Yuliia Myroniuk/Shutterstock
Svend Brinkmann's Νομίζω είναι ένα βιβλίο για τον έπαινο της στοχαστικής ζωής και μια εύκολη εξερεύνηση του ρόλου της σκέψης στη ζωή μας σήμερα.
Το βιβλίο ουσιαστικά αποτελείται από δύο μέρη. Το πρώτο είναι περιγραφικό. Διερευνά ερωτήματα όπως «τι εννοούμε με τον όρο σκέψη;», «γιατί έχει γίνει δύσκολο να σκεφτόμαστε στον σημερινό κόσμο;» και «από πού προέρχεται η σκέψη;»
Το δεύτερο μέρος είναι ρυθμιστικό. Ο Brinkmann παρέχει μερικές γρήγορες και σχετικά απλές στρατηγικές για να φέρουμε περισσότερη στοχαστικότητα στην καθημερινότητά μας.
Ο αναγνώστης εισάγεται σε μια ποικιλία σημαντικών και περίπλοκων φιλοσοφικών ερωτημάτων. Ο Brinkmann παρουσιάζει, για παράδειγμα, τον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Σωκράτη και αναφέρεται σε μια πρόκληση που θέτει ο αδελφός του Πλάτωνα, Γλαύκωνας. Η Δημοκρατία.
Ο Γλαύκωνας ζητά από τον Σωκράτη να φανταστεί την ύπαρξη ενός δαχτυλιδιού ικανού να κάνει κάποιον αόρατο όποτε θέλει ο χρήστης. Όποιος είχε τέτοια δύναμη, υποστηρίζει ο Γλαύκων, θα έκλεβε και θα δολοφονούσε και «από όλες τις απόψεις θα ήταν σαν θεός ανάμεσα στους ανθρώπους».
Στο επίκεντρο της πρόκλησης του Γλαύκωνα είναι ο ισχυρισμός ότι είναι η πιθανότητα να ανακαλυφθούμε που μας αναγκάζει να είμαστε καλοί. Αν μπορούσαμε με ασφάλεια να αδικήσουμε, τότε θα ήμασταν.
Ο Brinkmann συνοψίζει τη σημαντική απάντηση του Σωκράτη σε αυτή την πρόκληση, η οποία περιλαμβάνει τις απόψεις του Πλάτωνα σχετικά με την εγγενή αξία της δικαιοσύνης, που νοείται ως αρμονία μέσα στην ψυχή.
Αλλά δεν διευθετεί το ερώτημα εάν η απάντηση του Σωκράτη είναι ή όχι επαρκής. Το θέμα του εδώ, και με τα πολλά άλλα «πειράματα σκέψης» που εμφανίζονται στο βιβλίο του, είναι να ασκήσουμε τη στοχαστικότητα μας: «την πράξη της ορθολογικής σκέψης για ερωτήματα στα οποία δεν υπάρχει ενιαία απάντηση».
Αυτό που εννοεί ο Brinkmann με τον όρο στοχαστικότητα πρέπει να διακρίνεται από άλλες δημοφιλείς θεραπείες ορθολογικής σκέψης. Για παράδειγμα, ανοίγει το βιβλίο του με αναφορές στο Daniel Kahneman Σκέψη, γρήγορη και αργή (2011). Ο Kahneman κάνει διάκριση μεταξύ των τρόπων σκέψης «Σύστημα 1» και «Σύστημα 2». Το σύστημα 1 σκέφτεται ότι είναι γρήγορο, διαισθητικό και αυτόματο. Η σκέψη του συστήματος 2 είναι πιο αργή και πιο αναλυτική.
Σκεφτείτε το διάσημο Εργασία επιλογής Wason. Φανταστείτε ότι σας παρουσιάζουν τέσσερις κάρτες, η καθεμία με έναν αριθμό στη μία πλευρά και ένα χρώμα στην άλλη. Σας μοιράζονται τα φύλλα με την εξής σειρά: 3, 8, Μπλε, Κόκκινο.
Στη συνέχεια ερωτηθείτε ποια κάρτα ή φύλλα πρέπει να γυρίσετε για να αποδείξετε τον κανόνα ότι μια κάρτα που δείχνει έναν ζυγό αριθμό είναι μπλε στην αντίθετη όψη της. Ποια κάρτα ή ποια φύλλα αναποδογυρίζετε;
Το τεστ φαίνεται απλό, αλλά το αρχικό πείραμα διαπίστωσε ότι περίπου ένας στους δέκα από εμάς απαντά σωστά.
Το τεστ Wason διερευνά την ικανότητά μας να εφαρμόζουμε κανόνες κλασικής λογικής που περιβάλλουν υποθετικούς συλλογισμούς ή συλλογισμούς υπό όρους. Οι διαισθητικές απαντήσεις στο τεστ που χρησιμοποιούν μόνο τρόπους σκέψης του συστήματος 1 δεν θα το κόψουν εδώ. Χρειάζεται αργή και προσεκτική σκέψη, το είδος της ορθολογικής σκέψης που αποδίδει ο Kahneman στο Σύστημα 2, για να συμπεράνουμε ότι πρέπει να αναποδογυρίσουμε την κάρτα 8 και την κόκκινη κάρτα για να αποδείξουμε τον κανόνα.
Η ιδέα του Brinkmann για τη στοχαστικότητα, ωστόσο, δεν αφορά μόνο την άσκηση των λογικών μας δυνάμεων για την επίλυση γρίφων σαν αυτόν. Ζητεί να δοθεί μεγαλύτερη έμφαση σε αυτό που αποκαλεί «οι υπαρξιακές διαστάσεις της σκέψης».
Ακριβώς όπως το κίνημα της ενσυνειδητότητας επιδιώκει να επιστήσει την προσοχή μας στην ύπαρξή μας στο χρόνο και στο χώρο, η στοχαστικότητα του Brinkmann αφορά την άσκηση της ικανότητάς μας να στοχαζόμαστε τον εαυτό μας και τον κόσμο γύρω μας.
Πειράματα σκέψης
Το εύρος της εξερεύνησης των ιδεών που προκαλούν σκέψη από τον Brinkmann είναι πιθανό να ευχαριστήσει τον περίεργο αναγνώστη. Μόνο στα δύο πρώτα κεφάλαια, εισάγει εν συντομία τις ιδέες του Αριστοτέλης, Μάρτιν Χάιντεγκερ, Hannah Arendt, John Dewey, Τζούντιθ Τζάρβις Τόμσον και Τζον Ράουλς.
Καθένας από αυτούς τους φιλοσόφους, είτε στη μελέτη του έργου του είτε στην άσκηση των πειραμάτων σκέψης του, προσφέρει σημαντικά μαθήματα για τη σημασία της στοχαστικής ζωής.
Κάθε κεφάλαιο τελειώνει με μια άσκηση – κυρίως διάσημα πειράματα σκέψης από διάφορους τομείς της φιλοσοφίας – την οποία ο Brinkmann προσφέρει ως πρακτικές εφαρμογές του είδους της στοχαστικότητας που εξερευνά.
Το δεύτερο μέρος του βιβλίου του, το προστακτικό μέρος, είναι δυστυχώς το συντομότερο μέρος. Αλλά ο Brinkmann προσφέρει επτά διαφορετικούς τρόπους με τους οποίους μπορούμε όλοι να ενσωματώσουμε καλύτερα τη στοχαστικότητα στη ζωή μας.
Μπορούμε να σκεφτόμαστε με τον κόσμο, με τον οποίο εννοεί ότι μπορούμε να επιμεληθούμε το περιβάλλον μας με τέτοιο τρόπο που να ευνοεί να ζήσουμε μια στοχαστική ζωή. Αυτό μπορεί να περιλαμβάνει το να μάθουμε πώς να εξωτερικεύουμε καλύτερα ορισμένες γνωστικές ασκήσεις (για παράδειγμα, κρατώντας ένα ημερολόγιο) και να δημιουργούμε μια «οικολογία προσοχής» για τον εαυτό μας.
Μπορούμε να σκεφτόμαστε με το σώμα μας και να σκεφτόμαστε ενώ κινούμαστε. Υπάρχει μια μακρά παράδοση στο περπάτημα και τη σκέψη. Ο Σωκράτης περπάτησε περίφημα με τους πολίτες της Αθήνας καθώς εξασκούσε τη διακριτή γραμμή της φιλοσοφικής αμφισβήτησής του. Η σχολή του Αριστοτέλη στην Αθήνα έγινε γνωστή και ως περιπατητική σχολή, από τη συνήθεια του να περπατά ενώ έδινε διαλέξεις.
Μπορούμε να σκεφτόμαστε με βιβλία, αρκεί να αφιερώσουμε χρόνο για να διαβάσουμε αργά, προσεκτικά και στοχαστικά. Μπορούμε να σκεφτόμαστε με παιδιά, που μας εμπνέουν συνεχώς να φανταζόμαστε, να αμφισβητούμε τα πάντα και να σκεφτόμαστε δημιουργικά. Και μπορούμε να σκεφτόμαστε στη συνομιλία γιατί, υποστηρίζει ο Brinkmann, «όλες οι σκέψεις είναι διαλογικές». Η σκέψη με τους άλλους και η σκέψη με τον εαυτό μας απαιτεί χρόνο και υπομονή έρευνας με τη μορφή διαλόγου.
Επιτέλους, μπορούμε να σκεφτούμε με την ιστορία. Πρέπει να εστιάσουμε μια στοχαστική προσοχή στο παρελθόν, σύμφωνα με τον Brinkmann, γιατί όσο καλύτερα καταλαβαίνετε «τις ιστορικές δυνάμεις που σας διαμορφώνουν, τόσο καλύτερα μπορείτε να σκεφτείτε».
Διδασκαλία και διδασκαλία
Το τελευταίο πείραμα που μας αφήνει ο Brinkmann προκαλεί σκέψεις. «Αφήστε πίσω τους φιλοσοφικούς στοχασμούς για την ηθική, την πολιτική και την προσωπική ταυτότητα», λέει, και αντ' αυτού «αναλάβετε ένα πιο προσωπικό και υπαρξιακό πείραμα σκέψης».
Φανταστείτε ότι η ζωή μας πρόκειται να γίνει βιβλία. Πώς θα ονομάζονταν τα κεφάλαια; Πώς θα ξεκινούσε το βιβλίο; Πώς θα τελείωνε το βιβλίο;
Ο Brinkmann εδώ οραματίζεται ένα προσωπικό πλαίσιο της στοχαστικής ζωής. Η αντανακλαστικότητα και οι στοχαστικές μας ικανότητες είναι υποτίθεται ότι μας διακρίνουν, Ο Homo sapiens (κυριολεκτικά «σοφός άνθρωπος»), από μη ανθρώπινα ζώα. Έτσι, αν θέλουμε να ζήσουμε πιο ουσιαστικές και γεμάτες ζωές, τότε:
Πρέπει να εξασκηθούμε στη στοχαστικότητα και να δημιουργήσουμε καλύτερες συνθήκες για σκέψη, ιδιαίτερα σε μια κοινωνία που έχει επικεντρωθεί για τόσο καιρό στην αποτελεσματικότητα έναντι της εμβάπτισης και στη χρησιμότητα έναντι του νοήματος.
Παρά τα πλεονεκτήματά του, αυτό είναι ένα βιβλίο που επαινεί τη στοχαστικότητα που μπορεί τελικά να αποτύχει να προκαλέσει τον ουσιαστικό στοχασμό που ασπάζεται. Ο ρυθμός και η συντομία του είναι πιθανό να κάνουν το βιβλίο πιο προσιτό και ελκυστικό στον σύγχρονο αναγνώστη, αλλά ο Brinkmann κινδυνεύει να πέσει θύματα της ίδιας της «αποτελεσματικότητας» και της «χρησιμότητας» που επικρίνει.
Ο φιλόσοφος είναι λάτρης της σοφίας. Το να εμπνέει τη στοχαστικότητα, και έτσι να εμπνέει τη διαδικασία του να είσαι και να γίνεις φιλόσοφος, πρέπει να περιλαμβάνει στοργική προσοχή, θαυμασμό και δέος προς τον κόσμο και προς την ύπαρξή μας ως μέλη μιας παγκόσμιας κοινότητας.
Υπενθυμίζοντάς μας ότι η σκέψη είναι αυτό που μας κάνει ανθρώπους, Immanuel Kant έγραψε:
Δύο πράγματα γεμίζουν το μυαλό με ολοένα καινούργιο και αυξανόμενο θαυμασμό και δέος, όσο πιο συχνά και σταθερά αναλογιζόμαστε πάνω τους: οι έναστροι ουρανοί από πάνω μου και ο ηθικός νόμος μέσα μου. Δεν τα εικάζω απλώς και τα αναζητώ σαν να είναι σκοτισμένα στο σκοτάδι ή στην υπερβατική περιοχή πέρα από τον ορίζοντά μου: τα βλέπω μπροστά μου και τα συνδέω άμεσα με τη συνείδηση της δικής μου ύπαρξης.
Ίσως το ελάττωμα του βιβλίου του Brinkmann μπορεί να συνοψιστεί καλύτερα σε μια αναλογία. Ένας μεγάλος δάσκαλος επιστημών δεν εκθέτει απλώς τους νόμους που διέπουν τον φυσικό κόσμο και απαριθμεί τα πολλά επιτεύγματα και ανακαλύψεις που έχουν προκύψει από τις συλλογικές προσπάθειες της ανθρωπότητας για χιλιετίες. Αυτό είναι απλώς μια οδηγία.
Ένας σπουδαίος δάσκαλος επιστημών, με στόχο να εμπνεύσει τους μαθητές του να γίνουν πραγματικά επιστήμονες, καλλιεργεί την περιέργεια μέσα τους. Αυτό είναι διδασκαλία.
Τα πολλά πειράματα σκέψης που προσφέρει ο Brinkmann αφαιρούνται από το πλαίσιο των συζητήσεών τους. Χρησιμοποιούνται ως δοκιμές στοχαστικότητας. Αλλά δεν είναι ξεκάθαρο πώς Προβλήματα τρόλεϊ (για να πάρουμε ένα παράδειγμα από το βιβλίο) εμπνέουν ουσιαστική σκέψη για τις ιδιαιτερότητες της περίπλοκης και δυναμικής ηθικής μας ζωής.
Αντί να μας ρωτήσουν ξανά αν θα τραβούσαμε το μοχλό, ο Brinkmann θα έπρεπε ίσως να αφιερώσει περισσότερο χρόνο προκαλώντας μας να ξανασκεφτούμε τι περιλαμβάνει πραγματικά η σκέψη. Το να ζεις πιο στοχαστικές ζωές είναι δύσκολο και όχι πάντα βολικό. Η σκέψη με νόημα πρέπει να γίνεται αργά και προσεκτικά. Είναι επίσης εύκολο να ξεχάσουμε ότι απαιτεί εξάσκηση, υπομονή και καθοδήγηση από καλούς δασκάλους.
Το εγχείρημα της δημιουργίας ενός σύντομου και προσιτού βιβλίου προς εξύμνηση της στοχασμού και της σημασίας του για τον σύγχρονο κόσμο είναι επίκαιρο και σημαντικό. Ο Brinkmann έχει δίκιο που μας το υπενθυμίζει αυτό.
Αλλά αναλαμβάνει επίσης το πιο δύσκολο έργο να καθοδηγήσει τη σκέψη των αναγνωστών του, σε μια προσπάθεια να μοντελοποιήσει τι περιλαμβάνει η στοχαστικότητα, και εδώ είναι που μπορεί να τους υποτιμά – όπου δίνει περισσότερη διδασκαλία παρά διδάσκει.
Όσκαρ Ντέιβις, Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφίας και Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Bond
ΒΙΒΛΙΟ: Σκέψου: Προς υπεράσπιση μιας στοχαστικής ζωής
του Σβεντ Μπρίνκμαν
Think: In Defence of a Thoughtful Life" είναι ένα συναρπαστικό κάλεσμα στα όπλα για την ανάκτηση της ουσίας αυτού που σημαίνει να είσαι αληθινά άνθρωπος: την ικανότητα για βαθιά, κριτική σκέψη. Σε έναν κόσμο εμμονή με την επιδίωξη της εμπειρίας και των επιτευγμάτων και όπου Η τεχνολογία προσφέρει συνεχώς συντομεύσεις που παρακάμπτουν τη στοχαστική σκέψη, ο Brinkmann, ένας φιλόσοφος και ψυχολόγος με τις μεγαλύτερες πωλήσεις, υπερασπίζεται την απαραίτητη αξία της ενδοσκόπησης και της πνευματικής δέσμευσης.
Υποστηρίζοντας ότι η στοχαστική ζωή είναι θεμελιώδης για την ευημερία μας, προσκαλεί τους αναγνώστες σε ένα ταξίδι για να αγκαλιάσουν την ομορφιά του στοχασμού, του ονείρου και της ακρόασης της εσωτερικής φωνής κάποιου. Το "Think" δεν είναι απλώς ένα βιβλίο. είναι μια πρόσκληση να απεγκλωβιστείτε από τους φρενήρεις ρυθμούς της σύγχρονης ζωής και να ανακαλύψετε ξανά την εμπλουτιστική δύναμη μιας στοχαστικής ύπαρξης. Ασχοληθείτε με την πειστική αφήγηση του Brinkmann και μάθετε γιατί η βαθιά σκέψη δεν είναι μόνο μια από τις πιο ανθρώπινες πράξεις αλλά και μια από τις πιο ανταποδοτικές.
Για περισσότερες πληροφορίες ή / και για να παραγγείλετε αυτό το βιβλίο, κάντε κλικ εδώ.
Αυτό το άρθρο αναδημοσιεύθηκε από το Η Συνομιλία υπό την άδεια Creative Commons. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Βιβλία βελτίωσης της στάσης και της συμπεριφοράς από τη λίστα με τα Best Sellers του Amazon
"Ατομικές συνήθειες: Ένας εύκολος και αποδεδειγμένος τρόπος για να χτίσεις καλές συνήθειες και να κόψεις τις κακές"
από τον James Clear
Σε αυτό το βιβλίο, ο James Clear παρουσιάζει έναν ολοκληρωμένο οδηγό για την οικοδόμηση καλών συνηθειών και την εξάλειψη των κακών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς, με βάση τις τελευταίες έρευνες στην ψυχολογία και τις νευροεπιστήμες.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Αποκτήστε τον εγκέφαλό σας: Χρησιμοποιώντας την επιστήμη για να ξεπεράσετε το άγχος, την κατάθλιψη, τον θυμό, τις φρικτές εξόδους και τα ερεθίσματα"
από Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Σε αυτό το βιβλίο, η Δρ Φέιθ Χάρπερ προσφέρει έναν οδηγό για την κατανόηση και τη διαχείριση κοινών συναισθηματικών και συμπεριφορικών ζητημάτων, όπως το άγχος, η κατάθλιψη και ο θυμός. Το βιβλίο περιλαμβάνει πληροφορίες για την επιστήμη πίσω από αυτά τα ζητήματα, καθώς και πρακτικές συμβουλές και ασκήσεις για την αντιμετώπιση και τη θεραπεία.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Η δύναμη της συνήθειας: Γιατί κάνουμε αυτό που κάνουμε στη ζωή και τις επιχειρήσεις"
από τον Charles Duhigg
Σε αυτό το βιβλίο, ο Charles Duhigg διερευνά την επιστήμη του σχηματισμού συνήθειας και πώς οι συνήθειες επηρεάζουν τη ζωή μας, τόσο σε προσωπικό όσο και σε επαγγελματικό επίπεδο. Το βιβλίο περιλαμβάνει ιστορίες ατόμων και οργανισμών που έχουν αλλάξει με επιτυχία τις συνήθειές τους, καθώς και πρακτικές συμβουλές για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"Μικροσκοπικές συνήθειες: Οι μικρές αλλαγές που αλλάζουν τα πάντα"
από τον BJ Fogg
Σε αυτό το βιβλίο, ο BJ Fogg παρουσιάζει έναν οδηγό για τη δημιουργία μόνιμων αλλαγών συμπεριφοράς μέσω μικρών, σταδιακών συνηθειών. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τον εντοπισμό και την εφαρμογή μικροσκοπικών συνηθειών που μπορούν να οδηγήσουν σε μεγάλες αλλαγές με την πάροδο του χρόνου.
Κάντε κλικ για περισσότερες πληροφορίες ή για παραγγελία
"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"
από τον Robin Sharma
Σε αυτό το βιβλίο, ο Robin Sharma παρουσιάζει έναν οδηγό για τη μεγιστοποίηση της παραγωγικότητας και των δυνατοτήτων σας ξεκινώντας τη μέρα σας νωρίς. Το βιβλίο περιλαμβάνει πρακτικές συμβουλές και στρατηγικές για τη δημιουργία μιας πρωινής ρουτίνας που υποστηρίζει τους στόχους και τις αξίες σας, καθώς και εμπνευσμένες ιστορίες ατόμων που έχουν αλλάξει τη ζωή τους μέσω της πρόωρης εγρήγορσης.
