Εικόνα από WOKANDAPIX από Pixabay

Προσοχή στην ψευδή γνώση.
Είναι πιο επικίνδυνο από την άγνοια.
                                 — Τζορτζ Μπέρναρντ Σο

Το σημερινό περιβάλλον ψηφιακών/κοινωνικών μέσων ενημέρωσης αντιπροσωπεύει μια τεράστια αλλαγή παραδείγματος που καθιστά την προσοχή και τη σκέψη πιο κρίσιμη από ποτέ. Ωστόσο, χωρίς τακτική επαφή πρόσωπο με πρόσωπο, η ενσυναίσθηση και η συμπόνια μπορεί να μειωθούν ή να εξαφανιστούν.

Διαδικτυακά, οι άνθρωποι μπορούν να παρουσιάσουν μια ψευδή εκδοχή του εαυτού τους, καθιστώντας δύσκολη την ενσυναίσθηση. Τα παιδιά συχνά δημιουργούν τεχνητή οικειότητα ζητώντας άμεση ανταπόκριση από τη Siri ή την Alexa, μειώνοντας την ικανότητά τους να μάθουν πώς να θεωρούν το μυαλό ενός άλλου ανθρώπου.

Κατά συνέπεια, πρέπει να δίνουμε μεγαλύτερη προσοχή στον εσωτερικό μας εαυτό, όταν μεγάλο μέρος του χρόνου μας αφιερώνεται στην ψηφιακή επιφάνεια. Θα πρέπει να γνωρίζουμε τους κινδύνους της ψηφιακής εποχής για την ψυχή μας, όπως δείχνει η ακόλουθη ιστορία από την Ιαπωνία.

Ένα τρομακτικό ακραίο

Σκεφτείτε το κοινωνικό κλείσιμο στην Ιαπωνία που είναι γνωστό ως το hikikomori. Αυτή η ιαπωνική λέξη περιγράφει μια κοινότητα νέων που υποφέρουν κατά την εφηβεία και τη νεαρή ενήλικη ζωή. η ταλαιπωρία μπορεί να επιμείνει για δεκαετίες. Αν και πρόσφατα ήρθαν στην προσοχή των επαγγελματιών ψυχικής υγείας, η έννοια του hikikomori κυκλοφορεί αρκετό καιρό που ορισμένοι είναι τώρα στα σαράντα και στα πενήντα τους.

Σύμφωνα με δημοσιευμένες αναφορές, έως και το 2% των νέων, κυρίως άνδρες στην Ιαπωνία, την Κορέα και το Χονγκ Κονγκ, πάσχουν από την κατάσταση hikikomori. Αυτοί οι νεαροί άνδρες έχουν μυριάδες τραυματικές εμπειρίες παιδικής ηλικίας και δυσλειτουργικές οικογένειες. Ως κοινωνικοί ερημικοί, ζουν κλειστές ζωές, απομονωμένα στα δωμάτιά τους μέσα στα σπίτια των γονιών τους.

Τα κύρια χαρακτηριστικά της διαταραχής περιλαμβάνουν το να περνούν τον περισσότερο χρόνο τους στο σπίτι, να μην ενδιαφέρονται για τη δουλειά ή το σχολείο και την επίμονη απόσυρση για περισσότερο από έξι μήνες. Είναι θύματα εκφοβισμού και κοινωνικού αποκλεισμού - γενικά, ένα κοινό χαρακτηριστικό είναι ότι υποφέρουν από απόρριψη από συνομηλίκους. Είναι συνήθως ντροπαλοί και εσωστρεφείς με ιδιοσυγκρασία και μπορεί να έχουν αποτρεπτικές προσκολλήσεις. Συχνά, έχουν υψηλές προσδοκίες από τους γονείς τους, αλλά έχουν κακές ακαδημαϊκές επιδόσεις και απογοητεύουν τελειομανείς γονείς.

Κάποιοι υποστηρίζουν ότι η δική τους δεν είναι μια παθολογική διαδικασία, αλλά μια απάντηση που είναι σύμπτωμα μιας ταλαιπωρημένης κοινωνίας που έχει απόλυτη ανάγκη επικοινωνιακής αποκατάστασης. Δεν επικοινωνούν με κανέναν για τίποτα. Οι γονείς αφήνουν το φαγητό τους έξω από την πόρτα τους. Πηγαίνουν στην τουαλέτα μόνο όταν όλα είναι ξεκάθαρα, αποφεύγοντας την επαφή με άλλον άνθρωπο. Αν φεύγουν από το σπίτι ή αλληλεπιδρούν με άλλα άτομα, είναι συχνά στη μέση της νύχτας, συνήθως σε ψιλικατζίδικα, όταν δεν υπάρχει κανείς τριγύρω. Περιτριγυρισμένοι από τεχνολογία και ηλεκτρονικές συσκευές, ζουν μια διαδικτυακή ζωή στον κυβερνοχώρο. Η θεραπεία είναι μακροχρόνια και πολύπλοκη και αντιμετωπίζει την κατάθλιψη, το άγχος και την κοινωνική επανένταξη—μια μεγάλη τάξη μετά από δεκαετίες χωρίς ανθρώπινη σύνδεση.

Οδηγούν τα Social Media σε Κοινωνική Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ?

Αν και μόνο ένα μικρό ποσοστό του πληθυσμού ταξινομείται ως hikikomori, το φαινόμενο είναι μια προειδοποιητική βολή στην πλώρη για την υπόλοιπη κοινωνία. Όταν περνάτε τον περισσότερο χρόνο σας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, πιθανότατα δεν θα έχετε κίνητρο να γίνετε ψυχολόγος ντετέκτιβ. Πιο συγκεκριμένα, ανεξάρτητα από τα τραύματα της πρώιμης παιδικής ηλικίας που υποστήκατε ή τα βάρη που βιώσατε να βάλετε στις παρούσες συμπεριφορές, θα είστε πιο ευάλωτοι σε αυτά επειδή δεν γνωρίζετε εντελώς πώς σας επηρεάζουν.

Είναι αυτό ένα πολιτισμικά συγκεκριμένο φαινόμενο ή μια αναδυόμενη ψυχιατρική διαταραχή που υπάρχει παντού; Δυστυχώς, υπάρχουν αυξανόμενες ενδείξεις για το τελευταίο - υπάρχουν νέοι κλειστοί χώροι σε όλο τον κόσμο. Η πανδημία λειτούργησε μόνο για τη διάδοση αυτού του φαινομένου αποκλεισμού.

Ενώ αυτή η τάση έχει αποκτήσει ατμό πρόσφατα, είχα έναν ασθενή, τον Earl, πριν από 20 χρόνια, ο οποίος φαινόταν να έχει τάσεις κλειστής λειτουργίας. Ο Ερλ γεννήθηκε στην Ασία αλλά μεγάλωσε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ήταν το μοναδικό παιδί ενός πολύ ολοκληρωμένου και επιτυχημένου επαγγελματικού ζευγαριού που έθεσε υψηλές ακαδημαϊκές προσδοκίες. Δυστυχώς, ο Ερλ ήταν μέσος μαθητής και όχι πολύ ακαδημαϊκός. Ως αποτέλεσμα, ήταν μια μεγάλη απογοήτευση για τους γονείς του. Ο Ερλ ήταν εξαιρετικά ταλαντούχος καλλιτεχνικά, αλλά αυτά τα ταλέντα ούτε εκτιμήθηκαν ούτε προωθήθηκαν.

Νιώθοντας ότι απογοητεύει συνεχώς τους γονείς του, ο Ερλ δεν μπορούσε να διαχειριστεί το άγχος. Τα παράτησε, έγινε ερημίτης με λίγα κίνητρα να κάνει οτιδήποτε εκτός από το να φύγει από το σπίτι για να με βλέπει μια φορά την εβδομάδα. Διαφορετικά, ο Ερλ έκλεβε τη νύχτα για να βρει τα ψιλικατζίδικα για να πάρει φαγητό και νέα βιντεοπαιχνίδια. Όταν πρόσφατα διάβασα για τους hikikomori και άλλους σαν αυτούς, θυμήθηκα τον Earl και πώς παρουσίαζε παρόμοιες συμπεριφορές.

Νέες προκλήσεις για την ανθρώπινη σύνδεση

Φοβάμαι ότι το hikikomori είναι απλώς μια υπερβολική εκδοχή ανθρώπων που υποδύονται μερικούς από τους αγώνες που βιώνει η αμερικανική νεολαία—ειδικά από παιδιά Gen Z που γεννήθηκαν από το 1997 έως το 2012. Έχουν μια άνευ προηγουμένου συμμετοχή στην τεχνολογία και περνούν περισσότερο χρόνο στον εικονικό κόσμο παρά στον ο αληθινός κόσμος. Το μέσο 10χρονο αγόρι κάνει την κοινωνική του ζωή από ένα gaming ακουστικό στην κρεβατοκάμαρά του, παίζοντας Minecraft με πολλά άλλα παιδιά, το καθένα απομονωμένο στο σπίτι του.

Όταν μαζεύονται, η μόνη διαφορά που παρατηρείται είναι ότι βρίσκονται όλοι σε ένα δωμάτιο. Τα παιδιά του Gen Z δεν βγαίνουν ραντεβού. Αντίθετα, βγαίνουν ομαδικά. Μπορείτε να βρείτε μια ομάδα 10 παιδιών που κάθονται γύρω από το τραπέζι και στέλνουν μηνύματα σε άτομα που βρίσκονται κοντά σας. Έχουν μια αξιοσημείωτη έλλειψη επαφής πρόσωπο με πρόσωπο λόγω της χρήσης smartphone. Δεν αλληλεπιδρούν πολύ ούτε κάνουν οπτική επαφή. Πολλοί δεν αισθάνονται ικανοί να διεξάγουν ή να συμμετέχουν σε μια συζήτηση. Μίλησα πρόσφατα με ένα 13χρονο αγόρι που είπε ότι δεν ξέρει πώς να μιλάει στους ανθρώπους και φοβάται να πάει σχολείο.

Τα στοιχεία είναι συντριπτικά

Η ψηφιακή εποχή έχει θέσει τους νέους σε σοβαρό κίνδυνο απώλειας κοινωνικών δεξιοτήτων και τους οδηγεί βαθύτερα σε μια τεχνολογική έρημο χωρίς ανθρώπινες σχέσεις. Τα έφηβα κορίτσια εστιάζουν προς τα έξω και παρασύρονται στην εμμονή της εικόνας του σώματος, το ένα τρίτο των οποίων υποφέρει από επιδείνωση της εικόνας του εαυτού τους αφού είναι στο διαδίκτυο. Επιπλέον, οι παράγοντες επιρροής που δημιουργούνται από υπολογιστή γίνονται ευρέως διαδεδομένοι.

Η New York Times πρόσφατα ανέφεραν ότι 1.6 εκατομμύρια άνθρωποι ακολουθούν το «Lil Miquela», ένα κατασκευασμένο supermodel. Ονομάστηκε ένας από τους 25 κορυφαίους influencers από Χρόνος περιοδικό, αυτός ο 19χρονος εικονικός οραματιστής είναι το πρώτο ρομπότ που έγινε viral στο διαδίκτυο. Η φωνή της είναι η φωνή της αλλαγής. Η βάση των θαυμαστών της έχει αυξηθεί από 1.6 εκατομμύρια followers σε 3 εκατομμύρια followers μέσα σε τέσσερα χρόνια.

Ταινίες μεγάλου μήκους όπως Lars και το πραγματικό κορίτσι και Αυτήν σατιρίζω τη δύσκολη θέση. Στην προηγούμενη ταινία, ο Ράιαν Γκόσλινγκ είναι παραληρημένος, τρελά ερωτευμένος με το εξανθρωπισμένο κατοικίδιο ζώο του - μια απολύτως άψυχη, φυσικού μεγέθους κούκλα φουσκωτή. Σε Αυτήν, ο Χοακίν Φίνιξ ερωτεύεται το τέλειο γυναικείο αρχέτυπο. Τυχαίνει να είναι η φωνή της Scarlett Johansson, της αποπνικτικής και πάντα τόσο ανταποκρινόμενης φωνής του κινητού του τηλεφώνου. Και στις δύο ταινίες, οι άνδρες πρωταγωνιστές επιλέγουν σχέσεις με άψυχα αντικείμενα αντί για ανθρώπινη δέσμευση.

Αυτές οι ταινίες σχολιάζουν την έλλειψη ανθρώπινης επαφής, πλαστογραφώντας την τέλεια ανταπόκριση των άψυχων επιλογών στη θέση της ανθρώπινης προσοχής. Αν και η σχέση με μια κούκλα που ανατινάσσεται δεν είναι υγιής, αυτή με ένα ρομπότ υψηλής τεχνητής νοημοσύνης είναι πολύ χειρότερη—το τελευταίο καλλιεργεί την ψευδαίσθηση ότι πραγματικά σε «πιάνει», παρέχοντας ιδανικές απαντήσεις που σαμποτάρουν την ευκαιρία για σχέσεις με πραγματικούς ανθρώπους.

Αυτά τα τεχνολογικά gadget μοιάζουν με ένα ανεπιτήδευτο κατοικίδιο τσέπης που δεν μπορεί να κάνει λάθος ή με τον φίλο σας που παίζει βιντεοπαιχνίδια στο διπλανό δωμάτιο. Δεν υπάρχει χώρος για ώριμη ανθρώπινη αλληλεπίδραση.

Ο φιλόσοφος Michel Serres ονόμασε αυτή τη γενιά η γενιά "Thumbe-lina" - αναφερόμενος σε μια μετάλλαξη που επιτρέπει τη δυνατότητα να γράφουμε κείμενο μόνο με αντίχειρες. Απαιτείται μόνο ένα μικρό άλμα φαντασίας για να προβλέψουμε επιγενετικές αλλαγές στο DNA που θα μεταμορφώσουν τα χέρια μας σε πόδια χωρίς δάχτυλα με έναν μεγάλο χρησιμοποιήσιμο αντίχειρα.

Αν προτείνατε στους χαρακτήρες του Γκόσλινγκ ή του Φοίνιξ να σκεφτούν να είναι πιο αυτοστοχαστικοί, θα σας κοιτούσαν με σύγχυση. Αν υποθέτετε ότι η αγάπη τους για τους μη ανθρώπους μπορεί να έχει τις ρίζες του σε κάτι που συνέβη στο μακρινό παρελθόν τους, θα σας κοιτούσαν επίμονα χωρίς να καταλάβουν. Και αυτό είναι το πρόβλημα. Δεν μπορούν να κοιτάζουν προς τα μέσα και προς τα πίσω. Αντίθετα, είναι σκλάβοι απωθημένων αναμνήσεων και γεγονότων, δημιουργώντας σχέσεις που φαίνονται απόλυτα λογικές αλλά είναι εντελώς παράλογες για εμάς.

Πιο συγκεκριμένα, αυτές είναι τελικά μη βιώσιμες και μη ικανοποιητικές τεχνητές σχέσεις, φτωχά υποκατάστατα της ανθρώπινης σύνδεσης.

Επιπτώσεις στην Ψυχική Υγεία

Οι άνθρωποι είναι κοινωνικά ζώα που δημιουργούν προσκολλήσεις και συνδέονται με άλλους. Οι περισσότεροι από εμάς δεν γεννιόμαστε με έμφυτες τάσεις απομόνωσης και αποφυγής ανθρώπινης επαφής. Παρά τους εαυτούς μας, κατασκευάζουμε φραγμούς μεταξύ των ανθρώπων και κουκουλώνουμε στο σπίτι, τυλιγμένοι σε επικοινωνίες στον κυβερνοχώρο που παραμορφώνουν τις αισθήσεις μας. Χάνουμε την ικανότητα να αγγίζουμε, να μυρίζουμε και να διαβάζουμε το ανθρώπινο πρόσωπο και τη γλώσσα του σώματος.

Ο διάλογος πρόσωπο με πρόσωπο στις νεότερες γενιές μας, συμπεριλαμβανομένων ορισμένων millennials, μειώνεται. Η οικειότητα μέσω της εξερεύνησης της σεξουαλικότητας, του αισθησιασμού και των ρομαντικών ερωτικών σχέσεων έχει μεταφραστεί σε «φίλους με οφέλη». Η συναισθηματική εγγύτητα - το να ερωτεύεσαι άλλο άτομο - δεν είναι της μόδας να το παραδεχτείς. Οι ζωές παρελαύνουν και εμφανίζονται με φωτογραφίες που δημοσιεύονται, συχνά πολλές φορές την ημέρα, με κατάφωρη λεπτομέρεια στο Facebook και το Instagram.

Οι ιστότοποι κοινωνικής δικτύωσης όπως το Instagram είναι αποδεδειγμένα τοξικοί, κυρίως για τα έφηβα κορίτσια. Οι ενσωματωμένοι αλγόριθμοι παρασύρουν τους ευάλωτους εφήβους σε ένα εθιστικό μοτίβο σύγκρισης με άλλους. Οι έφηβοι ανακαλύπτουν εκ νέου τις φυσικές πραγματικότητες τους στο Instagram με φίλτρα και αερογράφους στο πρόσωπο και το σώμα τους. Αλλά στην πραγματική ζωή, όπου δεν μπορούν να κρυφτούν πίσω από το τέλειο avatar, αναζητούν δώρα πλαστικής χειρουργικής από τους γονείς τους για να αλλάξουν τα χαρακτηριστικά και το σώμα τους. Ως αποτέλεσμα, τα κορίτσια ηλικίας 13 ετών υποφέρουν από χαμηλή αυτοεκτίμηση, κακή ταυτότητα, χειρότερη εικόνα σώματος, περισσότερη κατάθλιψη και άγχος και ένα πρωτοφανές ποσοστό αυτοκτονιών.

Δεδομένου ότι ο γραπτός λόγος και οι εικόνες κυριαρχούν στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, οι άνθρωποι πρέπει να στολίζονται με τέχνη σώματος για να γίνονται γνωστοί, κατανοητοί και να διακρίνονται από τους άλλους. Τα τατουάζ και τα τρυπήματα παρέχουν έναν κόσμο ορατών πληροφοριών που μπορούν να προβληθούν χωρίς εμπλοκή, προβληματισμό ή νοοτροπία.

Η παθητική ψυχαγωγία, η παρακολούθηση τηλεόρασης και οι εμμονές με τα ηλεκτρονικά gadget είναι προβλήματα επιδημίας. Οι αναφορές δείχνουν ότι το μέσο παιδί στην Αμερική παίζει βιντεοπαιχνίδια ή εκτίθεται σε άλλες μορφές ηλεκτρονικών μέσων 5 ώρες την ημέρα, που κυμαίνονται έως και 12 έως 14 ώρες την ημέρα.

Πολλές μονογονεϊκές και διγονεϊκές οικογένειες είναι κουρασμένες λόγω περιορισμένου χρόνου και πόρων. Η τηλεόραση και τα βιντεοπαιχνίδια εγγυώνται την ενσωματωμένη φύλαξη παιδιών. Οι ψηφιακές μπέιμπι σίτερ ήταν απελπιστικά χρήσιμες κατά τη διάρκεια της πανδημίας, όταν 2 εκατομμύρια μητέρες έπρεπε να εγκαταλείψουν το εργατικό δυναμικό και να παραμείνουν σπίτι πλήρους απασχόλησης.

Χάθηκαν η φαντασία και η δημιουργικότητα. Η άκρως δομημένη ψυχαγωγία, η τεχνολογία και τα παρεμβατικά παιχνίδια και παιχνίδια που βασίζονται στο μάρκετινγκ εξαλείφουν την ανάγκη για ευφάνταστο παιχνίδι. Θυμηθείτε, η φαντασία και τα όνειρα είναι δωρεάν. Όλα τα άλλα προκαλούν παθητική συμπεριφορά και ψυχαγωγία, ελαχιστοποιώντας την ανθρώπινη αλληλεπίδραση, την επαφή πρόσωπο με πρόσωπο και την οπτική επαφή. Η ανάπτυξη λεκτικών δεξιοτήτων, συμπόνιας, ενσυναίσθησης και η κοινωνικοποίηση γενικά απαιτεί αλληλεγγύη.

Η πανδημία COVID-19 έχει επιδεινώσει τα ζητήματα που αναφέρονται παραπάνω. Οι επιπτώσεις του στρες στον πληθυσμό από την πανδημία είναι τρομερές. Πολλοί άνθρωποι φοβούνται να βγουν έξω. Άτομα με προηγούμενες ασθένειες όπως διαταραχή πανικού, ΙΨΔ, γενικευμένο άγχος και κατάθλιψη είναι λιγότερο πιθανό να κοινωνικοποιηθούν και να συνδεθούν. Η μοναξιά και η κοινωνική απομόνωση συνεχίζουν να περιορίζουν τις επαφές για τόσους πολλούς. Η θλίψη και η κατάθλιψη έχουν αυξηθεί δραματικά. Από την παγκόσμια πανδημία, ασθένειες όπως το PTSD, το άγχος και η κατάθλιψη έχουν μετατραπεί σε νοικοκυριό. Οι άνθρωποι είναι ευερέθιστοι, σωματικά πηδηχτοί και έχουν μεγαλύτερη τάση να πτοούνται. Είναι στα άκρα.

Γνωρίζουμε ότι τουλάχιστον το 40% των ερωτηθέντων σε πρόσφατες έρευνες που αναφέρθηκαν από το CDC έχουν εκφράσει αυξημένα συμπτώματα άγχους και μετατραυματικού στρες. Επαναλαμβανόμενες έρευνες που διεξήχθησαν από το Journal of the American Medical Association (JAMA) αποκάλυψαν ότι ο επιπολασμός της κατάθλιψης έχει τριπλασιαστεί κατά τη διάρκεια της επιδημίας του COVID. Μια άλλη μελέτη διαπίστωσε ότι οι αναζητήσεις στο Διαδίκτυο για τις λέξεις κλειδιά «άγχος» και «πανικός» έχουν διπλασιαστεί. Πώς μπορούμε να βελτιώσουμε την κατάσταση; Πρώτον, με το να είσαι αυτο-στοχαστικός και νοητευόμενος.

Πνευματικά δικαιώματα 2023. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.
Τυπωμένο με άδεια του εκδότη,
Greenleaf Book Group Τύπος.

Πηγή άρθρου:

ΒΙΒΛΙΟ: Το χθες δεν κοιμάται ποτέ

Το χθες δεν κοιμάται ποτέ: Πώς η ενσωμάτωση των τωρινών και προηγούμενων συνδέσεων της ζωής βελτιώνει την ευημερία μας
από Jacqueline Heller MS, MD

In Το χθες δεν κοιμάται ποτέ, η Jacqueline Heller βασίζεται σε δεκαετίες κλινικής εμπειρίας για να συνδυάσει μια ισχυρή αφήγηση που περιέχει νευροεπιστήμη, απομνημονεύματα της ζωής της ως παιδί επιζώντων του Ολοκαυτώματος και ιστορικά ασθενών που περιλαμβάνουν μια σειρά από ψυχολογικά προβλήματα και τραύματα.

Ο Δρ Heller προσφέρει μια μοναδικά ολιστική προσέγγιση, δείχνοντας πώς η θεραπευτική διαδικασία και η αυτοανάλυση μας βοηθούν να κατανοήσουμε την ιστορία μας και να χαράξουμε ένα καλύτερο μέλλον.

Για περισσότερες πληροφορίες ή/και για να παραγγείλετε αυτό το σκληρόδετο βιβλίο, κάντε κλικ εδώ. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Jackie Heller, MD, ψυχαναλυτής, είναι πιστοποιημένος από το διοικητικό συμβούλιο στην ψυχιατρική και τη νευρολογία. Η επαγγελματική της εμπειρία ως ασκούμενος κλινικός ιατρός της επέτρεψε να αποκτήσει εκτενή εικόνα για το ευρύ φάσμα των ανθρώπινων εμπειριών.

Το νέο της βιβλίο, Το χθες δεν κοιμάται ποτέ (Greenleaf Book Group Press, 1 Αυγούστου 2023), εμβαθύνει στην προσωπική της εμπειρία με τα οικογενειακά τραύματα και βοηθώντας άλλους να αντιμετωπίσουν τα δικά τους.

Μάθετε περισσότερα στο JackieHeller.com.