Για να αντιμετωπίσετε τον φόβο, είναι απαραίτητο να βιώσετε τον φόβο. Η ουσία της δειλίας δεν αναγνωρίζει την πραγματικότητα του φόβου. Ο φόβος μπορεί να πάρει πολλές μορφές. Λογικά, ξέρουμε ότι δεν μπορούμε να ζήσουμε για πάντα. Γνωρίζουμε ότι πρόκειται να πεθάνουμε, έτσι φοβόμαστε. Είμαστε απογοητευμένοι από το θάνατό μας.
Σε άλλο επίπεδο, φοβόμαστε ότι δεν μπορούμε να αντιμετωπίσουμε τις απαιτήσεις του κόσμου. Αυτός ο φόβος εκφράζεται ως αίσθημα ανεπάρκειας. Πιστεύουμε ότι οι ζωές μας είναι συντριπτικές και η αντιμετώπιση του υπόλοιπου κόσμου είναι πιο συντριπτική.
Τότε υπάρχει απότομος φόβος, ή πανικός, που προκύπτει όταν εμφανίζονται νέες καταστάσεις ξαφνικά στη ζωή μας. Όταν αισθανόμαστε ότι δεν μπορούμε να τα χειριστούμε, πηδούμε ή στρίβουμε. Μερικές φορές ο φόβος εκδηλώνεται με τη μορφή ανησυχίας: σκίτσα σε ένα σημειωματάριο, παίζοντας με τα δάχτυλά μας, ή νευρικότητα στις καρέκλες μας. Πιστεύουμε ότι πρέπει να συνεχίζουμε να κινούμαστε συνεχώς, σαν κινητήρας που λειτουργεί σε μηχανοκίνητο αυτοκίνητο. Τα έμβολα ανεβαίνουν και κατεβαίνουν, πάνω και κάτω. Όσο τα έμβολα συνεχίζουν να κινούνται, αισθανόμαστε ασφαλείς. Διαφορετικά, φοβόμαστε ότι θα πεθάνουμε επιτόπου.
Υπάρχουν αμέτρητες στρατηγικές που χρησιμοποιούμε για να βγάλουμε το μυαλό μας από φόβο. Μερικοί άνθρωποι παίρνουν ηρεμιστικά. Μερικοί άνθρωποι κάνουν γιόγκα. Μερικοί άνθρωποι παρακολουθούν τηλεόραση, διαβάζουν περιοδικό ή πηγαίνουν σε ένα μπαρ για να πιουν μια μπύρα. Από τη δειλή άποψη, η πλήξη πρέπει να αποφεύγεται, γιατί όταν βαριέμαστε αρχίζουμε να αισθανόμαστε άγχος. Πλησιάζουμε στον φόβο μας. Η ψυχαγωγία πρέπει να προωθείται και να αποφεύγεται κάθε σκέψη θανάτου. Έτσι, η δειλία προσπαθεί να ζήσει τη ζωή μας σαν να ήταν άγνωστος ο θάνατος.
Υπήρξαν περίοδοι στην ιστορία κατά την οποία πολλοί άνθρωποι έψαξαν για ένα φίλτρο μακροζωίας. Εάν υπήρχε κάτι τέτοιο, οι περισσότεροι άνθρωποι θα το βρίσκουν πολύ φρικτό. Αν έπρεπε να ζήσουν σε αυτόν τον κόσμο για χίλια χρόνια χωρίς να πεθάνουν, πολύ πριν φτάσουν στα χίλια τους γενέθλια, πιθανόν να αυτοκτονήσουν. Ακόμα κι αν μπορούσατε να ζήσετε για πάντα, δεν θα μπορούσατε να αποφύγετε την πραγματικότητα του θανάτου και των ταλαιπωριών γύρω σας.
Αναγνωρίζοντας τον φόβο
Ο φόβος πρέπει να αναγνωριστεί. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε τον φόβο μας και να συμφιλιωθούμε με τον φόβο. Πρέπει να δούμε πώς κινούμαστε, πώς μιλάμε, πώς συμπεριφερόμαστε, πώς μασάμε τα νύχια μας, πώς μερικές φορές βάζουμε τα χέρια μας στις τσέπες μας άχρηστα. Τότε θα βρούμε κάτι για το πώς εκφράζεται ο φόβος με τη μορφή ανησυχίας. Πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι ο φόβος κρύβεται στη ζωή μας, πάντα, σε ό, τι κάνουμε.
Από την άλλη πλευρά, η αναγνώριση του φόβου δεν είναι αιτία κατάθλιψης ή αποθάρρυνσης. Επειδή έχουμε τέτοιο φόβο, έχουμε επίσης το δικαίωμα να βιώσουμε την αίσθηση του φόβου. Ο αληθινός φόβος δεν είναι η μείωση του φόβου, αλλά πέραν του φόβου. Δυστυχώς, στην αγγλική γλώσσα, δεν έχουμε μια λέξη που να σημαίνει αυτό. Ο φόβος είναι ο πλησιέστερος όρος, αλλά από το φόβο δεν εννοούμε «λιγότερο φόβο», αλλά «πέρα από το φόβο».
Η υπέρβαση του φόβου ξεκινά όταν εξετάζουμε τον φόβο μας: το άγχος, τη νευρικότητα, την ανησυχία και την ανησυχία μας. Αν κοιτάξουμε τον φόβο μας, αν κοιτάξουμε κάτω από τον καπλαμά του, το πρώτο πράγμα που βρίσκουμε είναι η θλίψη, κάτω από τη νευρικότητα. Η νευρικότητα αυξάνεται συνεχώς, δονείται, συνεχώς. Όταν επιβραδύνεται, όταν χαλαρώνουμε με τον φόβο μας, βρίσκουμε τη θλίψη, η οποία είναι ήρεμη και απαλή. Η θλίψη σας χτυπά στην καρδιά σας και το σώμα σας παράγει δάκρυ. Πριν κλάψετε, υπάρχει ένα συναίσθημα στο στήθος σας και μετά, μετά από αυτό, παράγετε δάκρυα στα μάτια σας. Πρόκειται να δημιουργήσετε βροχή ή καταρράκτη στα μάτια σας και αισθάνεστε λυπημένοι και μοναχικοί, και ίσως ρομαντικοί ταυτόχρονα. Αυτή είναι η πρώτη συμβουλή του φόβου και το πρώτο σημάδι της πραγματικής πολεμικής πολεμικής.
Ίσως να πιστεύετε ότι, όταν βιώνετε ατρόμητο, θα ακούσετε το άνοιγμα της Πέμπτης Συμφωνίας του Μπετόβεν ή θα δείτε μια μεγάλη έκρηξη στον ουρανό, αλλά δεν συμβαίνει έτσι. Στην παράδοση της Σαμπάλα, η ανακάλυψη του φόβου προέρχεται από την εργασία με την απαλότητα της ανθρώπινης καρδιάς.
Η γέννηση του πολεμιστή είναι σαν την πρώτη ανάπτυξη των κέρατων ενός ταράνδου. Αρχικά, τα κέρατα είναι πολύ μαλακά και σχεδόν ελαστικά, και έχουν μικρές τρίχες πάνω τους. Δεν είναι ακόμη κέρατα, ως τέτοια: είναι απλώς ατημέλητες αναπτύξεις με αίμα στο εσωτερικό. Στη συνέχεια, καθώς ο τάρανδος μεγαλώνει, τα κέρατα μεγαλώνουν, αναπτύσσοντας τέσσερα σημεία ή δέκα σημεία ή ακόμα και σαράντα σημεία. Η αίσθηση στην αρχή, είναι σαν αυτά τα λαστιχένια κέρατα. Μοιάζουν με κέρατα, αλλά δεν μπορείς να πολεμήσεις μαζί τους. Όταν ένας τάρανδος μεγαλώνει για πρώτη φορά τα κέρατά του, δεν ξέρει τι να τα χρησιμοποιήσει. Πρέπει να αισθάνεστε πολύ άβολα για να έχετε αυτές τις μαλακές, άμορφη ανάπτυξη στο κεφάλι σας. Αλλά τότε ο τάρανδος αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι πρέπει να έχει κέρατα: ότι τα κέρατα είναι ένα φυσικό μέρος του να είσαι τάρανδος.
Με τον ίδιο τρόπο, όταν ένας άνθρωπος γεννά για πρώτη φορά την τρυφερή καρδιά της πολεμικής πορείας, αυτός ή αυτή μπορεί να αισθάνεται εξαιρετικά αδέξιος ή αβέβαιος για το πώς να συσχετιστεί με αυτό το είδος ατρόμητου. Όμως, καθώς βιώνετε όλο και περισσότερο αυτήν τη θλίψη, συνειδητοποιείτε ότι τα ανθρώπινα όντα πρέπει να είναι τρυφερά και ανοιχτά. Επομένως, δεν χρειάζεται πλέον να νιώθετε ντροπαλοί ή να ντρέπεστε να είστε ευγενικοί. Στην πραγματικότητα, η απαλότητα σας αρχίζει να γίνεται παθιασμένη. Θα θέλατε να επεκτείνετε τον εαυτό σας σε άλλους και να επικοινωνήσετε μαζί τους.
Όταν η τρυφερότητα εξελίσσεται προς αυτή την κατεύθυνση, τότε μπορείτε πραγματικά να εκτιμήσετε τον κόσμο γύρω σας. Οι αντιλήψεις αισθήσεων γίνονται πολύ ενδιαφέροντα πράγματα. Είστε τόσο τρυφεροί και ανοιχτοί ήδη που δεν μπορείτε να ανοίξετε τον εαυτό σας σε ό, τι συμβαίνει γύρω σας. Όταν βλέπετε κόκκινο ή πράσινο ή κίτρινο ή μαύρο, ανταποκρίνεστε σε αυτά από το κάτω μέρος της καρδιάς σας. Όταν βλέπετε κάποιον άλλο να κλαίει ή να γελάει ή να φοβάται, ανταποκρίνεστε σε αυτόν επίσης. Σε αυτό το σημείο, το αρχικό σας επίπεδο φόβου εξελίσσεται περαιτέρω σε πολεμιστική.
Όταν αρχίζετε να αισθάνεστε άνετα να είστε ένα ευγενές και αξιοπρεπές άτομο, τα κέρατα του ταράνδου σας δεν έχουν πλέον μικρά μαλλιά πάνω τους - γίνονται πραγματικά κέρατα. Οι καταστάσεις γίνονται πολύ αληθινές, αρκετά αληθινές και, από την άλλη, αρκετά συνηθισμένες. Ο φόβος εξελίσσεται σε φόβους φυσικά, πολύ απλά και αρκετά απλά.
Το ιδανικό της πολεμικής μάχης είναι ότι ο πολεμιστής πρέπει να είναι λυπημένος και τρυφερός, και εξαιτίας αυτού, ο πολεμιστής μπορεί επίσης να είναι πολύ γενναίος. Χωρίς αυτή την θλιβερή θλίψη, η γενναιότητα είναι εύθραυστη, σαν κινεζικό κύπελλο. Αν το ρίξετε, θα σπάσει ή θα σπάσει. Αλλά η γενναιότητα του πολεμιστή είναι σαν ένα βερνίκι, το οποίο έχει μια ξύλινη βάση καλυμμένη με στρώματα λάκας. Εάν πέσει το κύπελλο, θα αναπηδήσει παρά θα σπάσει. Είναι μαλακό και σκληρό ταυτόχρονα.
Ανατυπώθηκε με άδεια του εκδότη,
Shambhala Publications Inc., Boston, MA, ΗΠΑ.
© 1999, 2007. www.shambhala.com
Πηγή άρθρου
Shambhala: Το ιερό μονοπάτι του πολεμιστή
από τον Chogyam Trungpa.
Αυτό το διαχρονικό κλασικό παρουσιάζει ένα όραμα βασικής ανθρώπινης σοφίας που συγχρονίζει το μυαλό και το σώμα - αυτό που ο Chögyam Trungpa ονόμασε το ιερό μονοπάτι του πολεμιστή. Αυτή η πειθαρχία ενσωματώνει χαρακτηριστικά που έχουν βρει πολύτιμα πολλοί πολιτισμοί, περιοχές και πνευματικές παραδόσεις καθ 'όλη τη διάρκεια του χρόνου. Ο ιερός πολεμιστής κατακτά τον κόσμο όχι μέσω της βίας ή της επιθετικότητας αλλά μέσω της ευγένειας, του θάρρους και της αυτογνωσίας, ανακαλύπτοντας τη βασική καλοσύνη της ανθρώπινης ζωής και εκπέμποντας αυτή την καλοσύνη στον κόσμο για την ειρήνη και τη λογική άλλων.
Πληροφορίες / Παραγγελία αυτού του βιβλίου. Διατίθεται επίσης ως έκδοση Kindle και ηχητικό βιβλίο.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Ο CHOGYAM TRUNGPA, δάσκαλος διαλογισμού, λόγιος και καλλιτέχνης, ίδρυσε το Ινστιτούτο Naropa στο Boulder του Κολοράντο. Εκπαίδευση στη Σαμπάλα; και Shambhala International, μια ένωση κέντρων διαλογισμού. Τα άλλα βιβλία του περιλαμβάνουν Κοπή μέσω πνευματικού υλισμού, Ο μύθος της ελευθερίας και ο τρόπος διαλογισμού, να Διαλογισμός σε δράση. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τον συγγραφέα και τα κέντρα διαλογισμού Shambhala, επισκεφθείτε www.shambhala.org.
Περισσότερα βιβλία από αυτόν τον συντάκτη
at InnerSelf Market και Amazon
