Είμαστε ένα διχασμένο έθνος. αυτό είναι μια υποτίμηση. Επιπλέον, όλο και περισσότερο ακούμε ότι ζούμε στη δική μας «φούσκα» ή θάλαμο ηχούς που δεν μπορούν να διεισδύσουν διαφορετικές απόψεις. Για να διορθωθεί το πρόβλημα, πολλοί καλούν τους ανθρώπους να απλώσουν το χέρι τους, να μιλήσουν και πάνω από όλα να ακούσουν. Ωραία όλα αυτά, αλλά για τι να συζητήσουμε; Δεν μπορούμε να ελπίζουμε ότι θα ακούσουμε χωρίς ένα θέμα για την εύρεση κοινού εδάφους.

Κατά την άποψή μου, υπάρχουν (τουλάχιστον) δύο εξέχοντα ζητήματα σε αυτές τις εκλογές που μπορούν να χρησιμεύσουν ως γέφυρα στις πολιτικές μας διαφορές. Το πρώτο είναι ότι το πολιτικό και οικονομικό σύστημα χρειάζεται διόρθωση γιατί ευνοεί όσους έχουν ειδικό καθεστώς ή πρόσβαση. Το δεύτερο είναι ότι η εισοδηματική ανισότητα φτάνει σε ανυπόφορο επίπεδο.

Ίσως αυτά τα δύο θέματα βοηθήσουν στη διόρθωση δυσάρεστα δείπνα ημέρας των Ευχαριστιών ή Χριστουγέννων που πολλοί Αμερικανοί φοβούνται; Αντί να αποφύγετε αυτή τη δυσάρεστη κατάσταση, ίσως είναι καιρός να την αγκαλιάσετε.

Περίοδος ροής

Υπάρχει μια ευκαιρία μπροστά μας αυτή τη στιγμή. Αν και δυσάρεστο, ζούμε σε μια περίοδο ροής όπου οι πεποιθήσεις μπορούν να αλλάξουν. Έτσι συμβαίνει η κοινωνική αλλαγή –σε κρίσεις και εκρήξεις– κάτι που έχω μελετήσει εξετάζοντας πώς Ο πολιτισμός διαμορφώνει τις δημόσιες συζητήσεις γύρω από την κλιματική αλλαγή.

Αμερικανός φυσικός και ιστορικός Thomas Kuhn αρχικά περιέγραψε αυτή τη διαδικασία ως κινούμενη μεταξύ περιόδων σταθερότητας και περιόδων χάους. Στην πρώτη, ένα σύνολο πεποιθήσεων κυριαρχεί σε όλες τις άλλες πεποιθήσεις ως «παράδειγμα». Όμως, περίοδοι ροής ξεκινούν όταν τα ταραχώδη γεγονότα ανατρέπουν αυτό το παράδειγμα και ξεκινά μια χαοτική αναζήτηση για ένα νέο παράδειγμα. Οι κοινωνικοί επιστήμονες αποκαλούν αυτή τη διαδικασία της ταχείας κοινωνικής αλλαγής "διάτρητη ισορροπία.» Το κλειδί είναι να πιέσετε για αλλαγή όταν τα πράγματα είναι πιο χαοτικά.

Οποιοσδήποτε αντιπρόσωπος εταιρικής αλλαγής γνωρίζει ότι είναι πιο εύκολο να πιέσεις για αλλαγή όταν τα πράγματα είναι στη χειρότερη κατάσταση. Όπως είπε ο Ουίνστον Τσόρτσιλ, «Ποτέ μην αφήνεις μια καλή κρίση να πάει χαμένη». Προσπαθήστε να το σκεφτείτε αυτό κατά το δείπνο σας για την Ημέρα των Ευχαριστιών.

Όλοι ζούμε σε κόσμους του δικού μας σχεδιασμού

Η χώρα μας έχει χωριστεί βαθιά φυλές: αριστερά έναντι δεξιά, αστικό έναντι αγροτικού, οι ακτές έναντι του μεσαίου. Έχουμε γίνει καχύποπτοι ο ένας για τον άλλον, αμφισβήτησε τα κίνητρα πριν εξετάσει ιδέες.

Τα γεγονότα, φαίνεται, έχουν γίνει λιγότερο σημαντικά από την πολιτική και ιδεολογική υπαγωγή της πηγής τους. Φαίνεται να εξετάζουμε στοιχεία μόνο όταν γίνονται αποδεκτά ή, ιδανικά, παρουσιάζονται από εκείνους που εκπροσωπούν τη φυλή μας και απορρίπτουμε πληροφορίες που υποστηρίζονται από πηγές που αντιπροσωπεύουν ομάδες των οποίων τις αξίες απορρίπτουμε.

Αυτό το χάσμα είναι όλο και πιο βαθύ σήμερα λόγω των μέσων κοινωνικής δικτύωσης, μιας σχετικά νέας δύναμης στην κοινωνία μας. Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης «εκδημοκρατοποίησαν τη γνώση» επειδή οι θυρωροί για τον καθορισμό της ποιότητας των πληροφοριών έχουν αφαιρεθεί. Αλλά τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δημιουργούν επίσης τις προϋποθέσεις για αυτό που έχει χαρακτηριστεί ψεύτικο ειδήσεις να τρέχει αχαλίνωτη.

Οι ιστότοποι πολυμέσων που βασίζονται στο διαδίκτυο και οι υπηρεσίες μέσων κοινωνικής δικτύωσης ολοένα και περισσότερο Twitter, Facebook και LinkedIn, μας επιτρέπουν να βρίσκουμε πληροφορίες για να υποστηρίξουμε οποιαδήποτε θέση επιδιώκουμε να κατέχουμε και να βρούμε μια κοινότητα ανθρώπων που θα μοιράζονται αυτές τις θέσεις - ένα φαινόμενο γνωστό ως προκατάληψη επιβεβαίωσης. Ως αποτέλεσμα, το διαδίκτυο δεν μας κάνει πάντα πιο ενημερωμένους, αλλά συχνά μας κάνει πιο σίγουρους. Δημιουργούμε μόνοι μας αυτό που ο Eli Pariser αποκαλεί το δικό μαςφυσαλίδες φίλτρου. "

Σε μια ζωντανή απεικόνιση αυτού του φαινομένου, μια ερευνητική μελέτη of 250,000 tweets κατά τη διάρκεια των έξι εβδομάδων που προηγήθηκαν των ενδιάμεσων εκλογών για το Κογκρέσο των ΗΠΑ το 2010 διαπίστωσαν ότι οι φιλελεύθεροι και συντηρητικοί πληθυσμοί έκαναν retweet κατά κύριο λόγο μόνο πολιτικά παρόμοια tweets.

Το να ασχολείσαι σημαίνει να μην συναινείς

Μελέτη του Pew Research Center διαπίστωσε ότι «το 49 τοις εκατό των Ρεπουμπλικανών λένε ότι φοβούνται εντελώς το Δημοκρατικό Κόμμα, με το 55 τοις εκατό των Δημοκρατικών να λέει ότι φοβάται το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα». Αυτό το μέρος του πολιτισμικού χάσματος αυτοενισχύεται: φοβόμαστε τον άλλον για να μην εμπλακούμε. δεν ασχολούμαστε, οπότε φοβόμαστε τον άλλον ακόμη περισσότερο.

Για να σπάσουμε αυτόν τον βρόχο, πρέπει να κάνουμε ό,τι αρθρογράφος Thomas Friedman αποκαλεί «αρχική δέσμευση». Ενώ κάποιοι μπορεί να επιλέξουν να κάτσουν στο περιθώριο ή να ελπίζουν ότι η μία ή η άλλη πλευρά αποτυγχάνει, διακυβεύονται πάρα πολλά. Άλλοι μπορεί να επιλέξουν να σταθούν αποφασιστικά στην αψηφία της δέσμευσής τους, και με αυτόν τον τρόπο, διακυβεύσουν το «ριζοσπαστική πλευρά» και να προσφέρει μια εποικοδομητική ένταση στις επόμενες συζητήσεις.

Αλλά κάποιοι μπορούν να επιλέξουν να χτίσουν γέφυρες, η αποδοχή της απλής δέσμευσης δεν σημαίνει αποδοχή, έγκριση ή ακόμα και ότι μας αρέσει η άλλη πλευρά. Είναι απλώς μια αναγνώριση ότι έχουμε κοινές ανησυχίες και συμφέροντα. Το να στέκεσαι ανάμεσα σε αντιμαχόμενες φυλές δεν είναι εύκολο καθώς προκαλεί επιθέσεις και από τις δύο πλευρές, αλλά κάποιος πρέπει να προσπαθήσει βρίσκοντας κοινό έδαφος.

Από πού μπορούμε να ξεκινήσουμε τη συζήτηση;

Ενώ όχι όλοι οι ειδικοί συμφωνείτε ότι έχουμε πρόβλημα εισοδηματικής ανισότητας, τα νούμερα είναι απογοητευτικά και, το πιο σημαντικό, πολλοί ψηφοφόροι τόσο στα αριστερά όσο και στα δεξιά πιστεύουν αυτό που μας λένε.

Συνολικά, μεταξύ 1979 και 2013 το μερίδιο του εισοδήματος που κέρδισε το πλουσιότερο 1% των ΗΠΑ αυξημένη από 10 τοις εκατό σε 20.1 τοις εκατό της συνολικής οικονομικής πίτας. Μεταξύ 2009 και 2013, το 1 τοις εκατό των υψηλότερων εισοδημάτων στις ΗΠΑ κατέλαβε το 85.1 τοις εκατό της συνολικής αύξησης του εισοδήματος. Στον 37μελή Οργανισμό Οικονομικά Αναπτυγμένων Χωρών, οι ΗΠΑ ακολουθούν μόνο την Τουρκία, το Μεξικό και τη Χιλή όσον αφορά την ανισότητα.

Αυτή είναι η πηγή της αηδίας και της δυσαρέσκειας που νιώθουν πολλοί Αμερικανοί ψηφοφόροι – μια φλέβα στην οποία χρησιμοποίησαν τόσο ο Ντόναλντ Τραμπ όσο και ο Μπέρνι Σάντερς. Στον πυρήνα του, αντιπροσωπεύει μια δυσπιστία προς τους πολιτικούς και οικονομικούς μας θεσμούς. Κάποιοι κατευθύνουν την οργή τους στην κυβέρνηση, κάποιοι στον εταιρικό τομέα και αμφότεροι περιφρονούν τη φαινομενικά διεφθαρμένη σχέση μεταξύ των δύο.

Λοιπόν, τι πρέπει να συζητήσετε στο δείπνο των διακοπών σας; Λοιπόν για αρχή, αν δεν υπάρχει καμία απολύτως ελπίδα για κοινό έδαφος, μείνετε μακριά από την πολιτική και μιλήστε για ποδόσφαιρο.

Αλλά εάν υπάρχει η ευκαιρία να χτιστούν γέφυρες, ίσως τα θέματα κοινού ενδιαφέροντος για την έναρξη της συζήτησης περιλαμβάνουν: την ανάγκη να επενδύσουμε στην αναβάθμιση των αυτοκινητοδρόμων, των γεφυρών και των υποδομών μεταφορών μας. τη διαφθορική επιρροή του χρήματος στην πολιτική και τις δυνατότητες για μεταρρύθμιση της χρηματοδότησης της εκστρατείας· την πρακτική της διαπραγμάτευσης επιρροής και την πρόταση για χρονικούς περιορισμούς σχετικά με το πότε οι κυβερνητικοί αξιωματούχοι μπορούν να γίνουν λομπίστες· προγράμματα για την αύξηση των ευκαιριών για ανοδική κινητικότητα, όπως να κάνουν την πανεπιστημιακή εκπαίδευση πιο προσιτή· ή προγράμματα που θα βοηθήσουν στην ανακούφιση του φόρτου που νιώθουν οι εργαζόμενοι όταν εκτοπίζονται από την τεχνολογία, την αυτοματοποίηση, την παγκοσμιοποίηση ή τις αλλαγές πολιτικής. Μπορεί στην αρχή να μην είναι εύκολο ή ευχάριστο, αλλά είναι τουλάχιστον μια αρχή. Και ίσως εκπλαγείτε.

Ένα θετικό αποτέλεσμα αυτών των εκλογών είναι ότι όλοι φαίνεται να έχουν δεσμευτεί (παρόλο που ένα μεγάλο ποσοστό Αμερικανών δεν ψήφισε). Απλώς πρέπει να βρούμε τον σωστό τρόπο συμμετοχής. Στη θρησκευτική μου παράδοση, λέγεται, «μακάριοι οι ειρηνοποιοί». Είτε συμμερίζεστε είτε όχι την παράδοσή μου, νομίζω ότι μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι χρειαζόμαστε περισσότερους ειρηνοποιούς.

Η θεραπεία της χώρας δεν θα έρθει από την Ουάσιγκτον. Θα έρθει από τον καθένα μας στο οικογενειακό μας τραπέζι, στο τοπικό Kiwanis Club, στο δημαρχείο, στο χώρο εργασίας και στο αθλητικό πρωτάθλημα. Θα προέλθει από τον καθένα μας καθώς εργαζόμαστε για να ανοίξουμε τις δικές μας ατομικές φυσαλίδες και να θυμόμαστε, σύμφωνα με τα λόγια των πρόσφατα αναχωρητών Leonard Cohen: «Χτυπήστε τις καμπάνες που μπορούν ακόμα να χτυπήσουν. Ξεχάστε την τέλεια προσφορά σας. Υπάρχει μια ρωγμή σε όλα. Έτσι μπαίνει το φως».

Σχετικά με το Συγγραφέας

Andrew J. Hoffman, Holcim (ΗΠΑ) Καθηγητής στο Ross School of Business and Education Director στο Graham Sustainability Institute, Πανεπιστήμιο του Michigan

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon