Εικόνα από shanblan4 

Θυμάμαι την πρώτη φορά που συσχετίζω την εκπαίδευση σκύλων με την έννοια της βίας. Σπούδασα γιόγκα στην Ινδία και δεν είχα εκπαιδεύσει σκύλους εδώ και αρκετό καιρό. Μια μέρα οι διπλανοί γείτονες υιοθέτησαν ένα νέο κουτάβι, το οποίο ονόμασαν Raju. Την έβαλαν στην πίσω αυλή όπου άρχισε να γαβγίζει και να κλαίει ασταμάτητα. Περιοδικά ο σύζυγος ή η σύζυγος έβγαζαν το κεφάλι από την πίσω πόρτα και φώναζαν στο κουτάβι για να κλείσει. Όταν το γαύγισμα και το κλαψούρισμα συνεχίστηκαν, θα τους έβαζαν έξω από την πόρτα και θα την χτυπούσαν στο λουρί. Ο Raju θα σταματούσε τελικά και θα επέστρεφαν μέσα, χτυπώντας την πόρτα με απογοήτευση πίσω τους. Σύντομα άρχισε πάλι ολόκληρος ο θορυβώδης κύκλος του γαβγίσματος, των φωνών, του τσακίσματος του λουριού και της εισόδου και εξόδου από το σπίτι, με τα συναισθήματα σκυλιών και ανθρώπων να αυξάνονται σε ένταση.

Πέρασαν μερικές μέρες και τελικά αποφάσισα ότι ήταν αρκετό. Ο φλοιός του φτωχού κουταβιού έγινε γρήγορα μια ενόχληση από τον θόρυβο της γειτονιάς. Ένιωσα συμπόνια για το ζώο καθώς και για τους ανθρώπους που συμμετείχαν. Φαινόταν καιρός να χρησιμοποιήσω την εμπειρία μου ως εκπαιδευτής σκύλων. Επιπλέον, μου φάνηκε ότι πολλές πτυχές των σπουδών γιόγκα μου θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν για να βοηθήσουν σε αυτήν την κατάσταση. Εξάλλου, υπάρχουν πολλές ομοιότητες μεταξύ των αρχών μάθησης που λειτουργούν για τους ανθρώπους και εκείνων που λειτουργούν για τα σκυλιά.

Έτσι πήγα δίπλα και μίλησα με την οικογένεια. Εξήγησα ότι το κουτάβι γαβγίζει επειδή δεν είχε τίποτα άλλο να κάνει και επεσήμανα ότι, καθώς τα σκυλιά είναι κοινωνικά ζώα, χρειαζόταν συντροφιά. Εισηγήθηκα να την φέρουν στο σπίτι, ώστε να μπορεί να είναι με την οικογένεια. Το έκαναν και, ας δούμε, με την προσθήκη μερικών άλλων ασκήσεων κοινωνικοποίησης και εκπαιδευτικών συμβουλών, ο γαβγμός μειώθηκε σε ανεκτό επίπεδο. Και, φυσικά, τόσο το κουτάβι όσο και οι άνθρωποι της επωφελήθηκαν από τον οικογενειακό δεσμό.

Ήταν μια σχετικά εύκολη διαδικασία. Μια συμπονετική, μη βίαιη προσέγγιση, μαζί με την ενσωμάτωση ορισμένων ολιστικών προοπτικών, ωφέλησε το κουτάβι, την οικογένειά της και, στην πραγματικότητα, ολόκληρη τη γειτονιά. Συνειδητοποίησα πόσο διαφορετικό ήταν αυτό το επεισόδιο από τις μεθόδους που μου είχαν διδαχθεί πριν από πολύ καιρό για να κάνω ένα σκυλί να σταματήσει να γαβγίζει - όπως φωνές και απειλές, χτύπημα στο κλουβί και κτύπημα στο λουρί. Αναδρομικά, μερικές από τις μεθόδους που είχα διδαχθεί, τώρα φαίνονται εντελώς βίαιες.

Κατά την επιστροφή μου στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο αδερφός μου Τομ υιοθέτησε ένα νεαρό σκυλί από ένα καταφύγιο και ζήτησε τη βοήθειά μου για την εκπαίδευσή της. Το όνομά της ήταν Thunder. Στην πρώτη συνεδρία με τον Thunder, έριξα το λουρί της για να της τραβήξω την προσοχή. Δεν ήταν τίποτα σοβαρό - απλά ένα είδος "δώστε προσοχή" ποπ στο λουρί. Αυτό το γλυκό, ευαίσθητο ζώο έβαλε τα αυτιά της πίσω, γύρισε το κεφάλι της, γλείφει τα χείλη της, και έκανε ό, τι μπορούσε για να πει, «Εντάξει, εγώ το υποτάσσω. Μην το κάνετε ξανά. " Σε μια λάμψη ένα σοκ έτρεξε στο σώμα μου και μια συνειδητοποίηση με χτύπησε. Πόσο γρήγορα είχα ξεχάσει την εμπειρία μου στην Ινδία. Χωρίς να σκέφτομαι, είχα χρησιμοποιήσει αυτόματα την πρωταρχική μέθοδο που πάντα χρησιμοποιούσα για «διόρθωση» ενός σκύλου

Τι έκανα; Ξαφνικά ήξερα ότι ένα ζώο θα μπορούσε να τραυματιστεί όταν το κολάρο τραυματίζεται, αλλά επίσης ότι, με έναν λιγότερο εμφανή τρόπο, θα μπορούσα ακόμη και να βλάψω τον εαυτό μου στη διαδικασία. Ένα παράθυρο είχε ανοίξει και η κοινή λογική ήρθε να ξεπεράσει τη συνειδητοποίησή μου: Μερικές φορές η κοινή λογική δεν είναι τόσο «κοινή». Παρά το γεγονός ότι εκπαιδεύτηκα χιλιάδες σκύλους και έλαβα πολλά βραβεία σε ανταγωνιστική υπακοή, από εκείνη τη στιγμή, ήξερα αμετάκλητα ότι οι μέθοδοι εκπαίδευσης που χρησιμοποίησα πάντα ήταν λάθος για μένα. 

Αυτό το επεισόδιο ξεκίνησε ένα νέο ταξίδι. Χιλιάδες άνθρωποι έχουν περάσει από τα μαθήματά μου από τότε. Σε πολλές περιπτώσεις εξέφρασαν την ίδια ανακούφιση που ένιωσα, γνωρίζοντας ότι υπάρχει ένας άλλος τρόπος - ένας μη βίαιος τρόπος - να κάνουν τα σκυλιά τους να κάνουν ό, τι τους ζητούν.

Τα καλά νέα είναι ότι η μη αποτρεπτική εκπαίδευση σκύλων γίνεται πιο δημοφιλής. Ωστόσο, εκτιμάται ότι μόνο το XNUMX% των επαγγελματιών εκπαιδευτών σκύλων στις Ηνωμένες Πολιτείες διδάσκουν αυστηρά μη αποτρεπτικές μεθόδους εκπαίδευσης σκύλων. Οι περισσότεροι εκπαιδευτές χρησιμοποιούν έναν συνδυασμό αμφίδρομων μεθόδων και μεθόδων βάσει ανταμοιβής. Αυτό σημαίνει ότι υπάρχουν περίπου σαράντα εκατομμύρια σκυλιά στη χώρα που εξακολουθούν να υφίστανται ανθρώπινη βία στο πλαίσιο της εκπαιδευτικής διαδικασίας. Το θέμα είναι, ότι η πλειοψηφία του πληθυσμού απλά δεν γνωρίζει ότι είναι διαθέσιμες μη βίαιες μέθοδοι εκπαίδευσης.

Παίρνοντας το προβάδισμα με έναν ευγενή, ενδυναμωτικό τρόπο

Η μη βία εκπαίδευση σκύλων σάς επιτρέπει να δημιουργήσετε μια συνεργασία με το σκύλο σας χρησιμοποιώντας ήπια πειθώ που βασίζεται σε καλοσύνη, σεβασμό και συμπόνια. Αυτή η ήπια πειθώ είναι το θέμα της μη βίας εκπαίδευσης σκύλων. Σε αυτήν τη μέθοδο, χρησιμοποιείτε ευγένεια με ευέλικτη αλλά χωρίς συμβιβασμούς στάση. Η προφορική λέξη είναι πραγματικά γεμάτη δύναμη - και μέρος αυτής της δύναμης βασίζεται στη σιωπή πριν, μετά και μεταξύ των προφορικών λέξεων.

Σε όλη την ιστορία υπήρξαν πολλοί που έχουν εκφράσει εύγλωττα τη δύναμη της ήπιας πειθώ, όπως ο Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης, ο Μαχάτμα Γκάντι και ο Μάρτιν Λούθερ Κινγκ, νεώτερος. Ένα από τα αγαπημένα μου παραδείγματα προέρχεται από τον κόσμο των φυτών. Ο διάσημος βοτανολόγος, Luther Burbank, ήταν ο πρώτος που ανέπτυξε έναν κάκτο χωρίς αγκάθια. Είπε στον μεγάλο γιόγκι Paramahansa Yogananda πώς το έκανε: «Συχνά μίλησα με τα φυτά για να δημιουργήσω μια δόνηση αγάπης. «Δεν έχεις τίποτα να φοβάσαι», θα τους έλεγα. «Δεν χρειάζεσαι τα αμυντικά σου αγκάθια. Θα σε προστατέψω ». [Γιογκανάντα, Παραμαμάνσα, Αυτοβιογραφία ενός γιόγκι, Self Realization Fellowship, 1946, σελίδα 411.]

Η μη βία δεν είναι μια νέα ιδέα, αλλά τώρα ριζώνεται σε βαθύτερο επίπεδο από ποτέ. Ακριβώς όπως δεν είναι πλέον αποδεκτό από πολλούς ανθρώπους να τιμωρούν ένα παιδί με χτύπημα, έτσι κι εμείς εξελισσόμαστε ως είδος για την εξάλειψη της βίας σε άλλες αρένες. Για πολλά χρόνια υπάρχει μια κίνηση προς τη χρήση μη βίαιων προϊόντων «χωρίς σκληρότητα» - όπως καλλυντικά που δεν περιλαμβάνουν ζωικά προϊόντα ή δεν περιλαμβάνουν δοκιμές σε ζώα. Τώρα είναι καιρός να εξαλείψουμε εντελώς τη βία κατά την εκπαίδευση σκύλων και άλλων ζώων.

Σήμερα πολλοί άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι με την έννοια της μη βίας κατάρτισης σε ζώα λόγω της επιτυχίας του βιβλίου Ο άνθρωπος που ακούει άλογα, η βιογραφία με τις καλύτερες πωλήσεις του Monty Roberts. Ο Ρόμπερτς ανήκει σε μια γενεαλογία εκπαιδευτών ζώων, που πηγαίνει πίσω στον «ψίθυρο αλόγων» Τζον Ράρεϊ στα μέσα του XNUMXου αιώνα. Αντί να «σπάζουν» τα άγρια ​​άλογα, αυτοί οι εκπαιδευτές χρησιμοποιούν προσεγγίσεις στις οποίες το άλογο αποφασίζει εθελοντικά να συνεργαστεί μαζί τους.

Ήπιες, πιο ευγενικές και λιγότερο κυρίαρχες μέθοδοι εκπαίδευσης σε ζώα έχουν επίσης χρησιμοποιηθεί για αρκετές δεκαετίες για την εκπαίδευση των δελφινιών, των φάλαινων, των ελεφάντων και άλλων ζώων. Η Karen Pyror ήταν ένας από τους πρωτοπόρους στην εκπαίδευση θαλάσσιων θηλαστικών. Αργότερα, ενσωμάτωσε μη βίαιες προσεγγίσεις στην εκπαίδευση άλλων ζώων, συμπεριλαμβανομένων των σκύλων, τις οποίες περιγράφει στο πρωτοποριακό βιβλίο της Μην πυροβολήσετε το σκυλί.

Το Pryor είναι ένας από τους αριθμούς συμπεριφοριστών που μας έχουν δείξει νέους τρόπους για να διαμορφώσουμε τις συμπεριφορές των σκύλων. Μια απόλαυση, ένα παιχνίδι ή ένα μηδέν πίσω από τα αυτιά, σε συνδυασμό με υπομονή και συνέπεια, και - voila - επιτυχία συμπεριφοράς. Το σημείο του βιβλίου μου, Ο ψιθυριστής σκύλου, είναι ότι εμείς οι άνθρωποι έχουμε τον ίδιο ρόλο στη συμπεριφορά δίνουμε και παίρνουμε εξίσωση. Το γεγονός ότι μπορούμε να κάνουμε ένα σκυλί να καθίσει ή να ξαπλώσει όταν ζητάμε δεν είναι ολόκληρη η εικόνα. Σε αυτήν τη φιλοσοφία, η οποία σίγουρα δεν είναι καινούργια, το πώς θα το κάνουμε είναι εξίσου σημαντικό. Η επιθυμία μας να προκαλέσουμε συμπεριφορές που ανταποκρίνονται στην περιορισμένη μας άποψη για το τι είναι σωστό, λάθος ή απλά κατάλληλο, δεν δικαιολογεί βίαιη μεθοδολογία. Το τέλος δεν δικαιολογεί ποτέ τα μέσα. Και μπορεί να μην είναι σωστό.

Ανταπόκριση έναντι αντίδρασης στο σκυλί σας

Μερικές φορές το μόνο που χρειάζεται για να γείρετε τη ζυγαριά προς τη μη βία κατά τη διάρκεια της προπόνησης είναι απλώς να συνειδητοποιήσετε το προφανές. Πριν από λίγα χρόνια ένα ζευγάρι με κάλεσε να κάνω μια συμβουλή για έναν σκύλο που έδειχνε επιθετική συμπεριφορά. Όταν έφτασα στο σπίτι, η Lucky ήταν κλειδωμένη στο υπόγειο. Έμαθα ότι η γυναίκα ήταν ψυχίατρος και ο σύζυγος ψυχολόγος. Αυτό το ζευγάρι ήξερε περισσότερα για την λειτουργική και την κλασική προετοιμασία από ό, τι θα μπορούσα να ελπίζω να γνωρίζω σε αυτήν τη ζωή. Ωστόσο, εκεί δημιούργησα ένα πρόγραμμα τροποποίησης συμπεριφοράς για αυτούς και τον σκύλο τους, το οποίο ήταν, κατ 'αρχήν, παρόμοιο με αυτό που σχεδιάζουν και εφαρμόζουν κάθε μέρα της εβδομάδας για τους ανθρώπους! Ευτυχώς, η λάμπα έσβησε στο κεφάλι τους και συνειδητοποίησαν γρήγορα ότι δεν είχαν χρησιμοποιήσει την εμπειρία τους με το δικό τους σκυλί. Κατάφεραν να εφαρμόσουν τις προτάσεις μου με εξαιρετικά αποτελέσματα. Λίγες εβδομάδες αργότερα, όταν έλεγξα ξανά, η Lucky πήγε καλά στο δρόμο της για να γίνει καλόκαρδος μέλος της κοινωνίας.

Όπως αυτό το ζευγάρι, όλοι μας έχουμε μπλοκ στην επίγνωσή μας. Είναι σαν να ξεχνάμε μερικές φορές να "συνδέουμε τις τελείες". Συχνά είναι απλώς θέμα εύρεσης της σκανδάλης για απελευθέρωση και να θυμόμαστε τι ήδη γνωρίζουμε. Για να το κάνουμε αυτό, πρέπει να σταματήσουμε πριν ενεργήσουμε και να μάθουμε να αποκρίνουμε παρά να αντιδρούμε. Το «Reacting» σημαίνει μια συναισθηματικά βασισμένη συμπεριφορά σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Από την άλλη πλευρά, μια «απάντηση» σημαίνει ότι φέρνουμε όλη μας τη σοφία, τη δημιουργικότητα, τη διαίσθηση και το συναίσθημα στην κατάσταση. Γιατί να μάθετε να αποκρίνετε αντί να αντιδράσετε; Πρώτον, όταν σταματήσετε και σκεφτείτε τι πρόκειται να κάνετε με το σκυλί σας, μπορείτε να εστιάσετε στον τρόπο αντιμετώπισης του προβλήματος παρά στο σύμπτωμα.

Ας πούμε ότι ένας σκύλος γαβγίζει στον μεταφορέα που περπατά προς το σπίτι. Η αντίδραση του γόνατος είναι να ανταποκριθεί στο σύμπτωμα, το οποίο είναι το γαύγισμα, και όχι η αιτία. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν σκέφτονται ποτέ τι προκαλεί το σκυλί να γαβγίζει. μπορεί να είναι ενθουσιασμένος, μπορεί να φοβάται, μπορεί απλά να λέει γεια. Στην ουσία, αντιλαμβάνεται ότι κάνει τη δουλειά του. Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν το γαβγίζει φωνάζοντας στο σκύλο, τον χτυπώντας με μια εφημερίδα ή τον χτυπάει στο λουρί για να τον κάνει να σταματήσει. 

Ανεξάρτητα από το λόγο για τον οποίο ο σκύλος αρχίζει να γαβγίζει, συνδέει τώρα τον μεταφορέα αλληλογραφίας που περπατά προς αυτόν ως κίνδυνο εξαιτίας των κακών πραγμάτων που του συνέβησαν όταν φλοιόταν σε αυτό το άτομο. Τώρα, ο σκύλος έχει ένα αυξανόμενο πρόβλημα επιθετικότητας προς τους ανθρώπους με στολές που περπατούν προς το σπίτι. Φανταστείτε, από την άλλη πλευρά, αν κάθε φορά που εμφανιζόταν ο μεταφορέας αλληλογραφίας και ο σκύλος άρχισε να γαβγίζει, τον διακόπτετε με μια φράση όπως "Ποιος είναι αυτός" και μετά του δώσατε θεραπεία. Θα έχετε τελειώσει το γαύγισμα και ο σκύλος θα έχει συσχετίσει τον φορέα αλληλογραφίας με κάτι θετικό. Έτσι, χρησιμοποιώντας αυτήν τη μη βίαιη, θετική προσέγγιση, σταματήσατε να γαβγίζει και, στη διαδικασία, έχετε κάνει το σκυλί πιο κοινωνικό.

Κάθε σκυλί αξίζει σεβασμό. Και αυτός ο σεβασμός περιλαμβάνει το διακριτικό. Πρέπει να κάνετε το καλύτερό σας για να μάθετε γιατί ένας σκύλος κάνει αυτό που κάνει πριν απαντήσει. Διαφορετικά, είναι εύκολο να πετάξετε ακούσια από τη λαβή και να αντιδράσετε με τρόπο που θα μπορούσε να βλάψει το σκυλί και να επιδεινώσει το πρόβλημα συμπεριφοράς. Η αντίδραση μπλοκ σεβασμό? η απάντηση προάγει τον σεβασμό.

Η εξέταση περιλαμβάνει επίσης την αναγνώριση ότι κάθε σκύλος μαθαίνει με τον δικό του ρυθμό. Οι άνθρωποι με ρωτούν συχνά πόσο καιρό χρειάζεται για την εκπαίδευση ενός σκύλου. Η απάντηση είναι - διαρκεί όσο χρειάζεται. Με πολλούς τρόπους, η εκπαίδευση ενός σκύλου είναι σαν να μεγαλώνεις ένα παιδί. Κανένας γονέας δεν θα περίμενε ποτέ ένα παιδί να μάθει να συμπεριφέρεται τέλεια εντός τριών μηνών ή έξι μηνών ή ακόμη και τριών ετών. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι περιμένουν ένα σκυλί να μάθει να κάθεται ή να περπατά στο πλευρό τους αξιόπιστα με λίγες μέρες προπόνησης ή μετά από λίγες μόνο συνεδρίες. Απλώς δεν συμβαίνει έτσι.

Τι είναι η βία;

Όλοι βλέπουν τον κόσμο διαφορετικά. Και κοιτάζουμε τα σκυλιά διαφορετικά. Για πολλούς από εμάς, ένα σκυλί είναι ένα αγαπημένο και αγαπητό ον με τη δική του ξεχωριστή προσωπικότητα. Τα σκυλιά μας είναι μέλη των οικογενειών μας και των συντρόφων μας στη ζωή. Μας διδάσκουν υπομονή και αγάπη, και μας επιτρέπουν να δούμε αυτές τις ιδιότητες να αντανακλούν όταν τις κοιτάζουμε. Ναι, σε ορισμένους, τα σκυλιά είναι καθρέφτες των πιο υποδειγματικών ανθρώπινων χαρακτηριστικών μας. Η παρουσία τους αυξάνει τα συναισθήματά μας για αυτοεκτίμηση και βοηθούν να μας θεραπεύσουν συναισθηματικά και σωματικά. Στον ρόλο τους ως σκύλοι εξυπηρέτησης, μας βοηθούν να σταθούμε και να δούμε, τόσο εικονικά όσο και κυριολεκτικά. Μας λένε πότε κουδουνίζει το τηλέφωνο ή όταν κάποιος είναι στην πόρτα. Προβλέπουν επιληπτικές κρίσεις και μπορούν ακόμη και να μυρίσουν ασθένειες - και πολλά άλλα.

Σε άλλους, ένας σκύλος είναι προέκταση του μηχανισμού. εάν ένας σκύλος είναι μεγάλος, σκληρός και κακός, πρέπει να σημαίνει ότι και ο ιδιοκτήτης του σκύλου είναι έτσι. Τέλος, στα μάτια κάποιων ανθρώπων, τα σκυλιά είναι απλά κατοχή, τα οποία είναι μιας χρήσης. Πολλοί άνθρωποι απλά παραιτούνται από σκύλους με προβλήματα συμπεριφοράς, όπως η εξάλειψη στο σπίτι ή η υπερβολική αποφλοίωση, και τα αφήνουν στο καταφύγιο. Μόνο στις Ηνωμένες Πολιτείες, η απευαισθητοποίηση, η άγνοια και η δεισιδαιμονία είναι σημαντικές αιτίες θανάτου περισσότερων από τεσσάρων εκατομμυρίων σκύλων ετησίως - για να μην αναφέρουμε τη σκληρότητα και τα δεινά αμέτρητων άλλων.

Οι άνθρωποι έχουν εγκαταλείψει τα μαθήματά μου γιατί, όπως το έθεσε ένας άντρας, «πρέπει να δουλέψω με μια πιο« πρακτική »προσέγγιση." Διαβάστε το «τρελό και ανακινήστε» σε αυτό το σχόλιο. «Είναι ροτβάιλερ», είπε ένας άλλος άντρας αφού κυριολεκτικά έριξε το σκυλί του στο πρόσωπο. «Μπορεί να το πάρει». Ανέφερα τον άνδρα για αυτήν την κακοποίηση. Ένιωσα συγνώμη για τον φτωχό σκύλο.

Η βία είναι οποιαδήποτε συμπεριφορά ή σκέψη που είναι επιβλαβής και σταματά την ανάπτυξη - συναισθηματικά, σωματικά και διανοητικά. Η μη βία είναι το αντίθετο - οποιαδήποτε συμπεριφορά ή σκέψη που προάγει και προάγει την αυτογνωσία, την υγεία, την ανάπτυξη και την ασφάλεια σε αυτούς τους τομείς. Όλα τα σκυλιά είναι άτομα με τις δικές τους μοναδικές προσωπικότητες όπως και εμείς οι άνθρωποι. Και κάθε κατάσταση στην οποία αλληλεπιδρούμε και οι δύο είναι μοναδική για εκείνο τον χρόνο και τόπο. Εναπόκειται στον καθένα μας να καθορίσει τι είναι βίαιο και τι όχι, εκείνη τη στιγμή. Αυτό ισχύει για τη συμπεριφορά που στρέφεται προς τα ζώα, το περιβάλλον και, όπως υπαγορεύει η κοινή λογική, εμείς. Χρειάζεται πολλή πρακτική.

Ακολουθούν ορισμένα παραδείγματα, ένα πλαίσιο σκέψης, για να διευκρινιστούν οι διαφορές και να σας βοηθήσουμε να σχεδιάσετε τη γραμμή μη βίας / βίας στην άμμο. Για να διακόψετε ένα σκυλί που ανεβαίνει στο τραπέζι της τραπεζαρίας ή μασά ένα ηλεκτρικό καλώδιο, μπορείτε να τον αποσπάσετε με ήχο και κίνηση και να του ζητήσετε να κάνει κάτι άλλο. Μπορείτε να δείτε τη διαφορά μεταξύ της διακοπής του και του τρόμου; Στο ίδιο πνεύμα, μπορείτε να ενθαρρύνετε το σκυλί σας να καθίσει, ή μπορείτε να τον εξαναγκάσετε και να τον εκφοβίσετε τραβώντας, χτυπώντας, σοκαρίζοντας ή κουνώντας. Μπορείτε να δημιουργήσετε ένα περιβάλλον ώστε το σκυλί σας να μάθει με τις επιτυχίες της, ή μπορείτε να τον τιμωρήσετε. Αυτό σημαίνει ότι δεν υπάρχει θυμός στην εκπαίδευση των σκύλων; Ας το παραδεχτούμε, είμαστε ανθρώπινα όντα και ο θυμός είναι ανθρώπινο συναίσθημα. Κάθε τόσο, εμείς οι άνθρωποι θυμώνουμε.

Αλλά υπάρχει μια διαφορά μεταξύ του ηθικού θυμού και του βίαιου θυμού. Ο ηθικός θυμός είναι ο θυμός στον οποίο το συναίσθημα εκφράζεται κατάλληλα και με πλήρη επίγνωση των συνεπειών αυτής της έκφρασης. Σημαίνει να εκφραστεί χωρίς να προκαλέσει βλάβη. Στην καλύτερη έκφρασή του, ο θυμός είναι ένα κίνητρο για θετική αλλαγή. Ο βίαιος θυμός δεν έχει σημασία για την συνέπεια. Σε αυτές τις σπάνιες στιγμές που θυμάστε, η εκπαίδευση σκύλων με βάση την ανταμοιβή αφαιρεί τη βία από αυτόν τον θυμό. Αυτό σημαίνει ότι σε καμία περίπτωση δεν βλάπτει ποτέ το σκυλί σας. Και αυτό απαιτεί επίγνωση.

Μια μη βία προσέγγιση δεν θυματοποιεί. Είναι μια προληπτική προσέγγιση στην οποία οι μη βίαιες αρχές της αγάπης, του σεβασμού και της συμπόνιας είναι πρωταρχικά στο μυαλό σας. Μια μη βία προσέγγιση σημαίνει επίσης ότι δεν αναλαμβάνουμε το ρόλο του θύματος, αν και υπάρχουν στιγμές που πρέπει να βάλουμε τον εαυτό μας σε κίνδυνο για να προστατέψουμε ή να φροντίσουμε ένα αγαπημένο άτομο ή για ένα μεγαλύτερο καλό. Για παράδειγμα, ο Γκάντι άσκησε αυτό που αποκαλούσε ειρηνική αντίσταση στον αγώνα ανεξαρτησίας της Ινδίας. Το θέμα είναι ότι η δέσμευση για μη βία δεν αποκλείει τη χρήση της παλιάς μας κοινής λογικής, καθώς και της σοφίας, του χιούμορ και άλλων μεθόδων επίλυσης συγκρούσεων. Είμαστε τα ευφυή, συμπονετικά, διαισθητικά, δημιουργικά είδη, έτσι δεν είναι; Σίγουρα μπορούμε να καταλάβουμε πώς να διαμορφώσουμε τη συμπεριφορά ενός σκύλου χωρίς τη χρήση αποτρεπτικών μεθόδων.

Οι ανατρεπτικές μέθοδοι εκπαίδευσης δεν είναι μόνο επιβλαβείς για τα ζώα. Πιστεύω ότι είναι τουλάχιστον μέρος του λόγου ότι τα ζώα μερικές φορές εμφανίζουν βίαιη συμπεριφορά προς τον άνθρωπο. Σύμφωνα με πρόσφατα στατιστικά στοιχεία, σημειώθηκαν 4.5 εκατομμύρια δαγκώματα σκύλων στις Ηνωμένες Πολιτείες πέρυσι, και το 75% των θυμάτων ήταν παιδιά. Στην πραγματικότητα, τα τσιμπήματα σκύλων είναι η κύρια αιτία των παιδιών να μεταφέρονται στο νοσοκομείο.

Ο κύκλος της βίας

Λοιπόν, γιατί οι άνθρωποι συνεχίζουν να βλάπτουν ή να απειλούν να βλάψουν τα σκυλιά τους; Υπάρχουν τρεις βασικοί λόγοι: 1) γίνεται πάντα με αυτόν τον τρόπο, 2) η αίσθηση ή η ανάγκη του ατόμου να έχει τον φυσικό έλεγχο μιας κατάστασης ή 3) να θέλει να τιμωρήσει τον σκύλο. Εάν ένα άτομο χρησιμοποιεί αποτρεπτικές μεθόδους με ένα σκύλο επειδή «έχει γίνει πάντα με αυτόν τον τρόπο», η συνήθεια και η εξοικείωση έχουν τεθεί. Η αλλαγή των πραγμάτων μπορεί να είναι απειλή για το status quo. Για λιγότερο ασφαλή άτομα, αυτό θα μπορούσε επίσης να σημαίνει ότι θα έπρεπε να παραδεχτούν ότι ήταν βίαιες στο παρελθόν. Αυτό θα ήταν σαν να κοιτάζουμε στον καθρέφτη και να βλέπουμε τον εαυτό τους διαφορετικό από αυτό που νόμιζαν. Τρομακτικός! Οι άλλοι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι συνεχίζουν να χρησιμοποιούν επιβλαβείς μεθόδους προπόνησης - η ανάγκη τους να έχουν σωματικό έλεγχο και να θέλουν να τιμωρήσουν τον σκύλο - συνήθως συνδέονται με θυμό και απογοήτευση. Όπως είπα νωρίτερα, ο θυμός δεν έχει θέση στην εκπαίδευση σκύλων. Κλείνει και περιορίζει τη σοφία, τη δημιουργικότητα και τη διαίσθηση. Τόσο το άτομο όσο και ο σκύλος υποφέρουν. Για να παραθέσω από το Bhagavad Gita: «Από την ανεκπλήρωτη επιθυμία έρχεται η απογοήτευση. από την απογοήτευση, τον θυμό? από θυμό, καταστροφή. "

Η τάση χρήσης τεχνικών κυριαρχίας - βίαιης δύναμης ή απειλής βίας - είναι βαθιά ριζωμένη στις αρχές της ζωής. Για παράδειγμα, κάθε φορά που ένα παιδί βλέπει ένα άλλο άτομο να επιδεικνύει κυρίαρχη συμπεριφορά, μαθαίνει ότι «κερδίζουμε» με το να είμαστε μεγαλύτεροι, πιο δυνατοί και πιο σκληροί. Στη μη βίαιη εκπαίδευση σκύλων δεν υπάρχει «νίκη» επειδή δεν υπάρχει ανταγωνισμός.

Όταν χρησιμοποιούμε αποτρεπτικές μεθόδους εκπαίδευσης αντί για μη βίαιες εναλλακτικές λύσεις, διακινδυνεύουμε να παγιδεύσουμε τα σκυλιά μας και τους εαυτούς μας σε μια καθοδική πορεία επιθετικότητας, και απευαισθητοποιούμαστε στις υψηλότερες πτυχές του ποιοι είμαστε ως άνθρωποι. Υπήρξε ένα πρόσφατο άρθρο στην εφημερίδα για ένα δεκατέσσερα χρονών κορίτσι που είχε μόλις σκοτώσει ένα ελάφι για αθλητισμό. Μια συνοδευτική φωτογραφία έδειχνε το νεκρό ζώο δεμένο στην κουκούλα του αυτοκινήτου του πατέρα της. Το κορίτσι ρωτήθηκε, "Πώς ένιωσες όταν σκότωσες τα ελάφια;" Είπε: «Λοιπόν, όταν σκότωσα το πρώτο μου πέρυσι ένιωσα πολύ άσχημα. Τώρα είναι πιο εύκολο και δεν το σκέφτομαι καθόλου. " Η εκπαίδευση είναι το κλειδί για τη δημιουργία ευαισθητοποίησης.

Μελέτες έχουν δείξει ότι οι άνθρωποι που είναι βίαιοι απέναντι στα ζώα συχνά επεκτείνουν αυτή τη συμπεριφορά και γίνονται βίαιοι απέναντι σε άλλους ανθρώπους. Την τελευταία δεκαετία, αρκετοί τίτλοι ειδήσεων έχουν επαναλάβει τα ίδια τραγικά γεγονότα στην ιστορία μετά την ιστορία.

Η εκπαίδευση σκύλων που βασίζεται σε ανταμοιβή, μέσω της μη βίαιης προσέγγισής της, προάγει τη συμπόνια και ενθαρρύνει την αληθινή μας φύση ως ευαίσθητα, ενσυναίσθηση και στοργικά όντα. Λειτουργεί ως γέφυρα και προωθεί τη μη βία από άνθρωπο σε ζώο και από άνθρωπο σε άνθρωπο.

Αυτό το άρθρο αποσπάστηκε με άδεια
από τον εκδότη, Adams Media Corporation.
Πνευματικά δικαιώματα 2007. Με επιφύλαξη παντός δικαιώματος.

Πηγή άρθρου

The Dog Whisperer: Μια συμπονετική, μη βίαιη προσέγγιση στην εκπαίδευση σκύλων
από τον Paul Owens.

Απαλή, θετική και διασκεδαστική εκπαίδευση για εσάς και το σκυλί σας! Σε αυτήν την ενημερωμένη έκδοση, οι Paul Owens και Norma Eckroate προσφέρουν πιο εμπεριστατωμένη εκπαίδευση με πρόσθετες σημειώσεις, συμβουλές και επίλυση προβλημάτων για να κάνουν την προπόνηση ακόμη πιο εύκολη! Με καθοδήγηση από The Dog Whisperer, 2η έκδοση, θα μάθετε μεθόδους παρηγορητικής εκπαίδευσης ακόμη και για τα πιο ευαίσθητα σκυλιά. Αυτή η επαναστατική, ανθρώπινη και λογική προσέγγιση στην ανατροφή και τη διδασκαλία υπόσχεται να κάνει την εκπαίδευση του σκύλου σας την πιο θετική εμπειρία.

Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου (2η έκδοση). Διατίθεται επίσης ως ηχητικό βιβλίο, CD ήχου και έκδοση Kindle. 

Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συγγραφέα

Σχετικά με το Συγγραφέας

Πολ Όουενς αναγνωρίζεται σε εθνικό επίπεδο ως κορυφαίος υποστηρικτής της μη βίας εκπαίδευσης, που προάγει την καλοσύνη, το σεβασμό και τη συμπόνια. Δίδαξε χιλιάδες οικογένειες και άτομα να βελτιώσουν τη σχέση σκύλου-ανθρώπου χρησιμοποιώντας μη βίαια μέσα. Το συνοδευτικό DVD του, Ο ψιθυριστής σκύλου, έχει χαρακτηριστεί ως το καλύτερο οικογενειακό DVD εκπαίδευσης σκύλων στην αγορά.  

Τα προγράμματα του Paul είναι μοναδικά στο ότι οι μέθοδοι διαχείρισης του στρες για τους ανθρώπους παρουσιάζονται ως μέρος των μαθημάτων. Ο Paul είναι ο ιδρυτής / διευθυντής του προγράμματος πρόληψης της βίας μετά το σχολείο, Πόδια για ειρήνη. Έχει ασκήσει και διδάξει γιόγκα στις Ηνωμένες Πολιτείες και την Ινδία για πάνω από 45 χρόνια.

Για περισσότερες πληροφορίες, επισκεφθείτε τον ιστότοπό του στο https://originaldogwhisperer.com/ 

Norma Eckroate είναι επίσης ο συγγραφέας ορισμένων βιβλίων για την ολιστική φροντίδα ανθρώπων και ζώων. Παρήγαγε το συνοδευτικό DVD Ο ψιθυριστής σκύλου.