Η βασική μας ανάγκη να συγκεντρωθούμε, σε συνδυασμό με την επιτακτική επιθυμία μας να μοιραστούμε τις εμπειρίες, τις σκέψεις, τα όνειρα και την ψυχαγωγία μας, καταλήγει τελικά στην πράξη της αφήγησης. Οι ιστορίες είναι ένα ριζωμένο μέρος της ζωής παντού, και στην πραγματικότητα ζωή είναι μια σειρά διαδοχικών ιστοριών με ατελείωτες μεταβαλλόμενες υποσχέσεις και εκπλήξεις. Κάθε εμπειρία στη ζωή αγκαλιάζει ένα παρασκήνιο που μπορεί να φωτίζει και να ερμηνεύει το νόημα της ζωής μας.
Όπως όλες οι επιδέξιες και αξιόλογες ιστορίες, οι αρχαίες ιστορίες των Σούφι εξακολουθούν να σχετίζονται με τη ζωή μας σήμερα, επειδή είναι καθολικές και διαχρονικές. Η καθολικότητα μιας καλής ιστορίας χρησιμεύει για να δείξει ότι δεν είμαστε τόσο διαφορετικοί από τους ομολόγους μας σε ολόκληρο τον κόσμο, κάτι που με τη σειρά του μας ωθεί να συμπαθητούμε με το «άλλο» στο βαθμό που τελικά θα νιώσουμε as το άλλο"; Έτσι, ο σεβασμός και η ενσυναίσθηση είναι τα αναπόφευκτα υποπροϊόντα αυτής της διαδικασίας.
Διαχρονικές Ιστορίες Σούφι
Οι ιστορίες του Ρούμι είναι ένα πρωταρχικό παράδειγμα της απόλυτα διαχρονικής ιστορίας των Σούφι, με ένα βασικό μήνυμα που είναι αμετάβλητο και παραμένει σχετικό για εμάς ακόμη και στην τρελή βιασύνη του σημερινού τεχνολογικά κινούμενου κόσμου. Οι ιστορίες διδασκαλίας του Ρούμι είναι ο πυρήνας του Μασνάβι (εκτεταμένο ποίημα), στο οποίο εγείρει θέματα κοινής λογικής με τα οποία οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν τακτικά, αλλά επικεντρώνεται στην κρυφή πνευματική τους πλευρά, μετατρέποντάς τα σε βαθιά μαθήματα Σούφι. Στο ΜασνάβιΟ Ράμι περιλαμβάνει και πολλές ιστορίες για ζώα, κυρίως προερχόμενες από άλλες λογοτεχνικές παραδόσεις, αλλά τις αλλάζει κάπως έτσι ώστε να ταιριάζει με τον σκοπό του και να αποδεικνύει την άποψή του.
Ζούμε σε μια γρήγορη εποχή. όλα κινούνται πιο γρήγορα - τα αυτοκίνητά μας οδηγούν πιο γρήγορα, οι συσκευές μας λειτουργούν πιο αποτελεσματικά, μπορούμε να έχουμε πρόσβαση σε άτομα σε όλο τον κόσμο στα κινητά μας δωρεάν, και φυσικά έχουμε το Διαδίκτυο, το οποίο μεταδίδει το ίδιο σε συνεχώς αυξανόμενες ταχύτητες. Ζώντας σε ταχέως εξελισσόμενες κοινωνίες, όπου κάθε λεπτό μετράει και οι άνθρωποι δεν φαίνεται να έχουν αρκετό χρόνο διακοπής, δεν μπορεί κανείς να περιμένει ότι πολλοί άνθρωποι θα επιλέξουν να διαβάσουν μακρά, άγνωστα και ίσως κουραστικά έργα λογοτεχνίας ή σχολιασμού, ανεξάρτητα από το πόσο εμπλουτισμένος ή ουσιώδης μπορεί να είναι.
Με τη μετάφραση των έργων του Ρούμι, ελπίζω να απευθυνθώ σε ανθρώπους που μπορεί να μην το έχουν ακούσει ποτέ, ειδικά τη νεότερη γενιά. Αλλά οι μακρύτερες, δύσκολες, ελικοειδείς ιστορίες του Ρούμι μπορεί να μην είναι η καλύτερη εισαγωγή στα έργα του, παρόλο που περιέχουν πολύ έντονα ηθικά, ψυχολογικά και πνευματικά μαθήματα που αξίζουν την προσοχή του αφοσιωμένου αναγνώστη. Αλλά ο Ρούμι έγραψε πολλά μικρά κομμάτια που είναι εξίσου περίπλοκα και ηθικά σημαντικά με τον δικό τους τρόπο. Πιστεύοντας ότι αυτά τα σύντομα έργα είναι πιο κατάλληλα ως εισαγωγή στο Rumi και ελπίζοντας ότι οι αναγνώστες θα εμπνευστούν στη συνέχεια να αναζητήσουν όλοι των έργων του, συμπεριλαμβανομένων των μεγαλύτερων κομματιών, αποφάσισα να περιορίσω τον παρόντα τόμο στα διηγήματα του Ρούμι.
Πριν από μερικά χρόνια συνειδητοποίησα ότι κάθε φορά που διάβαζα μια ιστορία Ρούμι, την οποία συνέθεσε στο στίχο, στο μυαλό μου την έκανα ενστικτωδώς σε πεζογραφία καθώς την έκανα επεξεργασία. Κατά τη διάρκεια των ετών, πολλοί αναγνώστες που ενδιαφέρονται γενικά για την πνευματικότητα, αλλά δεν είναι μεγάλοι οπαδοί της ποίησης, έχουν εκφράσει την απογοήτευσή τους που δεν μπόρεσαν να επωφεληθούν πλήρως από τη Rumi λόγω της έλλειψης σύνδεσης με την ποίηση. Έχοντας κατά νου, καθώς και όλους τους λάτρεις της Rumi, παρουσιάζω αυτόν τον τόμο ως μια συλλογή από διηγήματα του Rumi που μεταφράζονται σε πεζογραφία για ευρύτερη προσβασιμότητα.
Σουφισμός και τελετουργίες
Η τελετουργία υπήρξε ιστορικά ουσιαστικό μέρος κάθε κοινωνίας στην οποία οι πολίτες συγκεντρώνονται για να μοιραστούν ουσιαστικές εμπειρίες. Η εκτέλεση τελετουργιών που έχουν συνδέσει ανθρώπους εδώ και χιλιετίες ενσταλάζει συμπεριφορές και σκέψεις που διαμορφώνουν τον χαρακτήρα των ανθρώπων στην κοινωνία τους.
Στον Σουφισμό, όπου το τελετουργικό θεωρείται πολύ σοβαρά, η πρακτική του Σούφι ζικρ, στο οποίο ένα ή περισσότερα από τα ενενήντα εννέα ονόματα του Θεού επαναλαμβάνονται ρυθμικά για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. Το τελετουργικό είναι τόσο βαθύ που ο ασκούμενος μπορεί να ξεπεράσει τον σημερινό κόσμο και στην αγκαλιά του Θεού. Μπορεί να μην είναι δυνατόν σήμερα να παρευρεθούμε ζικρ τελετές τακτικά ή καθόλου, ανάλογα με το πού ζούμε. Μπορούμε, ωστόσο, να συνδεθούμε με την ουσία του ζικρ όπου κι αν είμαστε.
Πιστεύω ότι η καθημερινή σύνδεση με τη Ρούμι βοηθάει κάποιον, όπως στο ζικρ, για να ξεπεράσει το παρεμβατικό εγώ και να ανεβάσει ένα σε υψηλότερο και καθαρότερο επίπεδο συνείδησης. Έχω κάνει προσωπικά ένα τελετουργικό ανάγνωσης μερικών στίχων του Μασνάβι κάθε πρωί πριν ξεκινήσω τη μέρα μου για να με βοηθήσει να αντιμετωπίσω την επίθεση στο Διαδίκτυο και άλλες σύγχρονες μορφές άμεσης επικοινωνίας. Αν μπορώ να κάνω γιόγκα μετά την ανάγνωση από το Μασνάβι, Ξέρω ότι θα μου εξασφαλιστεί ένα γαλήνιο και ισορροπημένο μυαλό και σώμα για να καλωσορίσω τη νέα μέρα.
Η αξία του τελετουργικού, ωστόσο, είναι να την ακολουθούμε, να την ακολουθούμε παθιασμένα και να μην σπάζουμε τη ροή. Αυτή η επιμονή στην πρακτική του τελετουργικού είναι η μεγαλύτερη πρόκληση. Η ανάγνωση μιας διηγήσεως Ρούμι την ημέρα θα μπορούσε εύκολα να γίνει τελετουργικό κάποιου.
Η συγκέντρωση μιας συλλογής ιστοριών που ταιριάζει στο γούστο του κάθε αναγνώστη είναι ένα αδύνατο έργο. Ωστόσο, στις ιστορίες του Rumi, συναντάμε ένα τόσο μεγάλο και εντυπωσιακό φάσμα θεμάτων, το καθένα με τη μοναδική του ελκυστικότητα, ότι οι σύγχρονοι αναγνώστες από διαφορετικά υπόβαθρα και ανόμοια κοινωνικά στρώματα είναι υποχρεωμένοι να βρουν κάτι ενδιαφέρον. Είμαι πεπεισμένος ότι κάθε αναγνώστης θα καταφέρει να βρει όχι μία αλλά πολλές ιστορίες από τον Ρούμι για να ικανοποιήσει την περιέργειά τους για ουσιαστικά πνευματικά μαθήματα, συχνά πασπαλισμένα με πονηρό χιούμορ.
Σταφύλια για τέσσερα - από τον Rumi
Τέσσερις άνδρες ταξίδευαν στο ίδιο τροχόσπιτο όλη την ημέρα αλλά δεν είχαν μιλήσει ο ένας στον άλλο. Όταν η συνοδεία τους σταμάτησε για το βράδυ, οι τέσσερις άντρες έκαναν φωτιά μαζί και ζεστάθηκαν καθώς συγκεντρώνονταν γύρω από αυτό.
Οι άντρες προέρχονταν από τέσσερις διαφορετικές χώρες και κανένας δεν μίλησε τις άλλες γλώσσες. Ήταν εργάτες με κουρελιασμένα ρούχα που έμοιαζαν άποροι. Καθώς κάθονταν μαζί, κουνώντας σαν φύλλα στον ψυχρό αέρα, ένας από τους ταξιδιώτες τους, που ήταν καλύτερα, λυπημένος και τους πρόσφερε ένα μικρό χρηματικό ποσό, ώστε να μπορούσαν να αγοράσουν κάτι για φαγητό.
Οι Πέρσες πρότειναν γρήγορα: "Ας ξοδέψουμε τα χρήματά μας στα σταφύλια."
«Τι ανατριχιαστικό! Δεν θέλω αυτό που θέλει, θέλω σταφύλια», είπε ο Άραβας προκλητικά.
"Όχι, αγαπητοί μου συνάδελφοι", παραπονέθηκε ο Τούρκος, "Δεν μου αρέσει αυτό που προτείνατε: προτιμώ τα σταφύλια."
«Έλα παιδιά, μην διαφωνείς. Είναι καλύτερο αν όλοι συμφωνήσουμε να αγοράσουμε σταφύλια», κατέληξε ο άντρας από την Ελλάδα.
Χωρίς να καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλο, οι άντρες άρχισαν να πολεμούν, να ρίχνουν γροθιές και να καταραίνουν στις αντίστοιχες γλώσσες τους.
Καθώς οι άντρες πολεμούσαν μεταξύ τους, ένας σοφός και ιερός άντρας τους είδε από μακριά και τους πλησίασε γρήγορα. Επιτυγχάνοντας να τους χωρίσει, κατάφερε να ανακαλύψει ποιο ήταν το πρόβλημά τους, καθώς ήταν άπταιστα και στις τέσσερις γλώσσες.
Χάρη στη σοφία του φασκόμηλου, τα σταφύλια αποκτήθηκαν σύντομα, απαλλάσσοντας τους τέσσερις απροσδόκητους άντρες από το βάρος της οργής τους.
© 2018 από την Madyam Rafi. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.
Αποσπάστηκε με άδεια του εκδότη,
Εκδόσεις Hampton Roads. www.redwheelweiser.com.
Πηγή άρθρου
Το βιβλίο του Ρούμι: 105 ιστορίες και μύθοι που φωτίζουν, απολαμβάνουν και ενημερώνουν
από τον Rumi. Μεταφράστηκε από την Maryam Mafi. Πρόλογος της Narguess Farzad.
Η φωνή του Ρούμι εναλλάσσεται μεταξύ παιχνιδιάρικου και αυταρχικού, είτε λέει ιστορίες συνηθισμένων ζωών είτε καλεί τον απαιτητικό αναγνώστη σε υψηλότερα επίπεδα ενδοσκόπησης και επίτευξης υπερβατικών αξιών. Οι μεταφράσεις του Mafi αντικατοπτρίζουν απαλά τις αποχρώσεις της ποίησης του Rumi, διατηρώντας παράλληλα τον θετικό τόνο όλων των γραπτών του Rumi, καθώς και την αίσθηση της αγωνίας και του δράματος που σηματοδοτούν την ουσία του Masnavi. (Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle και CD MP3.)
Σχετικά με τους Συγγραφείς
Rumi (Jalal ad-Din Muhammad Balkhi) ήταν ένας Περσικός σουνίτες μουσουλμάνος ποιητής, νομικός, ισλαμιστής λόγιος, θεολόγος και μυστικιστής του Σούφι του 13ου αιώνα.
Μαράι Μάφι γεννήθηκε και μεγάλωσε στο Ιράν. Πήγε στο Πανεπιστήμιο Tufts στις ΗΠΑ το 1977, όπου σπούδασε κοινωνιολογία και λογοτεχνία. Διαβάζοντας το μεταπτυχιακό της στις διεθνείς επικοινωνίες στα Πανεπιστήμια της Αμερικής και της Τζωρτζτάουν, άρχισε να μεταφράζει την περσική λογοτεχνία και έκτοτε το έκανε.
Βίντεο: Rumi ~ Love σημαίνει να φτάνεις στον ουρανό
{vembed Y=0BDgZ5b6U5g}
