Τι μπορεί να μας πει η Βυζαντινή Αυτοκρατορία για την άνοδο των λαϊκιστικών ηγετών

Κατάληψη της Ιερουσαλήμ από τους Σταυροφόρους, 15 Ιουλίου 1099. Giraudon/The Bridgeman Art Library

Η προεδρία του Ντόναλντ Τραμπ που πλησιάζει έχει πάρει πολύ κόπο ιστορικοίΕ Οι συγκρίσεις είναι άφθονες με τους μεγαλύτερους κακούς του 20ού αιώνα, συμπεριλαμβανομένων Αδόλφος Χίτλερ και Μπενίτο Μουσολίνι, ακόμα κι αν κάποιοι έχουν αναρωτήθηκε πόσο χρήσιμο τέτοιοι παραλληλισμοί είναι.

Υπάρχει όμως μια εποχή που προσφέρεται μάλλον πιο κοντά στη σύγκριση παρά η κουρασμένη φασιστική σύγκριση. Και μπορεί να έχει ένα πολύ πιο χρήσιμο μήνυμα για εμάς σήμερα.

Άνοδος ενός δημαγωγού

Φανταστείτε μια υπερδύναμη, κάποτε αδιαμφισβήτητη, αλλά τώρα όλο και περισσότερο αμφισβητείται από την άνοδο των νέων δυνάμεων. Μετά από πολιτικές και χρηματοπιστωτικές κρίσεις, προσπαθεί να ξεκινήσει την οικονομία της με το διεθνές ελεύθερο εμπόριο, το οποίο, αν και κάνει τις μεγάλες πόλεις και ορισμένους τομείς της κοινωνίας πολύ πλούσιες, αυξάνει επίσης την πίεση για όλους εκτός αυτών των κοινωνικών και γεωγραφικών ομάδων.

Αυτό οδηγεί σε δυσαρέσκεια τόσο για τους ξένους όσο και για τις ελίτ, ενώ αυτές οι ελίτ εξακολουθούν να επικεντρώνονται στον περιορισμό των ανερχόμενων δυνάμεων στο εξωτερικό και, συγκεκριμένα, στην επέκταση της επιρροής τους στη Μέση Ανατολή, τα Βαλκάνια και την Κριμαία. Αυτό τελειώνει με την άνοδο ενός δημοφιλούς δημαγωγού, ο οποίος κυβερνά χαοτικά. Αλλά ο κόσμος τον υποστηρίζει καθώς βλέπει τα μέτρα του εναντίον ξένων και ελίτ δικαιολογημένα σε αυτό που θεωρούν σπασμένο σύστημα.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Είστε γνωστός;

Αυτό που θα είναι λιγότερο οικείο είναι το σκηνικό: ο 12ος αιώνας Βυζαντινή αυτοκρατορίαεπιβιώνουν ανατολικό τμήμα της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας) κατά τη διάρκεια του ΣταυροφορίεςΕ Ο εξωτερικός πολιτικός: ένας γηράσκων πρίγκιπας που ονομάζεται Ανδρόνικος Κομνηνός (1118-1185).

Αυτό δεν είναι μια «προειδοποίηση από την ιστορία». Η δεκαετία του 2010 δεν είναι α επανάληψη της δεκαετίας του 1930 ακόμα κι αν έχουν κάποιες ομοιότητες και ούτε ξαναβιώνουμε τη δεκαετία του 1180. Αλλά εκεί που τα γεγονότα δεν επαναλαμβάνονται, οι διαδικασίες επαναλαμβάνονται.

Παρόλο που αυτά τα γεγονότα περιέχουν φρίκες στις καλύτερες παραδόσεις μιας μεσαιωνικής καρικατούρας, επίσης μπορεί κανείς να δει γιατί οι άνθρωποι υποστήριξαν ένα τέτοιο καθεστώς παρά τις φρίκες αυτές. Και, ειδικότερα, για να καταλάβουμε γιατί οι άνθρωποι αλλάζουν πορεία με τόσο δραματικούς τρόπους.

Πρώιμη καριέρα

Για να περιγράψει τον ίδιο τον πολύχρωμο άνθρωπο: Ανδρόνικος Κομνηνός γεννήθηκε γύρω στο 1118, εγγονός ενός αυτοκράτορα. Ταν πρίγκιπας, αλλά πολύ κάτω από τη γραμμή της διαδοχής. Είχε δύο πάθη: τη στρατιωτική του καριέρα και μια σειρά αποπλανήσεων υψηλού προφίλ.

Το ρεκόρ του Ανδρόνικου ως στρατιώτης έχει περισσότερες από μερικές ομοιότητες με την επαγγελματική καριέρα του Τραμπ, καθώς πωλήθηκε ως εξαιρετικά επιτυχημένος, αλλά το πραγματικό του ρεκόρ ήταν ανάμεικτο.

Οι Τούρκοι είχαν αιχμαλωτίσει τον 23χρονο Ανδρόνικο στη μάχη το 1141, αλλά αυτός λύτρωσε και ήρθε στην αυλή του ξαδέλφου του, του Αυτοκράτορα Μανουήλ Ι Κομνηνός.

Στο δικαστήριο, ο Ανδρόνικος πήρε τη δική του ανιψιά, την Ευδοξία, κάνοντάς την ερωμένη του, αλλά γλίτωσαν από τα θυμωμένα αδέλφια της όταν του δόθηκε η στρατιωτική εντολή Κιλικία το 1152. Εκεί, δεν κατάφερε να καταλάβει το προπύργιο των ανταρτών της Μόψουεστρια, ανακλήθηκε και του δόθηκε άλλη επαρχιακή εντολή. Φαίνεται όμως ότι έφυγε και από αυτό βιαστικά, για να αποφύγει την οικογένεια της Ευδοξίας.

Στο δικαστήριο, ενεπλάκη σε μια συνωμοσία εναντίον του Μανουήλ και φυλακίστηκε, αλλά αφού δραπέτευσε το 1165, ο Ανδρόνικος ξεκίνησε μια μεγάλη περιοδεία σε ξένα δικαστήρια, διασκορπισμένη με σύντομες συμφιλιώσεις με τον Μανουήλ. Πήρε θέση σε δικαστήριο στο Κίεβο, στο Σταυροφόρο Αντιοχεία και στη συνέχεια Ιερουσαλήμ.

Στην Αντιόχεια παρέσυρε τη Φιλίππα, αδελφή της γυναίκας του ίδιου του Μανουήλ, Μαρία, αναγκάζοντάς τον να φύγει όταν η Αντιόχεια υπέκυψε στη διπλωματική πίεση του Μανουήλ να πάψει να φιλοξενεί αυτόν τον αποστάτη πρίγκιπα. Ο Ανδρόνικος έγινε τότε καλωσόρισμα στην Ιερουσαλήμ από Βασιλιάς Αμαλρίκος, ο οποίος τον έκανε άρχοντα της Βηρυτού, αλλά στη συνέχεια, σε ηλικία 56 ετών, παρέσυρε την κουνιάδα του Αμαλρίκ Θεοδώρα (που ήταν και ανιψιά του Μανουήλ).

Ο Ανδρόνικος στη συνέχεια κατέφυγε με τη Θεοδώρα στη Δαμασκό και στην αυλή του Σουλτάνου Νουρ αλ Ντιν. Μετακόμισαν από εκεί στη Γεωργία. Παρόλο που του δόθηκαν κτήματα και στρατιωτική διοίκηση και στη Γεωργία, στα τέλη της δεκαετίας του 1170 ζούσε σε οικογενειακά κτήματα δίπλα στη Μαύρη Θάλασσα, όπου τελικά ο Μανουήλ τον έβαλε κολάρο. Αναγκάστηκε να υποταχθεί στον αυτοκράτορα προτού του επιτραπεί να αποσυρθεί ήσυχα.

Η καριέρα του μπορεί να τελείωσε εδώ, αν δεν υπήρχε η πολιτική κατάσταση όταν ο αυτοκράτορας Μανουήλ πέθανε το 1180, αφήνοντας τον δέκαχρονο αυτοκράτορα Αλέξιο Β in στην ηγεσία, υπό μια αντιβασιλεία με επικεφαλής τη χήρα του Μανουήλ. Αυτοκράτειρα Μαρία.

Πολιτική και οικονομική αναταραχή

Για να κατανοήσουμε το πολιτικό κλίμα, πρέπει να επιστρέψουμε στις κρίσεις του τέλους του 11ου αιώνα, οι οποίες απηχούν επίσης τη σύγχρονη εποχή. Στην εποχή κυριαρχούσαν δύο προηγούμενα γεωπολιτικά γεγονότα: το Βυζαντινό εμφύλιοι πόλεμοι που ακολούθησαν τη μάχη του Μαντζικέρτ το 1071, που επέτρεψε στους Τούρκους να καταλάβουν μεγάλο μέρος της Ανατολίας, και την επακόλουθη έκκληση του νικητή του εμφυλίου πολέμου Αλεξίου Α Kom Κομνηνού στο Παπισμό, η οποία απάντησε με τη μορφή Πρώτη Σταυροφορία στο 1097.

Καλά χρονισμένα όπως αυτά τα γεγονότα, υπάρχουν συγκριτικά λιγότεροι λογαριασμοί για τα αποτελέσματά τους - πολιτικά, κοινωνικά ή οικονομικά. Μια τέτοια εστίαση στην ίδια την εισβολή και μια συγκριτική έλλειψη ενδιαφέροντος για τις συνέπειές της είναι εξίσου κάτι που μπορούμε να αναγνωρίσουμε ως τυπικό ιστορικό λάθος στις μέρες μας μετά την εισβολή στο Ιράκ και Αφγανιστάν.

Ομοίως, το χάος που μπορεί να προκαλέσει η μαζική κίνηση λαών σε ηπείρους δεν είναι κάτι για το οποίο χρειάζεται ένα σύγχρονο κοινό πολύ πειστικό.

Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο αυτοκράτορας Αλέξιος, ο γιος του Ιωάννης και ο εγγονός του Μανουήλ, βρήκαν την αυτοκρατορία οικονομική και πολιτική κατάσταση πυροβολήθηκε στην κόλαση. Πολλές από τις επαρχίες της καταλήφθηκαν από Τούρκους και Νορμανδούς, και μακριά από τους δυτικούς χριστιανούς που την βοήθησαν να ανακτήσει τα χαμένα εδάφη, ίδρυσαν Κράτη σταυροφόρων που αντιτάχθηκε σε κάθε επιστροφή στην αυτοκρατορική ηγεμονία.

Ταυτόχρονα, νέες δυνάμεις ανέβαιναν: ο Βλαντιμίρ Μονομάχ του Κίεβο κυβέρνησε έναν ολοένα και πιο ισχυρό «Rus» στο βορρά. Σέρβοι και Ούγγροι βρήκαν όλο και περισσότερο τα πόδια τους στο Βαλκανία? και η άφιξη των Σταυροφόρων ενθάρρυνε διάφορα κινήματα μεταξύ των ισλαμικών δυνάμεων να απωθήστε τους.

Οι ιταλικές εμπορικές δημοκρατίες - κυριότερες από αυτές Βενετία, Γένοβα και Πίζα - άρχισε να λειτουργεί τεράστια εμπορικά δίκτυα σε όλη τη Μεσόγειο. Εν τω μεταξύ, τα δυτικά ευρωπαϊκά βασίλεια της Αγγλίας, της Γαλλίας και άλλων πήραν ένα αυξανόμενο ενδιαφέρον σε ό, τι συνέβαινε στη Μέση Ανατολή.

Για να ανταγωνιστεί σε αυτόν τον νέο κόσμο, ο Αλέξιος συμμάχησε με την ανερχόμενη εμπορική δύναμη της Βενετίας. Του χορήγησε σημαντικές φοροαπαλλαγές από τα τιμολόγια συναλλαγών με αντάλλαγμα μια στρατιωτική συμμαχία, ενώ ταυτόχρονα παραχώρησε στους κατοίκους της μια περιοχή στην Κωνσταντινούπολη για να καλέσουν τη δική τους.

Ακολούθησαν φορολογικές ελαφρύνσεις σε Γενοβέζους, Πισάνους και άλλους δυτικούς εμπόρους και η παρουσία τους φαίνεται ότι εμπλούτισε το κρατικό θησαυροφυλάκιο και τις πόλεις της αυτοκρατορίας. Οι πόλεις έγιναν κόμβοι παραγωγής και κατανάλωσης, ανταγωνιζόμενοι τους κλασικούς Ρωμαίους προγόνους τους. Ταυτόχρονα, η φορολογική επιβάρυνση της υπαίθρου αυξήθηκε για να αντισταθμίσει την απώλεια των παραδοσιακών συναλλαγών έσοδα.

Οι πόλεις ευημερούσαν ενώ οι αγροτικές περιοχές έμειναν στάσιμες. Ο αγροτικός έμπορος ήταν σε τεράστιο μειονέκτημα τόσο για τον ξάδερφό του που ζούσε στην πόλη, ο οποίος κέρδισε φοροαπαλλαγές από τις συναλλαγές με τους ξένους, και, φυσικά, για τους αφορολόγητους ξένους εμπόρους.

Ο Ανδρόνικος σηκώνεται

Με αυτόν τον πλούτο, η βυζαντινή κυβέρνηση επικεντρώθηκε στην ανάκτηση των χαμένων εδαφών της. Ο Μανουήλ έσπρωξε την αυτοκρατορία μέσω των Βαλκανίων στην Κροατία (1167) στα δυτικά, ενώ επιχείρησε επίσης εισβολές στη νότια Ιταλία (1155) και την Αίγυπτο (1169). Ταυτόχρονα, η αυτοκρατορία ανέλαβε δυτικές πολιτιστικές πρακτικές, με τον Μανουήλ γνωστό ότι είχε αναδιπλώσεις τύπου Δυτικής Ευρώπης στον αρχαίο Ιππόδρομο της Κωνσταντινούπολης.

Η Κωνσταντινούπολη έγινε ιδιαίτερα κοσμοπολίτικη σε αυτήν την εποχή. Οι Ιταλοί έμποροι είχαν τη δική τους συνοικία, όπως και οι Αφρικανοί από τη Νουβία. υπήρχαν δύο αντίπαλες εβραϊκές κοινότητες. και ο αυτοκρατορικός σωματοφύλακας αποτελούταν από Βίκινγκς και Αγγλοσάξονες. Η Κωνσταντινούπολη είχε ένα τζαμί για ισλαμιστές εμπόρους και αιχμαλώτους πολέμου, και Ρομά Τσιγγάνοι είναι γνωστό ότι εισήλθαν στην αυτοκρατορία εκείνη την εποχή.

Υπάρχουν πολλά ακόμη παραδείγματα, αλλά συνολικά η εικόνα που εμφανίζεται είναι οικεία: κοσμοπολίτικες, εύπορες πόλεις και μια αγχωτική ύπαιθρος. Και οι ελίτ επικεντρώθηκαν πολιτισμικά και πολιτικά στις παγκόσμιες υποθέσεις και όχι στις τοπικές ανησυχίες.

Έτσι, μέχρι το 1180, έχουμε μια ξένη αυτοκράτειρα-αντιβασιλέα υπεύθυνη μιας αυτοκρατορίας που έχει τεράστιες διαφορές στον πλούτο, μεγάλο ξένο πληθυσμό στις πόλεις της, συνεχείς προκλήσεις από το εξωτερικό (ειδικά με την άνοδο Σαλαντίν), και τη νέα οικονομική και πολιτική δύναμη των δυτικοευρωπαίων.

Μετά από χρόνια φιλοδυτικών πολιτικών και στρατιωτικών περιπετειών του Μανουήλ, αυτή η κατάσταση οδήγησε σε ταραχές και εμφύλιες αναταραχές σε όλη την αυτοκρατορία, έτσι ώστε το 1182 ο Ανδρόνικος (τώρα 64 ετών) να τελειώσει τη συνταξιοδότησή του και να βαδίσει στην Κωνσταντινούπολη με ένα μικρό στρατό.

Του επέτρεψαν την είσοδο στην πόλη ένας ναύαρχος και ένας στρατηγός και αμέσως φούντωσε τα πάθη εναντίον των ελίτ και των δυτικών της πόλης. Αυτό οδήγησε σε αιματηρή σφαγή δυτικών στους δρόμους, ενώ ο ίδιος ο Ανδρόνικος οργάνωσε τη δολοφονία του νεαρού αυτοκράτορα αφού του υπέγραψε την εξουσία. Πριν από αυτό, ο νεαρός αυτοκράτορας αναγκάστηκε να υπογράψει εντάλματα θανάτου για τη μητέρα του, την αδελφή του και τον δυτικό σύζυγό του.

Ο Ανδρόνικος το έκλεισε με το να παντρευτεί την αρραβωνιαστικιά του Αλέξιου, την 12χρονη Αγνές της Γαλλίας, κόρη των Σταυροφόρων Γάλλων Βασιλιάς Λουδοβίκος Ζ '.

Αιματηρή βασιλεία

Έχοντας πάρει την εξουσία με τόσο αιματηρό τρόπο, ο Ανδρόνικος δεν έσπασε εντελώς τον τροχό. Ο γάμος του με την Αγνές ήταν κλαδί ελιάς στα δυτικά και το 1184 αποζημίωσε τους Βενετούς 1,500 χρυσά για τη σφαγή των πολιτών τους και την καταστροφή της περιουσίας τους.

Παρ 'όλα αυτά, συνέχισε να διώκει τους ξένους και την αριστοκρατία. Οι άνθρωποι της αυτοκρατορίας τον ανέχτηκαν επειδή έβλεπαν το προηγούμενο καθεστώς ως διεφθαρμένο και σπασμένο, ακόμα κι αν ο ίδιος ο Ανδρόνικος πιθανότατα είχε ενεργήσει κυρίως για την εξάλειψη των αντιπάλων του.

Αυτά τα μέτρα ξεκίνησαν έναν φαύλο κύκλο εναντίον των επικριτών του - πραγματικών και φανταστικών - καθώς όσο πιο σκληροί έγιναν, τόσο περισσότερες ανταρσίες ξέσπασαν. Κατέβηκε στην παράνοια, κάποια στιγμή τύφλωσε έναν επίσκοπο επειδή δήθεν δεν μπορούσε να δει αντάρτες στην πόλη του.

Τελικά, η βασιλεία του διακόπηκε, μετά από μόλις τρία χρόνια, το 1185. Η συνεχής εκκαθάριση της αριστοκρατίας με λεπτές προφάσεις οδήγησε έναν από τους κολλητούς του να προσπαθήσει να συλλάβει έναν ευγενή που ονομάζεται Ισαάκ ΆγγελοςΕ Αλλά ο Ισαάκ διέφυγε και, καταφεύγοντας στην Αγία Σοφία, έκανε έκκληση στους κατοίκους της Κωνσταντινούπολης.

Μετά από τρία χρόνια σκληρότητας και αυξανόμενης προσωπικής τυραννίας του Ανδρόνικου, παρά τις ενέργειές του εναντίον των μισητών ξένων και ελίτ, αρκετοί άνθρωποι ήθελαν μια άλλη αλλαγή που ξέσπασε πάλι ταραχή. Όταν ο Ανδρόνικος επέστρεψε από μια στρατιωτική εκστρατεία, βρήκε ότι ο γιος του Ιωάννης είχε δολοφονηθεί από τα στρατεύματά του και ο Ισαάκ είχε ανακηρυχθεί αυτοκράτορας.

Ο Ανδρόνικος πετάχτηκε στον όχλο και βασανίστηκε δημόσια για τρεις ημέρες, με αποκορύφωμα να τον ξεσκίσουν δύο δυτικοί στρατιώτες που τον μαχαίρωσαν με στροφές στον Ιππόδρομο.

Στην συνέχεια

Τρία χρόνια Ανδρόνικου έκαναν τεράστια ζημιά στην αυτοκρατορία: νέα κράτη προέκυψαν από εξεγέρσεις στη Βουλγαρία, τη Σερβία και την Κύπρο, και όλος ο έλεγχος των σταυροφόρων ήταν έχασε. Οι διάδοχοί του επικεντρώθηκαν περισσότερο στη διατήρηση της δικής τους δύναμης παρά στην συγκράτηση της αυτοκρατορίας.

Ένας από αυτούς απηύθυνε έκκληση στους στρατιώτες με περιορισμούς σε μετρητά Τέταρτη Σταυροφορία, υπόσχεται χρήματα για στρατιωτική υποστήριξη. Όταν δεν μπορούσε να πληρώσει, οι σταυροφόροι λεηλάτησαν την Κωνσταντινούπολη και τερμάτισαν την αυτοκρατορία που κυβερνούσε εκεί από τον τέταρτο αιώνα. Για όσους θέλουν όλες τις δύσκολες λεπτομέρειες, προτείνω Το ιστορικό μυθιστόρημα του Umberto Eco Baudolino, που απεικονίζει ανατριχιαστικά αυτά τα γεγονότα.

Αν και η βασιλεία του Ανδρόνικου ήταν γεμάτη «μεσαιωνικές» φρίκες, το θέμα εδώ είναι πώς ένας ξένος πολιτικός, με γνωστά σοβαρά ελαττώματα, υποστηρίχθηκε από έναν λαό βαθιά απογοητευμένος από τις κυβερνητικές πολιτικές που είχαν αφήσει ένα βαθύ χάσμα μεταξύ εύπορων κοσμοπολίτικων ελίτ και όλων των άλλων.

Δεν υποστηρίζω ότι πρέπει να προσέξουμε αλλιώς θα υπάρξουν σφαγές ξένων και το τέλος της Αμερικής. Ο Τραμπ δεν είναι ο Ανδρόνικος. Αλλά η κατάσταση που οδήγησε στην άνοδό τους είναι παρόμοια, και αυτό είναι το μάθημα που πρέπει να πάρουμε από την ιστορία.

Στην Πράξη IV Σκηνή I του έργου του Σαίξπηρ, ο Τίτος Ανδρόνικος, ο αδελφός του Τίτου, λέει:

Ω, γιατί η φύση πρέπει να χτίζει τόσο βρώμικο κρησφύγετο, εκτός κι αν οι θεοί απολαμβάνουν τις τραγωδίες;

Ούτε τότε ούτε τώρα είναι η «φύση» που έχει «χτίσει τόσο άσχημο κρησφύγετο». Τα ιστορικά πλαίσια χτίζονται από ανθρώπους που αντιμετωπίζουν μια συγκεκριμένη σειρά περιστάσεων. Αν θέλουμε να αποτρέψουμε μελλοντικές «τραγωδίες» και την άνοδο των δημαγωγών, θα πρέπει να εξετάσουμε τη διόρθωση των διαδικασιών που οδηγούν σε αυτές.

Η Συνομιλία

Σχετικά με το Συγγραφέας

Maximilian Lau, Μεταδιδακτορικός Ερευνητικός Συνεργάτης στη Βυζαντινή Ιστορία, Hitotsubashi University

Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.

Σχετικές Βιβλία:

at InnerSelf Market και Amazon