος φίλος, ακόμα κι αν δεν σας προσελκύονταν σεξουαλικά.
2. Μην καλλιεργείτε μια σχέση με κάποιον «ανώτερο» του οποίου η αγάπη φαίνεται να σας «ανεβάζει» με κάποιον τρόπο, αλλά με το ίδιο που απολαμβάνετε.
3. Να θυμάστε ότι η ψυχή σας δεν θα είναι ικανοποιημένη με τίποτα λιγότερο από την αληθινή αγάπη. Μην αποδεχτείτε υποκατάστατα!
Ανατυπώθηκε με άδεια του HJ Kramer / New World Library,
Novato, CA, ΗΠΑ. © 2000. www.newworldlibrary.com.
Πηγή άρθρου
Soulmates: Ακολουθώντας την εσωτερική καθοδήγηση για τη σχέση των ονείρων σας
από την Carolyn Miller.
Η Carolyn Miller ρίχνει μια εις βάθος ματιά σε ένα θέμα αιώνιας γοητείας. Μοιράζοντας τη δική της αναζήτηση - και αυτή δεκάδων άλλων ζευγαριών - για μια σχέση που πρέπει να είναι, χρησιμοποιεί αληθινές ιστορίες για να δείξει τι εννοεί με την "εσωτερική καθοδήγηση". Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, τα ζευγάρια soulmate συνήθως δεν αναγνωρίζουν το ένα το άλλο με την πρώτη ματιά. Ο Μίλερ δείχνει πώς τα άτομα που προσελκύουν το εγώ είναι σπάνια εκείνα που η ψυχή επιθυμεί βαθιά να είναι, και οι ψυχές είναι συχνά άνθρωποι που φαίνονται λάθος σε αυτήν την κρίσιμη πρώτη συνάντηση.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες ή για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο (διαφορετικό εξώφυλλο από αυτό που φαίνεται εδώ) και / ή κατεβάστε την έκδοση Kindle.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Η Carolyn Miller είναι αδειοδοτημένος κλινικός ψυχολόγος από το 1984 με μια ακμάζουσα πρακτική στο Λος Άντζελες. Είναι η συγγραφέας του Δημιουργία Θαυμάτων: Κατανόηση της εμπειρίας της Θείας Παρέμβασης και Soulmates: Ακολουθώντας την εσωτερική καθοδήγηση για τη σχέση των ονείρων σας. Ο Δρ Miller, μαζί με την ψυχή και τον σύζυγό της, Arnold Weiss, Ph.D., είναι ιδρυτικοί διευθυντές του Ιδρύματος και του Ινστιτούτου για τη Μελέτη του A Course in Miracles με έδρα το Λος Άντζελες, έναν μη κερδοσκοπικό οργανισμό αφιερωμένο στην πνευματική ψυχοθεραπεία και την εκπαίδευση.
