Το 2014, σε μια μικρή πόλη στο βόρειο Ισραήλ, χριστιανοί προσκυνητές συγκεντρώθηκαν δίπλα σε ένα άγαλμα της Παναγίας, που έλεγαν «κλαίει» λάδι. AP Photo / Ariel Schalit
Σε μια καθολική ενορία στο Χόμπς του Νέου Μεξικού, ένα άγαλμα της Παναγίας ήταν «κλαυθμός. "
Οι θεατές έχουν συγκεντρωθεί από περιέργεια και επίσης για προσευχή και θεραπεία. Το υγρό στο άγαλμα βρέθηκε να είναι ελαιόλαδο και βάλσαμο - το ίδιο μείγμα που χρησιμοποιείται για ορισμένες καθολικές τελετές αφού ευλογείται από έναν επίσκοπο.
Οι ισχυρισμοί για υπερφυσικά φαινόμενα, συμπεριλαμβανομένων των αγαλμάτων που κλαίνε, ήταν ιστορικά κοινές στον Καθολικισμό. Ένα πολύ γνωστό παράδειγμα είναι το Μαντόνα των Συρακουσών, Σικελία, ένα γύψο άγαλμα που έχει ρίξει δάκρυα από το 1953. Πέρυσι, στην πραγματικότητα, αναφέρθηκαν αγάλματα στην Ουγγαρία, Αργεντίνη και Μακεδόνια, για να αναφέρουμε μόνο μερικά.
Για να καταλάβουμε γιατί ένα άγαλμα που κλαίει θα ήταν θρησκευτικά σημαντικό, είναι πρώτα σημαντικό να εκτιμήσουμε τη σύνδεση μεταξύ θαυμάτων και της Παναγίας.
Θαύματα και η Μαρία
Οι Καθολικοί πιστεύουν ότι η Μαρία είναι η μητέρα του Ιησού Χριστού και, ως εκ τούτου, η μητέρα του Θεού.
Σε όλη την καθολική ιστορία, τα υπερφυσικά γεγονότα έχουν αποδοθεί στη δύναμη της Μαρίας. Όταν κάηκε ο καθεδρικός ναός της Γαλλίας Chartres, μόνο το λείψανο της Μαρίας - που ονομάζεται «Το πέπλο της Παναγίας»- επέζησε αφού προστατεύθηκε από τρεις ιερείς που διατηρήθηκαν ως εκ θαύματος από τη ζέστη και τις φλόγες.
Η μεσολάβηση της Μαρίας πιστεύεται επίσης ότι εξασφάλισε τη νίκη στο η μάχη της Λεπάντο το 1571, όταν ένας οθωμανικός στόλος αποκρούστηκε από τις δυνάμεις της Γένοβας, της Βενετίας και του παπισμού.
Τα δάκρυα της Μαρίας έχουν ιδιαίτερη σημασία για τους Καθολικούς: Κλαίει όχι μόνο για τις αμαρτίες του κόσμου, αλλά και για τον πόνο που υπέφερε στη γήινη ζωή της, που αναφέρεται ως «οι επτά θλίψεις της Μαρίας" Αυτές οι θλίψεις, που περιλαμβάνουν τη σταύρωση και το θάνατο του Ιησού, απεικονίζονται από επτά σπαθιά που διαπερνούν την φλεγόμενη καρδιά της Μαρίας.
Ακόμα και το αρωματικό άρωμα του ελαιολάδου και του βάλσαμου προκαλεί τη Μαρία από τότε που λέγεται «το τριαντάφυλλο χωρίς αγκάθια. "
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ένα άγαλμα της Μαρίας που κλαίει γίνεται αντικείμενο προσευχής και αφοσίωσης.
Και όταν συμβεί αυτό, ο τοπικός επίσκοπος μπαίνει μερικές φορές για να ερευνήσει.
Η δυνατότητα της απάτης
Κατά την εξέταση των ισχυρισμών για το υπερφυσικό, οι επίσκοποι καθοδηγούνται από πρότυπα που καθορίζονται από το Βατικανό Συγχαρητήρια για το Δόγμα της Πίστης, που επιβλέπει την καθολική διδασκαλία. Αυτά τα πρότυπα αφορούν κυρίως αναφορές «εμφανίσειςΤης Παναγίας. Αλλά ισχύει και το πλαίσιο σε άλλα υπερφυσικά περιστατικά, συμπεριλαμβανομένων αγάλματα που κλαίνε. Ίσως επειδή αντιμετωπίζουν αμφιλεγόμενα ζητήματα, τα πρότυπα δημοσιοποιήθηκαν μόνο σε 2012 - σχεδόν 35 χρόνια μετά την πρώτη εφαρμογή τους.
Ο επίσκοπος, ή μια επιτροπή που διορίζεται από αυτόν, αξιολογεί τις επιπτώσεις του υπερφυσικού φαινομένου στην κοινότητα. Οι θετικές πτυχές μπορεί να είναι θεραπείες και μετατροπές, ή ακόμα και μια γενικότερη εμβάθυνση της πίστης μεταξύ των Καθολικών. Οι αρνητικές πτυχές θα περιλαμβάνουν αμαρτωλές πράξεις όπως η πώληση πετρελαίου από ένα άγαλμα που κλαίει ή η υποβολή ισχυρισμών αντίθετων με την καθολική διδασκαλία.
Ένα από τα πρωταρχικά ερωτήματα είναι αν η εκδήλωση έχει διοργανωθεί. Για παράδειγμα, σε δύο περιπτώσεις αγαλμάτων που έκλαψαν αίμα - ένα σε Canada το 1986 και ένα άλλο το Ιταλία το 2006 - το αίμα αποδείχθηκε από τον ιδιοκτήτη του αγάλματος.
Υγρά μπορούν να εγχυθούν στο πορώδες υλικό αγαλμάτων και αργότερα βγαίνει ως «δάκρυα». Το λάδι που αναμιγνύεται με λίπος μπορεί να εφαρμοστεί στα μάτια ενός αγάλματος, το οποίο θα "κλαίει" όταν θερμοκρασίες περιβάλλοντος άνοδο στο παρεκκλήσι.
Στην περίπτωση του χάλκινου αγάλματος της Μαρίας στο Χόμπς του Νέου Μεξικού, η έρευνα δεν αποκάλυψε τέτοια τέχνασμα. Αλλά το γεγονός ότι δεν έχει βρεθεί ακόμη αιτία δεν σημαίνει ότι έχει γίνει ένα θαύμα.
Η Καθολική Εκκλησία υποστηρίζει σπάνια αγάλματα και παρόμοια φαινόμενα. Συνήθως, ένας επίσκοπος ή το Βατικανό θα φτάσει στο βαθμό που λέει ότι η πίστη και η αφοσίωση είναι πιο σημαντικές από τις ιστορίες των υπερφυσικών γεγονότων.
Ψάχνοντας για νόημα
Κατά την κατανόηση του φαινομένου, είναι επίσης σημαντικό να εκτιμήσουμε τις ιστορίες και τα ατομικά κίνητρα που φέρνουν οι άνθρωποι όταν προσεύχονται ή λατρεύουν παρουσία ενός αγάλματος που φαίνεται να κλαίει.
Στην πατρίδα μου του Worcester, Μασαχουσέτη, για παράδειγμα, αγάλματα και εικόνες έκλαψαν λάδι και αίμα στο σπίτι του αργά Audrey Santo, ο οποίος πέθανε το 2007 σε ηλικία 23 ετών. Ως παιδί, το «Little Audrey», όπως καλείται ακόμα, έμεινε σιωπηλό και παραλύθηκε μετά από ατύχημα στην πισίνα. Παρά τη φυσική της κατάσταση, πίστευε ότι προσευχόταν για όσους έκαναν προσκυνήματα να τη δουν. Μετά το θάνατό της, α ιδρύθηκε να προωθήσει την αιτία της αγιασμού. Τα αγάλματα και οι εικόνες που κλαίνε στο σπίτι της θεωρούνταν σημάδια ότι ο Θεός είχε ευλογήσει ειδικά τη ζωή του Little Audrey που υποφέρει.
Σε μου γραφές σχετικά με την περίπτωση του Audrey Santo, μπήκα στον πειρασμό να επικεντρωθώ στις ιστορίες των υπερφυσικών θαυμάτων. Και οι ισχυρισμοί γύρω από το Little Audrey παραμένουν συζητήθηκε έντονα. Στο τέλος, σκέφτηκα ότι θα ήταν πιο ενδιαφέρον να μελετήσω πώς οι άνθρωποι βρίσκουν νόημα σε φαινόμενα όπως αγάλματα που κλαίνε.
Στο σπίτι του Σάντο, οι άνθρωποι με τους οποίους μίλησα μοιράστηκαν προσωπικές ιστορίες για πόνο και θλίψη, ελπίδα και θεραπεία. Η αίσθηση της συντροφικότητας μέσα και μέσα από τα βάσανα ήταν πολύ πιο σημαντική από το να μιλάμε για θαύματα.
Στο Worcester - καθώς και στο Hobbs, στο Νέο Μεξικό - περιμένω ότι αυτό που συμβαίνει είναι κάτι πολύ περισσότερο από τη δεισιδαιμονία.
Σχετικά με το Συγγραφέας
Mathew Schmalz, Αναπληρωτής Καθηγητής Θρησκείας, Κολλέγιο του Τιμίου Σταυρού
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στις Η Συνομιλία. Διαβάστε το αρχικό άρθρο.
Σχετικές Βιβλία:
at InnerSelf Market και Amazon
