Μια νέα μελέτη δείχνει ότι μερικοί άνθρωποι έχουν ένα ήπιο αλλά συνεπές σύνολο τάσεων να ακολουθούν τον ταχύτερο και απλούστερο δρόμο όταν σκέφτονται για λογικές προκλήσεις, τους ανθρώπους γύρω τους, τις κοινωνίες στις οποίες ζουν, ακόμη και την πνευματικότητα.

Συνολικά, οι ερευνητές μελέτησαν συνολικά 8,293 άτομα με μπαταρίες κουίζ και ερωτηματολόγια. Τα δεδομένα αποκάλυψαν μικρές αλλά σημαντικές συσχετίσεις μεταξύ:

• προτιμώντας την άμεση ικανοποίηση και τις βιαστικές προσεγγίσεις για την επίλυση προβλημάτων,
• μεγαλύτερη τάση να σκέφτεστε τους άλλους ως προβλέψιμους παρά πολύπλοκους,
• μια προτίμηση για ευκολότερη κατανάλωση ειδήσεων και κοινωνικών μέσων,
• και μεγαλύτερη πιθανότητα πίστης στον Θεό χωρίς μεγαλύτερη πιθανότητα να παρατηρήσουμε πραγματικά τη θρησκευτική πρακτική.

Ο επικεφαλής συγγραφέας Amitai Shenhav, επίκουρος καθηγητής γνωστικών γλωσσικών και ψυχολογικών επιστημών στο Πανεπιστήμιο Brown, λέει ότι το γνωστικό στυλ που παρακολουθεί η μελέτη μπορεί να αντικατοπτρίζει ότι ορισμένοι άνθρωποι αποδίδουν λιγότερη αξία στην άσκηση τόσο γνωστικής προσπάθειας όσο άλλοι στις ίδιες καταστάσεις. Η κατανόηση ότι αυτό το υποκείμενο γνωστικό στυλ επηρεάζει μια μεγάλη ποικιλία συμπεριφορών μπορεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να κατανοήσουν και να τροποποιήσουν τη συμπεριφορά τους, λέει.

"Αυτοί είναι παράγοντες σε όλους μας", λέει ο Shenhav. "Είναι χρήσιμο να γνωρίζετε τι συμβάλλει στην εμπλοκή σας με περισσότερη γνωστική προσπάθεια ή λιγότερο."

Ο Shenhav σπεύδει να επισημάνει ότι ενώ η μελέτη στο περιοδικό Κρίση και λήψη αποφάσεων πειράζουν ένα ευρύ τοπίο τάσεων που σχετίζονται με το γνωστικό ύφος, είναι σχεδόν συντριπτικές. Αντ 'αυτού, τα άτομα ποικίλλουν πολύ, ανάλογα με όλους τους παράγοντες που επηρεάζουν την προσωπικότητα και τη συμπεριφορά, συμπεριλαμβανομένων άλλων εγγενών χαρακτηριστικών συναισθηματικότητας ή ευφυΐας, ανατροφής και οικογενειακής ζωής, κοινωνικού πλαισίου και εκπαίδευσης, για να αναφέρουμε μερικά.

"Αυτό θα συμβάλει σε δυνητικά πολλούς ανθρώπους που έχουν τέτοιου είδους τάσεις, αλλά στο βαθμό που συμβάλλει, συμβάλλει σε ένα μικρό ποσό", λέει. «Θα έχετε εύκολα εξαιρέσεις σε αυτό. Όλοι οι παρορμητικοί δεν θα είναι θρησκευόμενοι, για παράδειγμα, και δεν είναι όλοι παρορμητικοί. Υπάρχει απλώς μια σχέση μεταξύ τους ».

Κλασικές παγίδες

Χρησιμοποιώντας απαντήσεις σε παραλλαγές στην ερώτηση "Θα προτιμούσατε 40 $ τώρα ή 80 $ αργότερα;" οι ερευνητές ποσοτικοποίησαν τον βαθμό στον οποίο οι εθελοντές προτιμούσαν μικρότερες βραχυπρόθεσμες ανταμοιβές σε μεγαλύτερες μακροπρόθεσμες ανταμοιβές. Αυτή η γενική τάση να αποδίδουν λιγότερη αξία στις μελλοντικές ανταμοιβές (το «προεξοφλητικό επιτόκιο») είναι αυτό που οι ερευνητές χρησιμοποίησαν για την υπόλοιπη μελέτη για να προσδιορίσουν τα άτομα που έχουν περισσότερο ή λιγότερο το παρορμητικό γνωστικό στυλ που μελετούσαν.

Από εκεί και πέρα, κάθε υποψήφιος έκανε μερικές από τις άλλες δοκιμές για να μετρήσει πόσο έντονα το προεξοφλητικό τους ποσοστό συνδέθηκε με το βαθμό της γνωστικής προσπάθειας ή της σκέψης τους σε άλλες κατηγορίες καταστάσεων. Η μία ήταν οι στρατηγικές τους για την επίλυση προβλημάτων. Τα άτομα με υψηλά ποσοστά έκπτωσης (δηλ. Παρορμητικά άτομα) έτειναν να χρησιμοποιούν πιο διαισθητικές, αλλά λιγότερο στοχαστικές προσεγγίσεις από ό, τι τα άτομα με χαμηλότερα ποσοστά έκπτωσης (δηλαδή πιο στοχαστικά άτομα). Αυτό οδήγησε τους παρορμητικούς ανθρώπους να είναι πιο πιθανό να πέσουν σε κάποιες κλασικές παγίδες.

Εδώ είναι ένα παράδειγμα: Σας λένε ότι υπάρχουν χαρτονομίσματα $ 5 κρυμμένα κάτω από 10 από 20 φλιτζάνια. Τα μισά φλιτζάνια είναι μπλε και τα μισά πορτοκαλί και σας λένε ότι επτά από τα χαρτονομίσματα των $ 5 είναι κάτω από μπλε κύπελλα και τρία κάτω από πορτοκαλί κύπελλα. Οι παρορμητικοί άνθρωποι ήταν πιο πιθανό να κοιτάξουν ευτυχισμένα κάτω από επτά μπλε φλιτζάνια και τρία πορτοκαλί φλιτζάνια, παρόλο που η βέλτιστη προσέγγιση, η οποία απαιτεί λίγο περισσότερη σκέψη, είναι να εκμεταλλευτεί τις πιθανότητες μόνο με μπλε κύπελλα.

NPR ή τηλεοπτικές ειδήσεις;

Η καρδιά της μελέτης, ωστόσο, ήταν να δει πόσο μακριά το κοινωνικό, πολιτικό και πνευματικό πεδίο επεκτείνεται το γνωστικό στυλ. Ένας βασικός τομέας ήταν η κατανάλωση μέσων. Οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι οι παρορμητικοί άνθρωποι ξόδευαν περισσότερο χρόνο χρησιμοποιώντας το Twitter από τους αντανακλαστικούς.

Οι ερευνητές χρησιμοποίησαν επίσης μια έρευνα σε περισσότερα από 250 άτομα για να δημιουργήσουν έναν δείκτη για το πόσο περίπλοκες ή απλές ήταν οι διαφορετικές εκπομπές ειδήσεων. Για παράδειγμα, το NPR χαρακτηρίστηκε πιο πολύπλοκο από διάφορα καλωδιακά και τηλεοπτικά δίκτυα. Οι παρορμητικοί άνθρωποι ήταν πολύ λιγότερο πιθανό να ακούσουν NPR και πιθανότατα να συμβουλευτούν τις τηλεοπτικές πηγές ειδήσεων που οι άνθρωποι αξιολόγησαν ως οι πιο εύκολες στην κατανάλωση.

Το γνωστικό στυλ μεταφέρθηκε επίσης στις διαπροσωπικές κρίσεις. Τα πιο παρορμητικά άτομα ήταν πιο πιθανό να πιστεύουν ότι τα άλλα άτομα μπορούν να οριστούν από έναν σταθερό χαρακτήρα που θα γενικευτεί σε πολλά πλαίσια (π.χ. ότι κάποιος είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος) και ότι οι αντιληπτές διαφορές μεταξύ των φυλετικών ομάδων είχαν να κάνουν περισσότερο με τη γενετική παρά με το περιβάλλον .

Τέλος, η μελέτη επέκτεινε τα προηγούμενα ευρήματα του Shenhav σχετικά με τη διαίσθηση και τη θρησκευτική πίστη. Οι συγγραφείς διαπίστωσαν ότι ένας πιο παρορμητικός τύπος προσωπικότητας σχετίζεται με μεγαλύτερη πιθανότητα πίστης στον Θεό - «μια πεποίθηση που αναμφισβήτητα απλοποιείται πολύ», γράφουν οι συγγραφείς.

Το ότι οι άνθρωποι που προτιμούσαν πιο άμεσες ανταμοιβές πίστευαν σε μια μεταθανάτια ζωή, αλλά δεν είχαν περισσότερες πιθανότητες να λατρεύουν, λέει ο Shenhav, υποδηλώνει ότι το γνωστικό στυλ μπορεί να λέει περισσότερα για το πώς διαμορφώνονται οι πεποιθήσεις και λιγότερο για το πώς επιλέγουν οι άνθρωποι να εφαρμόσουν αυτές τις πεποιθήσεις .

Σε ένα ακόμη βασικό μέτρο, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι το παρορμητικό ή αντανακλαστικό γνωστικό στυλ δεν προβλέπει την παραδοσιακή πολιτική παράταξη.

«Ενώ το προεξοφλητικό επιτόκιο σχετίζεται σημαντικά με τον κοινωνικό συντηρητισμό, το προεξοφλητικό ποσοστό δεν σχετίζεται με τον δημοσιονομικό συντηρητισμό», σημειώνουν οι ερευνητές.

Δεν πρόκειται για έξυπνα ή ηθικά

Ο Shenhav λέει ότι η έρευνά του για τη γνωστική προσπάθεια δεν πρέπει να συγχέεται με την έρευνα σχετικά με τη νοημοσύνη ή τα ήθη.

«Η σκέψη είναι δύσκολη».

«Η γνωστική προσπάθεια έχει δύο όψεις», λέει. «Μπορεί να σας βοηθήσει να επιτύχετε καλύτερα τους στόχους σας, αλλά είναι επίσης δαπανηρό. Υπάρχει ένα καλό επιχείρημα ότι δεν θα ήταν κανονικά καλή ιδέα να ασχολούμαστε με τη γνωστική προσπάθεια σε ακραίο βαθμό όλη την ώρα. Η σκέψη είναι δύσκολη. Σχεδόν όλοι μπορούν να συμφωνήσουν ότι δεν πρέπει ποτέ να σκέφτεστε και σχεδόν όλοι μπορούν να συμφωνήσουν ότι δεν πρέπει πάντα να σκεφτείτε ».

Αλλά αν οι άνθρωποι αναγνωρίσουν πόσο εκτεταμένα ένα παρορμητικό γνωστικό στυλ διαπερνά τη συμπεριφορά τους, μπορούν να εξετάσουν το ενδεχόμενο να λάβουν πιο συνειδητό έλεγχο για να αποφύγουν τις δυσμενείς συνέπειές του. Οι άνθρωποι που γνωρίζουν ότι μπορεί να είναι λίγο παρορμητικοί, για παράδειγμα, μπορεί να θέλουν να επιβραδύνουν σκόπιμα και να ελέγξουν ξανά το σκεπτικό τους ή να κάνουν κλικ σε αυτούς τους συνδέσμους στο Twitter για να μπουν πιο βαθιά σε κάποιες έκτακτες ειδήσεις ή να ρωτήσουν αν ένα άτομο που μόλις γνώρισαν είναι διαμορφώνεται από περισσότερα από τα πιο εμφανή επιφανειακά χαρακτηριστικά τους.

"Υπάρχουν μερικές περιπτώσεις όπου η παρορμητικότητα έχει νόημα στην καθημερινή μας ζωή", λέει ο Shenhav. «Υπάρχουν κάποιες εργασίες στις οποίες δεν μπορούμε να αφιερώσουμε όλο μας το χρόνο. Και υπάρχουν ορισμένα πράγματα για τα οποία θα θέλαμε πραγματικά για εμάς και τον άλλον να ξοδέψουμε λίγο περισσότερο ».

Οι συνάδελφοι της μελέτης προέρχονται από τα πανεπιστήμια Yale και Harvard.

πηγή: Πανεπιστήμιο Brown

Σχετικά βιβλία

at InnerSelf Market και Amazon