Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί αγόρια και κορίτσια επιλέγουν συγκεκριμένα παιχνίδια, συγκεκριμένα χρώματα και συγκεκριμένες ιστορίες; Γιατί τα κορίτσια θέλουν να ντυθούν με ροζ και να είναι πριγκίπισσες ή τα αγόρια θέλουν να είναι ο Darth Vader, πολεμιστές και διαστημικοί τυχοδιώκτες;

Οι ιστορίες που λέγονται στα παιδιά μπορούν να κάνουν τη διαφορά.

Οι μελετητές βρήκαν ότι οι ιστορίες έχουν μια ισχυρή επιρροή στην κατανόηση των πολιτιστικών ρόλων και των ρόλων των φύλων από τα παιδιά. Οι ιστορίες δεν αναπτύσσουν μόνο τον γραμματισμό των παιδιών. μεταφέρουν αξίες, πεποιθήσεις, στάσεις και κοινωνικές νόρμες που με τη σειρά τους διαμορφώνουν τις αντιλήψεις των παιδιών για την πραγματικότητα.

Βρήκα μέσα από την έρευνά μου ότι τα παιδιά μαθαίνουν πώς να συμπεριφέρονται, να σκέφτονται και να ενεργούν μέσα από τους χαρακτήρες που συναντούν μέσα από ιστορίες.

Πώς λοιπόν οι ιστορίες διαμορφώνουν τις προοπτικές των παιδιών;

Γιατί οι ιστορίες έχουν σημασία

Οι ιστορίες – είτε λέγονται μέσω εικονογραφημένων βιβλίων, χορού, εικόνων, μαθηματικών εξισώσεων, τραγουδιών ή προφορικών αφηγήσεων – είναι ένας από τους πιο θεμελιώδεις τρόπους με τους οποίους επικοινωνούμε.

Πριν από σχεδόν 80 χρόνια, Λουίζ Ρόζενμπλατ, ένας ευρέως γνωστός μελετητής της λογοτεχνίας, διατύπωσε ότι καταλαβαίνουμε τον εαυτό μας μέσα από τη ζωή των χαρακτήρων σε ιστορίες. Αυτή υποστήριξε ότι οι ιστορίες βοηθούν τους αναγνώστες να κατανοήσουν πώς σκέφτονται οι συγγραφείς και οι χαρακτήρες τους και γιατί ενεργούν με τον τρόπο που κάνουν.

Ομοίως, έρευνα που διεξήχθη από Kathy Short, μελετητής της παιδικής λογοτεχνίας, δείχνει επίσης ότι τα παιδιά μαθαίνουν να αναπτύσσονται μέσα από ιστορίες μια κριτική προοπτική για τον τρόπο συμμετοχής στην κοινωνική δράση.

Οι ιστορίες βοηθούν τα παιδιά να αναπτύξουν ενσυναίσθηση και να καλλιεργήσουν τη φαντασία και αποκλίνουσα σκέψη – δηλαδή, σκέψη που δημιουργεί μια σειρά από πιθανές ιδέες ή/και λύσεις γύρω από γεγονότα της ιστορίας, αντί να αναζητούν μεμονωμένες ή κυριολεκτικές απαντήσεις.

Η επίδραση των ιστοριών

Λοιπόν, πότε και πού τα παιδιά αναπτύσσουν προοπτικές για τον κόσμο τους και πώς το διαμορφώνουν οι ιστορίες;

Έρευνες έχουν δείξει ότι τα παιδιά αναπτύσσουν τις απόψεις τους για πτυχές της ταυτότητας όπως το φύλο και η φυλή πριν από την ηλικία των πέντε ετών.

Ένα βασικό έργο του μυθιστοριογράφου John Berger προτείνει ότι τα πολύ μικρά παιδιά αρχίσουν να αναγνωρίζουν μοτίβα και να διαβάσουν οπτικά τους κόσμους τους πριν μάθουν να μιλούν, να γράφουν ή να διαβάζουν έντυπη γλώσσα. Οι ιστορίες που αυτοί ανάγνωση ή να δείτε μπορεί να έχει ισχυρή επιρροή στο πώς σκέφτονται και συμπεριφέρονται.

Για παράδειγμα, έρευνα διεξήχθη από μελετητή Βίβιαν Βάσκες δείχνει ότι τα μικρά παιδιά παίζουν ή ζωγραφίζουν αφηγήσεις στις οποίες γίνονται μέρος της ιστορίας. Στην έρευνά της, Ο Βάσκες περιγράφει πώς η τετράχρονη Χάνα αναμειγνύει την πραγματικότητα με τη μυθοπλασία στα σχέδιά της με τον Ρούντολφ τον τάρανδο. Η Χάνα προσθέτει ένα άτομο στη μέση με ένα κόκκινο Χ από πάνω του, δίπλα στον τάρανδο.

Ο Βάσκεθ εξηγεί ότι η Χάνα είχε βιώσει εκφοβισμό από τα αγόρια της τάξης και δεν του άρεσε να βλέπει ότι ο Ρούντολφ ονομαζόταν και εκφοβιζόταν από άλλους τάρανδους όταν διάβαζε τον Ρούντολφ τον τάρανδο με την κόκκινη μύτη. Ο Vasquez προτείνει ότι η φωτογραφία της Hannah μετέφερε την επιθυμία της να μην πειράξουν τα αγόρια τον Rudolph, και το πιο σημαντικό, εκείνη.

Η δική μου έρευνα έχει αποφέρει παρόμοια στοιχεία. Έχω διαπιστώσει ότι τα παιδιά εσωτερικεύουν τους πολιτιστικούς και έμφυλους ρόλους των χαρακτήρων στις ιστορίες.

Σε μια τέτοια μελέτη που διεξήγαγα σε διάστημα έξι εβδομάδων, τα παιδιά της τρίτης δημοτικού διάβασαν και συζήτησαν τον ρόλο των ανδρικών και γυναικείων χαρακτήρων μέσα από μια σειρά από διαφορετικές ιστορίες.

Στη συνέχεια, τα παιδιά αναπαρήγαγαν τους ρόλους των φύλων (π.χ. τα κορίτσια ως παθητικά, οι κακές θετές αδερφές). Αργότερα, τα παιδιά ξαναέγραψαν αυτές τις ιστορίες ως «σπασμένα παραμύθια». Δηλαδή, τα παιδιά ξαναέγραφαν χαρακτήρες και τους ρόλους τους σε αυτούς που αντικατοπτρίζουν τους σημερινούς ρόλους που αναλαμβάνουν άνδρες και γυναίκες. Οι ρόλοι για τα κορίτσια, για παράδειγμα, ξαναγράφτηκαν για να δείξουν ότι δούλευαν και έπαιζαν έξω από το σπίτι.

Στη συνέχεια, ζητήσαμε από τα κορίτσια να ζωγραφίσουν αυτό που πίστευαν ότι ενδιαφέρονται για τα αγόρια και τα αγόρια να ζωγραφίσουν αυτό που πίστευαν ότι ενδιαφέρονται για τα κορίτσια.

Μας εξέπληξε το γεγονός ότι σχεδόν όλα τα παιδιά ζωγράφισαν σύμβολα, ιστορίες και σκηνικά που αντιπροσώπευαν παραδοσιακές αντιλήψεις για τους ρόλους των φύλων. Δηλαδή, τα αγόρια σχεδίαζαν κορίτσια ως πριγκίπισσες σε κάστρα με ένα αρσενικό να τα σώσει από τους δράκους. Αυτές οι εικόνες ήταν στολισμένες με ουράνια τόξα, λουλούδια και καρδιές. Τα κορίτσια σχεδίαζαν αγόρια σε εξωτερικούς χώρους και ως τυχοδιώκτες και αθλητές.

Για παράδειγμα, δείτε την εικόνα εδώ, που σχεδίασε ένα οκτάχρονο αγόρι. Απεικονίζει δύο πράγματα: Πρώτον, το αγόρι αναδημιουργεί μια παραδοσιακή ιστορία από την ανάγνωση παραμυθιών του (η πριγκίπισσα χρειάζεται σωτηρία από έναν πρίγκιπα). Δεύτερον, «αναμιγνύει» την ανάγνωση των παραμυθιών με το δικό του πραγματικό ενδιαφέρον για τα διαστημικά ταξίδια.

Παρόλο που συμμετείχε σε συζητήσεις σχετικά με το πώς το φύλο δεν πρέπει να καθορίζει συγκεκριμένους ρόλους στην κοινωνία (π.χ. γυναίκες ως φροντιστές, άνδρες ως τροφοδότες), η εικόνα του υποδηλώνει ότι η ανάγνωση παραδοσιακών ιστοριών, όπως τα παραμύθια, συμβάλλει στην κατανόηση των ρόλων των φύλων.

Τα ευρήματά μας επιβεβαιώνονται περαιτέρω από την εργασία του μελετητής Karen Wohlwend, ο οποίος βρήκε μια ισχυρή επιρροή των ιστοριών της Disney στα μικρά παιδιά. Στην έρευνά της, διαπίστωσε ότι τα πολύ νεαρά κορίτσια, επηρεασμένα από τις ιστορίες, είναι πιο πιθανό να γίνουν «κοπέλες σε αγωνία» κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού.

Ωστόσο, δεν είναι μόνο ο γραπτός λόγος που ασκεί τέτοια επιρροή στα παιδιά. Πριν αρχίσουν να διαβάζουν γραπτές λέξεις, μικρά παιδιά εξαρτάται από τις εικόνες να διαβάζουν και να κατανοούν ιστορίες. Ένας άλλος μελετητής, Χίλαρι Τζανκς, έχει παρουσιάζεται ότι τα παιδιά ερμηνεύουν και εσωτερικεύουν τις προοπτικές μέσω εικόνων – που είναι ένας άλλος τύπος αφήγησης.

Ιστορίες για αλλαγή

Οι μελετητές έχουν επίσης δείξει πώς οι ιστορίες μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να αλλάξουν τις απόψεις των παιδιών σχετικά με τις απόψεις τους για τους ανθρώπους σε διάφορα μέρη του κόσμου. Και όχι μόνο αυτό. Οι ιστορίες μπορούν επίσης να επηρεάσουν τον τρόπο με τον οποίο τα παιδιά επιλέγουν να ενεργούν στον κόσμο.

Για παράδειγμα, η Hilary Janks δουλεύει με παιδιά και καθηγητές για το πώς οι εικόνες σε ιστορίες για τους πρόσφυγες επηρεάζουν τον τρόπο με τον οποίο αντιλαμβάνονται τους πρόσφυγες.

Kathy Short μελετημένος ενασχόληση των παιδιών με τη λογοτεχνία γύρω από τα ανθρώπινα δικαιώματα. Στην εργασία τους σε ένα διαφορετικό σχολείο K-5 με 200 παιδιά, βρήκαν ότι οι ιστορίες ώθησαν ακόμη και τόσο μικρά παιδιά να σκεφτούν πώς θα μπορούσαν να φέρουν την αλλαγή στη δική τους τοπική κοινότητα και σχολείο.

Αυτά τα παιδιά επηρεάστηκαν από ιστορίες παιδικών ακτιβιστών όπως π.χ Iqbal, μια πραγματική ιστορία του Iqbal Masih, ενός παιδικού ακτιβιστή που έκανε εκστρατεία για νόμους κατά της παιδικής εργασίας. (Δολοφονήθηκε σε ηλικία 12 ετών για τον ακτιβισμό του.) Τα παιδιά διαβάζουν αυτές τις ιστορίες καθώς μαθαίνουν για τις παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και την έλλειψη φαγητού για πολλούς σε όλο τον κόσμο. Σε αυτό το σχολείο, τα παιδιά παρακινήθηκαν να δημιουργήσουν έναν κοινοτικό κήπο για να υποστηρίξουν μια τοπική τράπεζα τροφίμων.

Χτίζοντας διαπολιτισμικές προοπτικές

Οι σημερινές τάξεις αντιπροσωπεύουν μια τεράστια ποικιλομορφία. Στην Ατλάντα, όπου διδάσκω και ζω, μόνο σε ένα σχολικό συγκρότημα, τα παιδιά εκπροσωπούν περισσότερες από 65 χώρες και μιλούν περισσότερες από 75 γλώσσες.

Πράγματι, η ποικιλομορφία του κόσμου είναι συνυφασμένη στην καθημερινή μας ζωή μέσω διαφόρων μορφών μέσων.

Όταν τα παιδιά διαβάζουν ιστορίες για άλλα παιδιά από όλο τον κόσμο, όπως το «Iqbal», μαθαίνουν νέες προοπτικές που εκτείνονται πέρα ​​από τα όρια και συνδέονται επίσης με τα τοπικά τους πλαίσια.

Σε μια εποχή που τα παιδιά εκτίθενται σε αρνητικές αφηγήσεις για μια ολόκληρη θρησκευτική ομάδα από υποψήφιους προέδρους των ΗΠΑ και άλλους, η ανάγκη τα παιδιά να διαβάζουν, να βλέπουν και να ακούν παγκόσμιες ιστορίες που αντιτίθενται και αμφισβητούν τέτοιες αφηγήσεις είναι, θα έλεγα, ακόμη μεγαλύτερη. .

Σχετικά με το Συγγραφέας

Peggy Albers, Καθηγήτρια Γλωσσικής και Γραμματειακής Εκπαίδευσης, Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Γεωργίας

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon