Όντας χαμένος: Αλλά δεν έχασε στη ζωή

Τι σημαίνει ακριβώς να "χαθείς"; Ίσως αυτό: δεν ξέρουμε πώς να φτάσουμε από το σημείο στο οποίο θέλουμε να είμαστε. Δεν είναι το ίδιο με το λανθάνον (όταν ξέρουμε πώς να φτάσουμε εκεί που θέλουμε να πάμε) ή να το εγκαταλείψουμε. Η απώλεια δεν είναι ένα απλό πρόβλημα ακινησίας ή φυλάκισης. Ούτε είναι το ίδιο με το να μην γνωρίζουμε πού είμαστε. Μπορεί να βρεθώ σε ένα άγνωστο δωμάτιο σε μια πόλη χωρίς ιδέα του οποίου το σπίτι ή το γραφείο είναι, αλλά αν αναγνωρίσω ορόσημα έξω από το παράθυρο ή είμαι συντροφιά ενός αξιόπιστου οδηγού, δεν είμαι χαμένος. Ξέρω πώς να πάω από εκεί που είμαι στο σημείο που θέλω να πάω. Ή, αντίστροφα, μπορεί να ξέρω πού είμαι σωματικά αλλά να χαθώ γιατί δεν έχω ιδέα τι θέλω να κάνω στη ζωή μου ή πού θέλω να πάω.

Μπορούμε επίσης να χαθούμε διανοητικά, συναισθηματικά ή πνευματικά. Δεν είναι ασυνήθιστο να αισθανόμαστε χαμένοι στη μέση της ζωής μας καθισμένοι στο δικό μας σαλόνι και είναι πιθανό να παραμένουμε χαμένοι για μήνες, χρόνια ή μόνιμα. Χαμένες ψυχές.

Μπορεί να χαθούμε χωρίς να το γνωρίζουμε

Ίσως να χαθούμε χωρίς να το γνωρίζουμε. Έτσι σκέφτηκαν οι Ισπανοί ιεραπόστολοι του XNUMXου αιώνα για τους αυτόχθονες ανθρώπους που αντιμετώπισαν στη νοτιοδυτική γωνία αυτού που είναι τώρα γνωστό ως Κολοράντο. Οι ιεραπόστολοι ονόμασαν τον ποταμό που διασχίζει εκείνη τη χώρα τον ποταμό των ψυχών που έχασε στο Εργαστήριο (El Río de las Ánimas Perdidas en Purgatorio), πιστεύοντας ότι οι ιθαγενείς χάθηκαν αναγκαστικά επειδή ζούσαν χωρίς τα οφέλη της θρησκείας των ιεραποστόλων. Ποιος πιστεύετε ότι χάθηκε πραγματικά χωρίς να το γνωρίζει, οι ιεραπόστολοι ή οι ιθαγενείς; Όπως οι ιεραπόστολοι, είναι δυνατόν να ψάχνετε για ένα είδος παραδείσου χωρίς να γνωρίζετε ότι είστε ήδη εκεί. Αυτός είναι ένας τρόπος να χαθεί.

Αλλά το να χαθείς δεν είναι καθόλου κακό - αν ξέρετε ότι έχετε χαθεί και ξέρετε πώς να επωφεληθείτε από αυτό πνευματικά. Οι περισσότεροι από εμάς θεωρούμε ότι χάνουμε έναν κακό, πολύ ανεπιθύμητο ή ακόμα και τρομακτικό. Όλοι έχουμε σημαντικά πράγματα να κάνουμε, δεν υπάρχει αρκετός χρόνος στη μέρα όπως είναι, ευχαριστώ, και το να χαθείς είναι μια μεγάλη μύγα στην αλοιφή της επιτυχίας, ένα κλειδί πιθήκου στο κιβώτιο ταχυτήτων της προόδου. Στον δυτικό κόσμο, όπου «η πρόοδος είναι το πιο σημαντικό προϊόν μας», ενθαρρύνουμε από τα πρώτα μας χρόνια να γνωρίζουμε ακριβώς πού βρισκόμαστε ανά πάσα στιγμή και πού ακριβώς πηγαίνουμε. Ναι, τέτοιες γνώσεις είναι συχνά επιθυμητές, αν δεν είναι απαραίτητες, αλλά η μη γνώση έχει το ίδιο όφελος.

Τεράστια αξία στο να βρεθούμε χαμένοι

Κατά την περιπλάνηση, υπάρχει τεράστια αξία στο "να βρεθούμε χαμένοι" γιατί μπορούμε να βρούμε κάτι όταν χάνουμε, μπορούμε να βρούμε τους εαυτούς μας. Πράγματι, η βαθύτερη μορφή περιπλάνησης απαιτεί να χαθούμε.


εσωτερικά εγγραφείτε γραφικό


Φανταστείτε τον εαυτό σας χαμένο στην καριέρα σας ή στο γάμο σας, ή στη μέση της ζωής σας. Έχετε στόχους, ένα μέρος που θέλετε να είστε, αλλά δεν ξέρετε πώς να φτάσετε σε αυτό το μέρος. Ίσως δεν ξέρετε ακριβώς τι θέλετε, απλά έχετε μια ασαφή επιθυμία για ένα καλύτερο μέρος. Αν και δεν μπορεί να μοιάζει, είστε στο κατώφλι μιας εξαιρετικής ευκαιρίας. Αρχίστε να εμπιστεύεστε εκείνο το μέρος που δεν ξέρετε. Παραδοθείτε σε αυτό. Είσαι χαμένος. Θα υπάρξει θλίψη. Ένα αγαπημένο αποτέλεσμα φαίνεται να μην είναι εφικτό ή αόριστο. Για να κάνετε τη στροφή από το να χαθείτε στο να είστε παρόντες, παραδεχτείτε στον εαυτό σας ότι ο στόχος σας δεν μπορεί ποτέ να επιτευχθεί. Αν και ίσως είναι δύσκολο, κάτι τέτοιο θα δημιουργήσει εντελώς νέες δυνατότητες εκπλήρωσης.

Παραδίδοντας πλήρως την απώλεια - και εδώ μπαίνει η τέχνη - θα ανακαλύψετε ότι, εκτός από το να μην ξέρετε πώς να φτάσετε εκεί που θέλατε να πάτε, δεν είστε πλέον τόσο σίγουροι για την απόλυτη ορθότητα αυτού του στόχου . Εμπιστευόμενοι το άγνωστο σας, τα παλιά σας πρότυπα προόδου διαλύονται και γίνετε επιλέξιμοι για επιλογή από νέα, μεγαλύτερα πρότυπα, αυτά που δεν προέρχονται από το μυαλό σας ή την παλιά ιστορία ή άλλους ανθρώπους, αλλά από τα βάθη της ψυχής σας. Γίνετε προσεκτικοί σε ένα εντελώς νέο σύστημα καθοδήγησης.

Παράδοση στο δυναμικό του χαμένου

Όντας χαμένος: Αλλά δεν έχασε στη ζωήΗ τέχνη του χαμένου δεν είναι απλώς να χαθεί, αλλά να χαθεί και να παραδοθεί με ενθουσιασμό στο απεριόριστο δυναμικό της. Στην πραγματικότητα, το χρησιμοποιείτε προς όφελός σας. Η αλλαγή από το να χαθείς να βρεθείς (με νέο, απρόβλεπτο τρόπο) είναι βαθμιαία και έμμεση. Ο τρόπος ενθάρρυνσης αυτής της αλλαγής είναι να αποδεχτείτε πρώτα ότι δεν ξέρετε πώς να φτάσετε στο μέρος που θέλετε να είστε και στη συνέχεια να ανοίξετε πλήρως στο μέρος που βρίσκεστε μέχρι να πέσουν οι παλιοί στόχοι και να ανακαλύψετε πιο ψυχολογικούς στόχους. Τότε δεν είστε πλέον χαμένοι, αλλά έχετε επωφεληθεί πάρα πολύ από το να είστε έτσι. Αυτό το είδος της απώλειας και της εύρεσης είναι μια μορφή εγώ θανάτου και αναγέννησης, μια μορφή εισόδου στον τάφο-μήτρα του κουκούλι.

Το να χαθείς και να βρεθείς με αυτόν τον τρόπο σε οδηγεί πληρέστερα στο τώρα. Είμαστε συχνά τόσο απασχολημένοι προσπαθώντας να βρούμε ένα φανταστικό μέλλον που έχουμε χάσει την παρούσα στιγμή. Χάσαμε τον εαυτό - την ψυχή - που ζει και αναπνέει μόνο εδώ και τώρα.

Σκεφτείτε, για παράδειγμα, να χαθείτε στο δάσος, κάτι που λίγοι άνθρωποι μπορούν να φανταστούν να απολαύσουν. Ξαφνικά, ο κόσμος έχει συρρικνωθεί. εδώ είσαι, καθισμένος δίπλα σε ένα ρέμα μέσα σε ένα δάσος. Δεν ξέρετε με ποιο τρόπο είναι το σπίτι. Φωνάζεις. Κανείς δεν απαντά. ή, μόνο η ροή, ο άνεμος και τα κοράκια απαντούν. Ίσως πανικοβληθείτε, ίσως δεν το κάνετε. Βυθίζεται στο ότι είστε πραγματικά χαμένοι. Σταδιακά, συνειδητοποιείτε ότι ό, τι μπορείτε να βασιστείτε τώρα είναι εδώ, λίγο πολύ προσιτό, και δεν υπάρχει εγγύηση ότι θα υπάρξει ξανά τίποτα άλλο. Θα μπορούσατε να έχετε περάσει όλη σας τη ζωή σε ένα μαξιλάρι διαλογισμού για να φτάσετε σε αυτόν τον ριζοσπαστικό τόπο της σημερινής επικέντρωσης, και τώρα είστε εδώ με ευγένεια του εκτοπισμού! Όπως ένας ναυτικός που ναυάγησε σε ένα τροπικό νησί, αυτός είναι ο κόσμος σας. Τι θα κάνεις με αυτό; Έχετε χάσει σχεδόν ό, τι νομίζατε ότι ήταν σημαντικό. οι παλιοί στόχοι είναι άσχετοι, και όμως, εδώ είστε. Και τώρα τι?

Εδώ ακριβώς πρέπει να φτάσετε, ψυχο-πνευματικά, για το σκοπό της μύησης της ψυχής: πρέπει να είστε πρόθυμοι να απελευθερώσετε τις προηγούμενες ατζέντες σας και να αγκαλιάσετε το πάθος της ψυχής όπως το βρίσκετε εδώ και τώρα.

Φτάνοντας πληρέστερα στο παρόν, χάνοντας και αποδεχτείτε το, η ζωή σας ξαφνικά υποφέρει μια ριζική απλοποίηση. Οι παλιές ατζέντες, οι πεποιθήσεις και οι επιθυμίες εξαφανίζονται. Σιωπάτε μέσα και γίνεται πιο εύκολο να ακούσετε τη φωνή της ψυχής.

Γι 'αυτό ο περιπλανώμενος επιδιώκει να χαθεί

Ο Wanderer μαθαίνει ότι υπάρχουν τέσσερα απαραίτητα στοιχεία για την τέχνη της απώλειας. Πρώτον, πρέπει στην πραγματικότητα να χαθεί. Δεύτερον, πρέπει να γνωρίζει ότι έχει χαθεί και να το αποδεχτεί. Τρίτον, πρέπει να διαθέτει επαρκείς γνώσεις επιβίωσης, δεξιότητες και φυσικά ή πνευματικά εργαλεία. Τέταρτον, και το πιο σημαντικό, πρέπει να ασκήσει μη προσκόλληση σε οποιοδήποτε συγκεκριμένο αποτέλεσμα της απώλειας, όπως να βρεθεί κάποια στιγμή ή καθόλου. Με άλλα λόγια, πρέπει να αποδεχτεί την κατάστασή του, να χαλαρώσει και να φτάσει πλήρως εκεί που είναι.

Είτε είναι σωματικά, συναισθηματικά, ψυχικά ή πνευματικά χαμένος, το να γνωρίζει κανείς την εμπειρία του «χαμένου» με τους πιο οικείους όρους είναι η μόνη αληθινή διέξοδος του.

Όταν μπαίνουμε στο δεύτερο κουκούλι, για παράδειγμα, παρατηρούμε ότι η εφηβική ζωή, μια ζωή στην οποία η κοινωνική και οικονομική πρόοδος είναι οι πρωταρχικοί μας στόχοι, δεν είναι πλέον τόσο γοητευτική, αλλά δεν έχουμε ακόμη μια ελκυστική εναλλακτική λύση. Είχαν χαθεί. Αντί να αλλάζουμε απλώς θέσεις εργασίας, συντρόφους ζωής, κοινωνικές ομάδες ή τόπους διαμονής, πρέπει να αποδεχθούμε ότι είμαστε χαμένοι και δεν μπορούμε να βγάλουμε τον εαυτό μας συνεχίζοντας να παίζουμε με τους παλιούς κανόνες. Ποιες είναι οι σχετικές γνώσεις επιβίωσης, δεξιότητες και εργαλεία για τέτοιου είδους απώλεια; Για να επιβιώσετε πνευματικά το δεύτερο κουκούλι, πρέπει να ξέρετε για τη σχέση μεταξύ εγώ, ψυχής και πνεύματος. Πρέπει να ξέρετε για την πρόσκληση για περιπέτεια, τον θάνατο του εγώ και την περιπλάνηση. Χρειάζεστε τις δεξιότητες της αυτάρκειας και να φύγετε από το σπίτι. Χρειάζεστε εργαλεία με τη μορφή μονοπατιών για να συναντήσετε ψυχή. Και πρέπει να καλλιεργήσετε την τέχνη του χαμένου. Τότε πρέπει να καταλήξετε στο γεγονός ότι, από τώρα, δεν ξέρετε τι επιθυμεί η ψυχή σας για τη ζωή με την οποία έχετε ευλογηθεί.

Ένας άλλος τρόπος με τον οποίο ο Wanderer μπορεί να καλλιεργήσει την τέχνη της απώλειας ψυχικά είναι να χαθείτε φυσικά στην έρημο. Μπορεί να περιπλανιέται στην άγρια ​​φύση μέχρι να μην είναι σίγουρος πώς να βγει "έξω". Τότε θα καθίσει και θα εξασκήσει την παρουσία, αποδεχόμενη το τι είναι, γιατί εδώ και τώρα είναι το μόνο που έχει. Προφανώς βοηθάει εάν έχει αποκτήσει στο παρελθόν κάποιες δεξιότητες επιβίωσης, συμπεριλαμβανομένων τρόπων εύρεσης νερού και καταφυγίου και, εάν θα ήταν εκεί αρκετές ημέρες, φαγητό. Θα χαρεί επίσης να έχει μαζί της τα εργαλεία φυσικής επιβίωσης - το μαχαίρι τσέπης της και έναν τρόπο για να φτιάξει φωτιά και καταφύγιο, για παράδειγμα. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Wanderer μελέτησε τις τέχνες της διαβίωσης της υπαίθρου όταν αποκτούσε τις δεξιότητες της αυτονομίας. Σπούδασε επίσης την τέχνη του προσανατολισμού, οπότε ξέρει ότι μπορεί τελικά να βρει την διέξοδο σε καλή κατάσταση. Απλώς δεν ξέρει πότε θα είναι αυτό και, αλήθεια, το χαμένο Wanderer δεν βιάζεται. Εδώ είναι μια ευκαιρία να εξασκηθείτε στη μοναξιά, να περιπλανηθείτε στη φύση, να παρακολουθείτε σημάδια και οιωνούς, να μιλάτε πέρα ​​από τα όρια των ειδών και άλλες τέχνες ψυχοτεχνίας. Εδώ είναι η ευκαιρία της να εμπιστευτεί το μονοπάτι που ξεκινά από τα πόδια της, να είναι πλήρως στη στιγμή καθώς ξετυλίγεται. Εάν μπορεί να το κάνει αυτό ενώ χάνεται στη φύση, είναι πιο πιθανό να το κάνει όταν χάσει πνευματικά, όπως ο Ντάντε, στη μέση της ζωής της.

Όταν βρω τον εαυτό μου χαμένο στο Wild My Heart Races

Όντας χαμένος: Αλλά δεν έχασε στη ζωήΌταν βρω τον εαυτό μου χαμένο στη φύση, ο φόβος ξεκινά στη βουβωνική χώρα μου και λειτουργεί μέχρι την κοιλιά μου και μέχρι τα γόνατά μου. Η καρδιά μου τρέχει. Ο λαιμός μου θέλει να φωνάξει για βοήθεια. Ολόκληρο το σώμα μου αρχίζει να τρέμει και το κεφάλι μου στροβιλίζεται. Η αναπνοή μου μεγαλώνει ρηχή και γρήγορη. Η καρδιά μου χτυπά πιο γρήγορα και πιο παράξενα. Αλλά αν δεν πανικοβληθώ (ή μετά από πανικό), παρατηρώ ότι το σώμα μου αρέσει πραγματικά να χαθεί! Όχι το μυαλό, αλλά το σώμα. Το δέρμα μου αρχίζει να μυρίζει, σαν με απόλαυση. Ξυπνάω πολύ. Οι αισθήσεις μου μεγαλώνουν απότομες και καθαρές. Οι ήχοι, τα χρώματα, οι υφές και τα άκρα των πραγμάτων γίνονται ξεχωριστά και λαμπερά. Δεν μπορώ παρά να παρατηρήσω μια απόλαυση που προκύπτει από το να είμαι τόσο παρών, τόσο πολύ σε αυτό το σώμα. Εδώ. Τώρα. Η σκέψη επιβραδύνεται και γίνεται κρυσταλλική. Τι θα κάνω, αναρωτιέμαι. Ακούω μια παράξενη φωνή να λέει, "Ας απολαμβάνουμε να είμαστε εδώ προτού βιαστούμε να βρούμε κάπου αλλού. Εάν μπορούμε να κάνουμε μια ζωή εδώ, τελικά, μπορούμε να κάνουμε μια ζωή οπουδήποτε."

Πιθανότητα νομίζετε ότι δεν έχετε τις δεξιότητες ή το ενδιαφέρον (ή χρόνο!) Να χαθείτε στην έρημο και στη συνέχεια να προσπαθήσετε να βρείτε τον εαυτό σας. Λίγοι άνθρωποι κάνουν, αλλά λίγοι άνθρωποι παίρνουν σοβαρά για κάθε είδους περιπλάνηση. Από την άλλη πλευρά, έχω γνωρίσει πολλούς ανθρώπους που δεν ενδιαφέρθηκαν λιγότερο για να χαθούν, αλλά είχαν την ατυχία - ή την τύχη - να το κάνουν ούτως ή άλλως, και έμαθα υπέροχα πράγματα από την εμπειρία (εκτός από το να μην αφήσω ποτέ ξανά το σπίτι) .

Σε ένα όραμα γρήγορα όταν ήμουν εκπαιδευόμενος, υπήρχε μια γυναίκα που ψάχνει που (όπως πολλοί άνθρωποι) θα μπορούσε να χαθεί επιτυχώς μέσα σε μια μεγάλη χάρτινη σακούλα. Χάθηκε στα ξηρά καλοκαιρινά βουνά της ερήμου της Καλιφόρνιας. Έχασε τα ρουλεμάν της στη μέση μιας ζεστής ημέρας γαλάζιου ουρανού ενώ επέστρεφε στο στρατόπεδο της μετά από έναν σύντομο περίπατο. Δεν είχε εργαλεία κάμπινγκ ή ζεστά ρούχα μαζί της. Μόλις είχε επισκεφθεί την τοποθεσία κοντά στο στρατόπεδο βάσης όπου την είχαμε κανονίσει να αφήνει μια πέτρα κάθε μέρα ως σήμα για εμάς ότι ήταν εντάξει (χωρίς να χρειάζεται να διακόψει την ώρα της μοναξιάς της). Άφησε την πέτρα και μετά αποπροσανατολίστηκε προσπαθώντας να επιστρέψει στον κύκλο νηστείας της. Αργότερα εκείνο το απόγευμα, έλεγξα για να βεβαιωθώ ότι είχε αφήσει την πέτρα.

Την επόμενη μέρα, δεν υπήρχε νέα πέτρα. Ο οδηγός αναζήτησης και εγώ περπατήσαμε στο στρατόπεδο της. Κανείς δεν ήταν εκεί, αλλά ο υπνόσακος ήταν - μια πιο ανησυχητική ανακάλυψη. Περάσαμε τις επόμενες ώρες ψάχνοντας και φωνάζοντας. Καμία επιτυχία. Προσπαθήσαμε να την εντοπίσουμε, αλλά το πεζοδρόμιο της ερήμου σ 'αυτή τη γη σπάνια καταγράφει εμφανείς εκτυπώσεις. Τελικά, βρήκαμε το ίχνος της στη σκόνη ενός παλιού χωματόδρομου. Απομακρύνθηκε από το στρατόπεδο βάσης και το στρατόπεδο της. Δεν λέω πόσο μακριά είχε πάει. Επιπλέον, υποψιαζόμασταν ότι είχε ήδη περάσει μια νύχτα έξω, μόνη χωρίς ζεστασιά ή καταφύγιο. Επρόκειτο να επικοινωνήσουμε με την ομάδα αναζήτησης και διάσωσης του νομού όταν εντοπίσαμε, μέσα από κιάλια, περίπου μισό μίλι κάτω από το δρόμο, ένα λευκό σουτιέν που κρέμεται από έναν μοναχικό αρκεύθου. Τρέξαμε στο δρόμο. Την βρήκαμε κάτω από το δέντρο, έξω από τον μεσημεριανό ήλιο, αρκετά άνετη και απολαμβάνοντας τη μέρα της, σίγουρη ότι θα εμφανιζόμαστε αργά ή γρήγορα. Παρά την έλλειψη εμπειρίας στην έρημο, είχε καταφέρει να φτιάξει ένα αρκετά ζεστό κρεβάτι από κλαδιά αρκεύθου. Ήταν πολύ πιο επικεντρωμένη και ήρεμη από ότι ήμασταν. Δεν είχε χαθεί, τελικά, μας είπε. ήξερε ακριβώς που βρισκόταν - εδώ, κάτω από αυτόν τον άρκευθο.

Τι μπορεί να μάθει από το να χαθεί

Ο χαμένος ερευνητής είχε μάθει πολλά από την εμπειρία της. Έμαθε ότι μπορούσε να ανακουφιστεί σε δύσκολες συνθήκες. Έμαθε ότι μπορούσε να επιβιώσει μόνη της μια νύχτα στις (ζεστές) άγρια ​​περιοχές χωρίς εξοπλισμό. Έμαθε πώς να μαζέψει την επινοητικότητα της και να φτάσει στην πλήρη παρουσία της στιγμής.

Η άσκηση της τέχνης του χαμένου δεν απαιτεί εξωτερική έρημο. Μπορείτε, για παράδειγμα, να περάσετε ένα μεγάλο χρονικό διάστημα σε μια κοινωνική ή εθνοτική ομάδα με παράξενα (για εσάς) έθιμα ή στυλ, σε μια άγνωστη πόλη ή ξένη χώρα, με μια ασυνήθιστη θρησκευτική πρακτική ή κοινότητα, ή χωρίς τη γνωστή σας θρησκευτική ή πνευματική εξάσκηση εάν απασχολούσατε τακτικά για πολλά χρόνια - ή με άτομα πολύ νεότερα ή μεγαλύτερα από εσάς. Ή απλώς περιμένετε μια μέρα η ζωή σας δεν έχει πλέον νόημα ή όταν κάποιος ή κάτι ή ένας ρόλος που έχετε εξαρτηθεί ξαφνικά εξαφανίστηκε. Θυμηθείτε να εφαρμόσετε και τα τέσσερα συστατικά της απώλειας σε αυτά τα άλλα άγνωστα.

Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Νέα παγκόσμια βιβλιοθήκη. www.newworldlibrary.com
ή 800-972-6657 ext. 52.  © 2003.  All Rights Reserved.

Πηγή άρθρου

Soulcraft: Διασχίζοντας τα Μυστήρια της Φύσης και της Ψυχής
από τον Bill Plotkin, Ph.D.

Soulcraft από τον Bill Plotkin, Ph.D.Ένα σύγχρονο εγχειρίδιο για το ταξίδι, Soulcraft δεν είναι μια απομίμηση γηγενών τρόπων, αλλά μια σύγχρονη προσέγγιση που βασίζεται στη φύση που γεννιέται από την εμπειρία της ερημιάς, τις παραδόσεις του δυτικού πολιτισμού και τη διαπολιτισμική κληρονομιά όλης της ανθρωπότητας. Γεμάτο με ιστορίες, ποιήματα και οδηγίες, Soulcraft εισάγει πάνω από 40 πρακτικές που διευκολύνουν την κατάβαση στην ψυχή, όπως ονειροπόληση, νηστείες όρασης στην άγρια ​​φύση, μιλώντας πέρα ​​από τα όρια των ειδών, συμβούλιο, αυτοσχεδιασμένη τελετή, σκιά με βάση τη φύση, και τις τέχνες του ρομαντισμού, την απώλεια και την αφήγηση.
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle, Audiobook και Audio CD.

Σχετικά με το Συγγραφέας

Bill Plotkin, Ph.D. Ο Bill Plotkin, PhD, υπήρξε ψυχοθεραπευτής, ερευνητικός ψυχολόγος, μουσικός ροκ, δρομέας ποταμού, καθηγητής ψυχολογίας και αγωνιστής ποδηλασίας βουνού. Ως ερευνητής ψυχολόγος, μελέτησε όνειρα και ασυνήθιστες καταστάσεις συνείδησης που επιτεύχθηκαν μέσω διαλογισμού, βιοανάδρασης και ύπνωσης. Ο ιδρυτής και πρόεδρος της Ινστιτούτο Animas Valley, έχει καθοδηγήσει χιλιάδες ανθρώπους μέσα από μυστικά αποσπάσματα στη φύση από το 1980. Σήμερα ένας οικοθεραπευτής, ψυχολόγος βάθους και οδηγός αγριότητας, οδηγεί μια ποικιλία βιωματικών, φυσικών προγραμμάτων εξατομίκευσης. Επισκεφτείτε το Bill Plotkin online στο https://animas.org.

Βιβλία από αυτόν τον συντάκτη